鳳凰

內容概要

　　本書描寫的鳳凰被人們喻為光明、幸運、幸福之神，是完美無缺的靈物。讀來猶如遨游一個至善至美的世界。

書籍目錄

序言難以索解的千古之謎少昊的神秘誕生吞卵而孕的女始祖三仙女佘氏婆婆金雞顯圣伏精怪帝俊與五彩鳥 “舜服厥弟，終然為害”破殼而出的朱蒙鳳雛先生鳥吊山和彩鳳橋鳳尾傳金鳳凰鳳凰情春華和春良鳳凰選丈夫鳳凰送魚白鳳凰百鳥床丹陽與蛟妹黑蠻與青蘭雙鳳山造房能手叭牙桑目氐雙鳳斗龍鳳凰山和鬼龍?zhí)短煅壑亻_大鵬斗孽龍鳳凰落腳的地方鳳毛換龍珠三公主的鳳冠鳳凰帽的傳說

章節(jié)摘錄

　　相傳在很久很久以前，天上住著三個美貌的仙女，她們是同胞姊妹。老大叫恩固倫，老二　　叫正固倫，老三叫佛庫倫。三個仙女玩夠了天上的宮殿和彩云，聽說人間長白山上有一個天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池的周圍飛禽走獸、樹木花草樣樣都有，她們就想到那兒去玩?？墒牵鯓硬拍軓奶焐舷聛砟?三仙女佛庫倫聰明伶俐，她用采來的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當翅膀，搖晃身變成一只雪白的天鵝。兩個姐姐也學她的樣子，從天上飛下來，落在長白山的天池旁邊?！　∪齻€仙女下凡，正巧被三個獵人看見了。這三個獵人是同胞三兄弟，都能射箭、捉野獸，他們整年在長白山林里鉆來鉆去，靠打獵為生?！　⌒值苋诉h遠望見天鵝從天而降，就朝天鵝落地的地主奔去，追到天池邊上，看見三只天鵝轉眼間變成了三個美麗的姑娘，脫下衣服跳進了天池里。這下可把三兄弟看呆了，他們長到這么大，還沒見過如此漂亮的姑娘呢!老大說：“讓她們給咱做媳婦該多好啊!”老二說：“就怕人家干嘛?！眲e看老三人小，心眼最靈，他說：“咱們把她們的衣裳偷偷地拿走，她們沒有衣裳回不了天，就得留在地上?！崩先?、老二都覺得老三講得有道理，就一起悄悄地來到天池邊，把三位姑娘的衣服拿走了?！　∪齻€仙女在天池里洗澡，連洗耳恭聽邊玩，玩得可快樂啦。等到太陽快落山，大姐恩田倫說：“咱們該回去了。”兩個妹妹說：“好吧!”三人仙女上岸二著，大吃一驚，衣服不翼而飛了!三個仙女急得哭了起來。這時候，三兄弟走到她們跟前，老大脫下自己的衣服，披在恩固倫身上；老二脫下自己的衣服，挽在正固倫身上；老三脫下自己的衣服，披在佛庫倫身上?！　∪值茴I著三姊妹離開了天池；在大森林里架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。肉烤熟了，散發(fā)出陣陣誘人的香味，三兄弟用石刀把烤熟的肉割成小塊塊，請三姊妹吃。吃完了，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三妹，各自進了自己的小馬架子?！　∪⒚眠^慣了天上的生活，從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服，沒吃過這么香的烤肉，更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得人間的生活，干脆住下不走了?！　∪⒚迷谌碎g一年，學會了鉆火、烤肉、縫皮衣，又都生了一個大胖小子。她們和丈夫相親相愛，日子過得很美滿?！　∫换斡诌^了兩年，一天二大姐對兩個妹妹說：“天上一天，人間一年。