古跡遺址游

內(nèi)容概要

本書是中國文化旅游叢書中的一冊。詳細(xì)介紹傳統(tǒng)古跡遺址的旅游、交通及旅游資訊外，還特別提供一些關(guān)于提示和相關(guān)詩詞，希望它能成為您游覽古跡遺址最忠實的向?qū)Ш桶閭H！

書籍目錄

考古遺址  龍骨追溯原始人——北京周口店猿人遺址  重重迷霧幾時開——四川廣漢三星堆  青銅時代甲骨文——河南安陽殷墟  人世榮華埋黃泉——湖南長沙馬王堆  古墓編鐘奏楚樂——湖北隨州曾侯乙墓  劈山筑堤鎖蛟龍——四川灌縣都江堰  千軍萬馬破土來——陜西臨潼秦兵馬俑  地下迷宮費人猜——浙江龍游石窟  大浪淘沙古戰(zhàn)場——湖北蒲圻赤壁長城關(guān)口  萬里長城一關(guān)——河北秦皇島山海關(guān)  北門鎖氣尚雄——北京八達嶺  百二山河壯神京——北京居庸關(guān)  塞上崇關(guān)臨大漠——河北灤平古北口  河山帶礪勢崢嶸——河北易縣紫荊關(guān)  天設(shè)雄關(guān)控九邊——山西代縣雁門關(guān)宮廟樓園  五岳之長舉世尊——山東泰安貸廟  白帝金精運元氣——陜西華陰西岳廟  朱雀凌空赤帝宅——湖南衡山南岳廟  云蒸霞蔚連北斗——山西渾源北岳廟  嵩高維岳峻極天——河南登封中岳廟  天地人神此交流——北京天壇、地壇、社稷壇  千年雄風(fēng)入此樓——湖南岳陽岳陽樓  ……  故居祠墓文教故址橋梁

章節(jié)摘錄

　　在湖北隨州城西北約3公里處，有一個名為擂鼓墩的大土冢。山捕鼓墩往東南約1公里的厥水河畔、丘陵盡端，突起兩個高出河灘平地約二十余米的大土包，兩土包相距100余米，一稱東團坡（意思為東邊的圓形土包），一稱西團坡。這一帶依山傍水，從土包上居高環(huán)覽，視野極為開闊，符合古代陵墓的擇地標(biāo)準(zhǔn)?！　?977年9月，武漢空軍后勤某部的一個雷達修理廠在平整東團坡一帶山包時，在頂端處發(fā)現(xiàn)有一片呈不規(guī)則形的黃褐色或黑褐色軟土，再往下則推出青灰色的膏泥和石板。1978年3月，古墓聯(lián)合考察小組在這里發(fā)現(xiàn)了一處木槨保存完好、墓坑呈不規(guī)則多邊形的大型古墓葬。5月上旬，發(fā)掘工作正式開始，至6月底基本完成。　　該古墓的墓坑方向正南，殘存墓口東西長21米，南北寬16．5米，深度當(dāng)在13米以上，總面積為220平方米?？觾?nèi)置木槨，高3米以上，分為北、東、中、西四室，均為長方形，槨室外壁和隔墻均用6塊長方形木材壘成，共用成材木料約380立方米。中、北、東三室寬度一致，均為4．75米。其中中室面積最大，縱長9．75米，主要放置整架的編鐘、編磬和其他多種樂器，以及成套的青銅禮器。編鐘靠近西壁和中室南部，編磬緊靠北壁陳放；其他樂器女口瑟、笙等列于鐘磬之間；九鼎八簋等青銅器置于中室南部，分類陳放，井然有序。這種情景，充分反映了墓主人宴饗時飲酒作樂的生活場面。東室長9．5米，為墓主的“寢宮”，里面放置著墓主的特大型雙層套棺和8具陪葬棺，以及1具葬寵物的狗棺。另外還有樂器、兵器、玉器等隨葬晶300余件。墓主人年齡45歲左右，殉葬者均為主性，年齡在13歲一25歲左右，尤以20歲左右居多。西室與中室并列，長8，65米，寬3，25米，主要放置13具均為女性的陪葬棺，除了小件的陪葬玩具與服飾外，別無其他葬品?！　≡诟魇抑?，北室面積最小，南北縱長僅4．25米，主要放置大量的兵器、車馬器、皮甲胄、大銅缶以及篆文竹簡等?！　哪怪谐鐾恋那嚆~器及其他隨葬禮器上的銘文推斷，墓的主人為“曾侯乙”。曾侯乙是曾這個諸侯國的國君，名乙，埋葬的時間約在公元前433年左右。從楚惠王為曾侯乙作銅，贈送用于葬儀的車子以及楚、曾官制相同這些因素來看，曾、楚二國的關(guān)系十分密切。而在之前的文獻中，并無曾國的記載，曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)，為這個國家的存在提供了第一手資料劍曾侯乙墓中出土的青銅器總計為6239件，其數(shù)量之多，器型之大、鑄造之精、紋飾之美，為歷來所罕見。其中有一對巨大的大尊缶，分別高1．26米和1．25米，腹部直徑1．1米，重為327．5公斤和292公斤。這充分證明在戰(zhàn)國初期，南方的青銅冶鑄技術(shù)已達到一個很高的水平?！　≡谠钜夷怪邪l(fā)掘出大批的古樂器，有編鐘、編磬、鼓、琴、瑟、笙、排簫等124件，這些樂器的出土，成為中外音樂史上的一大奇觀?！　≡谶@些樂器中，對中國音樂史研究貢獻最大的，當(dāng)屬編鐘。編鐘是中國具有悠久歷史的打擊樂器，用青銅鑄成，依大小和音高為序，編組懸掛在鐘架上，演奏時以小槌或木棒敲打而鳴，音色清脆洪亮，幽靜柔美。曾侯乙編鐘有64件，另有楚惠王贈的鐘1件，共計65件，編成8組，出土?xí)r懸掛在三層銅木結(jié)構(gòu)的曲尺形鐘架上，由六個佩劍的青銅武士和幾根圓柱承托。全部編鐘有碎龍交錯的浮雕花紋，大鐘還錯嵌紅銅。每件鐘上都有關(guān)于樂律的銘文，總字?jǐn)?shù)達2800字左右。此外，出土?xí)r有兩件粗大的撞鐘棒倚架而立，六件“T”字形鐘槌在銅架附近，說明這些棒槌是和編鐘配套使用的工具?！　“凑站庣娚系臉仿摄懳暮蛯崪y證明，每件銅鐘都能敲擊出兩個樂音，整套編鐘的音階結(jié)構(gòu)與現(xiàn)今國際上通用的C大調(diào)七聲音階屬同一音列。它的音域?qū)拸V，從最低音到最高音，跨越了五個八度，僅比現(xiàn)代鋼琴的兩端各少一個八度，其中心音域，十二個半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。經(jīng)過試奏，證明在旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的情況下，用這套編鐘能夠演奏古今中外的多種樂曲，并可以用來伴唱。演奏效果表明，它的和音、復(fù)調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)手法的運用已相當(dāng)成熟，且音色優(yōu)美，悅耳動聽，效果甚佳，從而推翻了“中國的七聲音階從歐洲傳來”的傳統(tǒng)說法，極大地豐富了我們對先秦樂律學(xué)的認(rèn)識?！　≡钜夷咕庣娂捌渌麡菲鞯膶W(xué)術(shù)價值已為世界所公認(rèn)。這說明遠在戰(zhàn)國早期，中國已具有非常豐富多彩的音樂文化。這一音樂史上的空前發(fā)現(xiàn)，使失傳了二千四百多年的華夏古吉——楚聲韶樂得以恢復(fù)。如今，在復(fù)制成的曾侯乙樂器的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的《編鐘樂舞》，眾樂劉秦，八音和鳴，讓人充分感受到祖國古老音樂的迷人魅力?！　　　∈骨嘁能娙刖佑埂　√啤「摺∵m　　匹馬行將久，征途去難轉(zhuǎn)?！　