咱們出來已經三天，要是被玉帝知道，就要受到天規(guī)的懲罰?，F(xiàn)在，趁時間不算太長，咱們快回去吧!”兩個妹妹也覺得非回去不可了，否則，丈夫和孩子也要受連累呀。三姊妹找出了丈夫收藏的羽毛衣服往身上一穿，胳膊一抬，兩腳騰空就飛起來了。地上的三個孩子，才兩歲多點兒，剛會說話，看見三只天鵝在頭頂飛來飛去，覺得很好玩，一起拍著小手道：“鵝!鵝!鵝!”　　兄弟三人打獵回來，不見了妻子，只聽孩子說：“鵝，鵝飛走了!”再一找，羽衣全都不見了，他們知道一個仙女回天上去了，就對孩子說：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”傳說：滿族人叫母親為“額（鵝）娘”，就是從這兒開始的。后來受到漢族人稱母親為“媽媽”的影響，才叫成“訥訥”的?！　⌒值苋说钠拮幼吡艘院?，三個孩子漸漸長大了。這三個孩子順著松花江走到與牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就在那里定居下來。后來兄弟三人的后代越來越多，三族人才分成三姓。因此，這個地方就叫做“三姓”了?！　≡僬f三個仙女韜到天上，吃飯不香，飲水不甜，日夜思念人間的生活，又不敢把真情透露出去，只好藏在心里。就這樣，過了九十九天，正趕上王母娘娥開蟠桃會，天兵天將把守不嚴。三姊妹合計了一下，無論如何也要到人間看一看，哪怕是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚?！　∷齻冇植杉颂焐系陌自谱鲇鹈?，變成三只天鵝飛了下來，降落在長白山上。她們到處找丈夫，找孩子，都不見他們的影子。她們來到夏天住過挑戰(zhàn)馬架那兒，小馬架早就沒了；冬天挖的避風寒的地窖，也填滿了泥土。三姊妹不由掉下了眼淚，邊哭邊沿著松花江往下飛。飛到一處密林，有個百十來戶人家居住的部落，一打聽，才知道這個地叫三姓，正是她們姊妹三人的后代?！　√焐暇虐倬攀盘?，就是人間九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世，兒子、孫子也早已死去，不知傳了多少代了。三姊妹見三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢，卻不能和睦相處。他們生性好斗，經?；ハ鄴嗟秳訕專虻妙^破血流，仗越打越大，血越流越多，仇越決越深?！　≡鯓硬拍苁顾麄儾淮蛘棠?三姊妹很著急，她們邊飛邊想，不知不覺飛到了天池。三人脫去外衣，跳進天池里，洗起澡來，心里卻老是掛念三姓的事兒。　　正洗著，三個仙女看見天邊飛來一只喜鵲，飛到天池上空，那喜鵲將嘴里銜著的一個紅果吐了下來，正好落在三妹佛庫倫的衣服上。佛庫倫本來就不想在水里多呆了，游上了岸。忽然，她看見自己的衣服上放著一枚熟透了的紅果子，這果子大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過三年，還從沒見過這樣的果子，不由將果子拿起來，放在鼻子下嗅嗅。誰知紅果子剛放到嘴邊，“哧溜”一下就鉆進了她的嘴里，又很快滑入了肚子?！　〈蠼恪⒍愫靡路靥焐先チ?，三仙女卻身體發(fā)沉，說什么也飛不起來。兩個姐姐知道　　她是誤吃了紅果懷了孕，勸她不要著急，先安心呆在人間，等生完了孩子再來接她。說完，她們就飛走了?！　　　〉劭∈枪糯笊堂褡宸铎氲纳系?