〔恢叺貏e，只訝客衣單?！　∠淙暱?，山空木葉干?！　∧躁P(guān)塞極，云雪尚漫漫。　　居庸疊翠　　元　陳　孚　　斷崖萬刃如削鐵，鳥飛不度苔石裂?！　♂涎量菽緹o碧柯，六月太陰飄急雪?！　『趁Ｃ３鲫P(guān)道，駱駝夜吼黃云老?！　≌鼬櫼宦暺痖L空，風(fēng)吹草低山月小。　　行經(jīng)塞上　　明　李夢陽　　天設(shè)居庸百二關(guān)，祁連更隔萬重山。　　不知誰放呼延入昨日楊河大戰(zhàn)還。　　晚過居庸　　明　李　贄　　重門天險設(shè)居庸，百二山河勢轉(zhuǎn)雄。　　官吏不聞?wù)甲瞎?，行人或共說非熊?！　抄h(huán)出水馬蹄澀，回復(fù)穿云月露融?！　⊙嗍屑唇裥莞锌瑵h家封事已從容?！　〉驱埢⑴_　　明　謝　榛　　龍虎層臺逼九天，居庸形勝壯幽燕。　　放影高出冥鴻外，縱目還驚戰(zhàn)馬前?！　∏锢衔魃蕉嘤暄畋比泔L(fēng)煙。　　即今誰為摩崖石，—好記將軍破虜年?！　【印∮埂￡P(guān)　　清　魏　源　　讀史籌邊二十年，撐胸影子是山川?！　艋貪h使旄頭外，心在秦時明月先。　　過昌平城望居庸關(guān)　　清　康有為　　城堞逶迤萬柳紅，石山苕螮霽明虹?！　≡拼勾笠苞棻P勢，地展平原駿走風(fēng)?！　∮酪柜勨弬魅希瑯O天樹影遞關(guān)東?！　r平堡堠生青草，欲出軍都員鬼雄?！　”痹缽R俗稱朝殿，也叫恒宗殿、元靈洞。它位于恒山主峰天峰嶺南面的石壁之下，背依絕壁，面臨闊谷，氣勢雄偉而莊嚴(yán)。此廟建于明弘治十四年（1501），山門為單檐歇山式建筑，朱門銅釘，綠瓦紅墻，分外壯觀。門上楹聯(lián)為：“霞蔚云蒸，光芒萬丈連北斗；龍蟠虎踞，千秋保障鎮(zhèn)中原?！遍T內(nèi)佇立著高大魁偉的恒山神泥塑雕像，山門與大殿之間，是一百零三級“陡若天梯”的石階。每級臺高約60厘米，寬約25厘米，腳踏面向前傾斜約40度，險陡異常。游人至此，須謹(jǐn)慎爬行，才能到達朝殿大院。大殿與山門一樣也為單檐歇山式建筑，進深五椽，前檐為單步檐廊，兩檐歇山繞回廊，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有獨特的風(fēng)格，是恒山眾多廟宇中最引人注目的一座。　　朝殿中央楹額上懸掛著一塊風(fēng)字形大匾，上書“貞元之殿”四個大字。前楹六根明柱，掛著兩副長長的對聯(lián)，據(jù)考為清人所題。中間一副，上聯(lián)為“恒岳萬古障中原，惟我圣朝，歸馬牧羊教化已隆三百載”；下聯(lián)是“文昌六星聯(lián)北斗，是真人才，雕龍繡虎光芒雄射九重天”。兩旁的一副，上聯(lián)為“蘊昂畢之精，霞蔚云蒸，光芒萬丈連北斗”；下聯(lián)是“作華夷之限，龍蟠虎踞，千秋保障鎮(zhèn)中原”。殿堂正中的神龕里，供奉著北岳真君神像，只見他頭戴天平冠，身披朱綾袍，端然而坐，恍若生人?！　〕畹那袄认?，置放著清代御祭恒山文碑二十余通，內(nèi)有明萬歷二十七年（1599）新貯道人藏經(jīng)記碑一通。據(jù)《恒山志》記載，萬歷二十七年（1599）曾贈送恒山廟大藏經(jīng)1584種，原貯于　　叫八大經(jīng)櫥內(nèi)，藏在寢宮，至清末民初時已不知去向。朝殿廊的，還有一座恒山真跡圖碑，即恒山全景圖碑，名勝古跡燦然羅列，畫風(fēng)古樸典雅，精雕細(xì)刻，是一件極珍貴的文物。目前，為防止風(fēng)化，此砷已用木櫥罩起?！　〕钜郎蕉?，極盡天巧。站在殿前花欄墻邊向遠處眺望，一派秀美壯麗的景色。明人楊述程詩云：“峰回萬仞繞仙嶺，宮殿崔嵬累榭臨。松老剩余蒼翠色，澗幽饒有郁蔥陰。疏釧透壑傳聲遠，古碣依藤拍岸深。徙依絕巒殊不盡，云根敲碎石成音。”出朝殿西耳門不遠，便為“金雞報曉處”。這里有一巨大的青石，以石敲擊，其聲錚錚，如雄雞報曉，令人驚奇。從這里再向上，山巖下建有元靈宮、會仙府和康熙皇帝御書“化垂悠久”碑樓?！　筛置啥?，依巖就勢，布局巧妙，頗有“仙意”。仙殿面闊三間，進深兩間，內(nèi)塑有八洞神仙泥像，神態(tài)各異，栩栩如生。洞前有古松數(shù)株，高達二三十米。會仙府是恒山最高處的建筑，置身仙臺，只見腳下云嵐飄飄，頭頂松風(fēng)陣陣，四周云峰時隱時現(xiàn)，令人流連忘返。前人曾這樣描述會仙府：“塑列仙像，府極軒敞，巖尤高空，春被翠蘿，秋染紅葉?！睍筛畺|西兩側(cè)的懸崖峭壁上，布滿了宋、遼、金、元、明、清歷代名家頌贊恒山雄姿的摩崖石刻。西壁上題有“天地大觀”、“靈峰聳秀”、“壁立萬仞”等大字，東壁上是“昆侖首脈”、“天下名山”等大字，個個有一丈多高，筆雄如椽，遒勁有力，是難得的書法藝術(shù)珍品。會仙府西北，有巨石進裂，上有一塊五米見方的基石，面平如鏡，上刻棋盤，傳說是仙人撫琴弈棋的地方，故名“琴棋臺”。　　朝殿南側(cè)，由西而東，依次為馬神殿、紫微宮、官亭、白虎觀等殿堂。白虎觀內(nèi)有南北并列的兩口井，稱“玄武井”，亦名“潛龍泉”。兩井僅隔數(shù)尺，卻一苦一甜，滋味迥異。古人詩云：“山腰雙涌碧瑤水，甘苦平分別有天?！薄　〕顤|耳門高阜處有三清殿遺址，從這里往北，可沿小徑直達天峰嶺。在天峰嶺的峭巖上有許多奇形怪狀的古松。特別是正對朝殿山壁上的一株，枝蔓曲折，狀如飛龍，此樹雖經(jīng)千年風(fēng)雨，依然生機盎然，郁郁蔥蔥，當(dāng)?shù)厝朔Q為“木龍”，也是恒山一景。

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