，從甲骨文描畫的形象看，帝俊長著一個鳥的腦袋，頭上有兩個角；他的身體像猴子，腳只有一只，手里拄著一根像拐杖一樣的東西?？磥恚莻€鳥首人身的怪物?！　≡跂|方的荒野上，有一種色彩繽紛的五彩鳥，它們在那兒兩兩相對，翩翩起舞，大地就像綻開了一朵朵美麗的鮮花。而且，這些鳥兒還善于嗚叫，它們的聲音清脆悅耳，婉轉動聽。帝俊常常從天上下來，和這些五彩鳥交朋友。有時候，他也夾雜在五彩鳥的隊伍中，隨著美妙的鳥鳴聲，拄著拐杖，用他僅有的一只腳，一拐一跳地舞蹈起來。這種場面想必是十分精彩而有趣的。 　　帝俊為什么偏偏喜歡和五彩鳥交朋友呢?說來話長?！　≡瓉?，五彩鳥有三種，一種叫皇鳥，一種叫鸞鳥，還有一種叫鳳鳥。其實，五彩鳥就是古代傳說中的鳳凰，據說它長著五彩繽紛的羽毛，所以又叫做五彩鳥。五彩鳥吃的是天上的神果，喝的是醴泉的仙水，只要它一出現(xiàn)，天下就太平無事，吉祥如意。所以，帝俊能和五彩鳥交上朋友，足見那時候大家的日子很好過，肯定是個“按需分配”的太平盛世。后來，春秋時期的孔夫子普經大發(fā)“鳳鳥不至”的感慨，就是因為他身處亂世的緣故?！　×硪粋€原因，便是帝俊和五彩鳥還有親緣關系。鳳凰的形狀真是個千古之謎，誰也說不準，但甲骨文中的“鳳”字雖然各式各樣，卻有一個明顯的特征，就是它們的頭上都有角。中國古文化里有個很奇的現(xiàn)象，就是在普通動物的腦袋上畫個角，它就成了神異動物，比如龍的頭上必有角等等。　　帝俊還有三個妻子。一個叫娥皇，娥皇生下了一個不同尋常的國家，這個國家叫做三身國。國民都長得奇形怪狀，一個頭三個身子，他們姓姚，吃的雖然也是五谷雜糧，卻能驅使豹子、老虎、狗熊、人熊四種猛獸做他們的的仆人?！　〉牵鸹蔬€只是個平常的妻子，帝俊的另兩個妻子就更偉大了。一個是太陽女神，名叫羲和。她生了十個太陽兒子，并且常常在東南海外的甘淵，用清涼甜美的泉水為自己的太陽兒子洗澡，使它們一個個清潔明亮、精神煥發(fā)，好讓它們輪流出去照耀大地，能夠更好地盡到責任。第三個妻子是月亮女神，名叫常羲。她生了十二個女兒，都是月亮。常羲則在西方一個荒野之地為她的月亮女兒洗澡，目的和二夫人也差不多。　　也就是說，帝俊與太陽又發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系。有意思的是，中國古人認為，太陽之所以能夠在天上運行，是因為太陽中有一只鳥，這是一只三個腳的鳥，名叫“夋”鳥，與帝俊的大名如出一轍。一只腳、三只腳，都是將鳥神秘化的結果。如此看來，帝俊這位太陽的老子，不但是鳳鳥，很可能還是火鳳凰、太陽鳥。　　三足鳥的形象在出土文物中也時常見到，早在仰韶文化的陶片中，已經出現(xiàn)了三足鳥的紋　　飾。這種三足鳥，古文獻稱為“跋”或“夋”，學者們普遍認為，它就是傳說中的帝俊。　　　　若干年過去了，金蛙國王外出巡視，來到太白山南面的優(yōu)渤水畔。在那兒，金蛙國王遇一了一位美麗的女子，她孤苦伶仃地生活在這一帶。金蛙國王感一很奇怪，便問她孤身獨居的原因。那女子說：　　“我是河伯的女兒，名叫柳花。有一次，我和幾個小姊妹一齊出宮玩耍，碰見一位英俊的男子。那人自稱是天帝的兒子，名叫解慕漱，對我非常親熱。我就離天姊妹們，跟他來到熊心山下鴨綠江邊的一個洞穴里，在那兒，我獻出了自己的貞操。不料，那男子從此一去不復返了，我沒有辦法，只好回父親身邊?？墒牵腋赣H卻責怪我沒有媒人、沒有結婚就與人私奔，將我謫居到這兒了?！?/pre>



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　　中國文化的一個重要特征，就是它的象征性。中國人的思維方法是直觀的、聯(lián)想的、朦朧的，因而也是藝術的。它靠的是感覺，而不是邏輯分析、概念演繹等。因此，倘若有人僅僅把“昆侖”看作一座山，把“黃帝”看作一個人；那么，他實在是不太了解中國文化。　　同樣，僅僅把龍、鳳凰、白虎、玄武，看作是四種或五種動物，也是不足取的。這四種靈物有著非常豐富的文化內涵，包孕了中國人的許多原始崇拜，是中國歷史上深入人心的象征物，婦孺皆知的四種文化符號。　　中華民族古老而悠久的歷史中，龍是一個最引人注目的象征物。它那碩大無比的身軀、雷霆萬鈞的威力、神幻莫測的變化、昂首屈背的雄姿，曾激起中華民族多少動人的想象，點燃起多少崇敬、恐懼、希冀、迷茫等情感的火花。在它的身上，凝聚了民族的共同心愿，象征著民族的共同性格。難怪中國人被稱為“龍的傳人”?！　↓?，堪稱中國的民族祖神。在中國人的心目中，鳳凰是最美好的象征物，幾乎是一個完美無缺的靈物。鳳凰最早、最基本的原形是鷙鳥，一種鷹類的猛禽。顯然，它也會給人帶來災難與不幸。應該說，靈物崇拜產生，總是與人類對自然力的恐懼聯(lián)系在一起的，原始的鳳凰崇拜并不例外?？墒牵藗冇謺r刻在追求一種完美、一種精神升華，因而逐漸將鳳凰美化為光明之神、幸運之神、幸福之神，成為四靈中獨特的形象，一位不可多得的至善之神。然而，正因如此，鳳凰也成了四靈中最軟弱無能的神，神格最低。昊昊天廷中，它連個神位都沒有，只配充當神的坐騎，一種精致的裝飾品。在人間，它雖然貴為皇后的象征，其實也只是帝王的陪襯，仍屬于高級花瓶之類。美化的同時，也伴生了弱化和女性化的傾向，鳳凰的幸與不幸，全在于此了?！　　栋谆ⅰ肥潜緟矔凶铍y寫的一部了，因為要找出純粹的白虎故事，實在太難了。好在中國人崇拜白虎的根子就是虎崇拜，“白”，僅僅作為五行屬性、方位概念的標志而外加的、補充的。所以，本書實質上寫的是中國的虎崇拜，當然，重點仍然圍繞著白虎?！　“谆?，是中國的戰(zhàn)神、殺伐之神；同時還兼有避邪、禳災、祈豐，以及懲惡揚善、發(fā)財致富、喜結良緣等多種功能。另外，虎作為一種猛獸，又給人類帶來各種禍害。就在希望與恐懼的交織中，形成了白虎崇拜?！　⌒涫呛芴厥?，也很有趣的一種靈物。四靈之中，惟獨它是由兩個靈物，即龜和蛇組成的；它的名字卻不叫龜蛇，而叫玄武。玄武的人格神，又演化成了赫赫有名的真武大帝。這些，都與其他三靈迥然有別?！　⌒涞谋疽饩褪切ぃ?、冥，古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詢問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯示給世人。因此，最早的玄武只是烏龜。　　蛇崇拜在古代也是十分興盛的，蛇那細長、圓形的身軀，常常被比附為男性生殖器。它在地下的生活，以及強大的生命力、繁殖力，使它成為女性和土地的象征。它的冬眠和蛻皮，又被認為具有“再生”的能力，從而成為生死、輪回的象征。因此，最初的生殖神、土地神就是蛇。






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