鳳凰

內(nèi)容概要

　　本書描寫的鳳凰被人們喻為光明、幸運(yùn)、幸福之神，是完美無(wú)缺的靈物。讀來(lái)猶如遨游一個(gè)至善至美的世界。

書籍目錄

序言難以索解的千古之謎少昊的神秘誕生吞卵而孕的女始祖三仙女佘氏婆婆金雞顯圣伏精怪帝俊與五彩鳥 “舜服厥弟，終然為害”破殼而出的朱蒙鳳雛先生鳥吊山和彩鳳橋鳳尾傳金鳳凰鳳凰情春華和春良鳳凰選丈夫鳳凰送魚白鳳凰百鳥床丹陽(yáng)與蛟妹黑蠻與青蘭雙鳳山造房能手叭牙桑目氐雙鳳斗龍鳳凰山和鬼龍?zhí)短煅壑亻_大鵬斗孽龍鳳凰落腳的地方鳳毛換龍珠三公主的鳳冠鳳凰帽的傳說(shuō)

章節(jié)摘錄

　　相傳在很久很久以前，天上住著三個(gè)美貌的仙女，她們是同胞姊妹。老大叫恩固倫，老二　　叫正固倫，老三叫佛庫(kù)倫。三個(gè)仙女玩夠了天上的宮殿和彩云，聽說(shuō)人間長(zhǎng)白山上有一個(gè)天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池的周圍飛禽走獸、樹木花草樣樣都有，她們就想到那兒去玩?？墒?，怎樣才能從天上下來(lái)呢?三仙女佛庫(kù)倫聰明伶俐，她用采來(lái)的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀，搖晃身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)她的樣子，從天上飛下來(lái)，落在長(zhǎng)白山的天池旁邊?！　∪齻€(gè)仙女下凡，正巧被三個(gè)獵人看見了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟，都能射箭、捉野獸，他們整年在長(zhǎng)白山林里鉆來(lái)鉆去，靠打獵為生?！　⌒值苋诉h(yuǎn)遠(yuǎn)望見天鵝從天而降，就朝天鵝落地的地主奔去，追到天池邊上，看見三只天鵝轉(zhuǎn)眼間變成了三個(gè)美麗的姑娘，脫下衣服跳進(jìn)了天池里。這下可把三兄弟看呆了，他們長(zhǎng)到這么大，還沒(méi)見過(guò)如此漂亮的姑娘呢!老大說(shuō)：“讓她們給咱做媳婦該多好啊!”老二說(shuō)：“就怕人家干嘛?！眲e看老三人小，心眼最靈，他說(shuō)：“咱們把她們的衣裳偷偷地拿走，她們沒(méi)有衣裳回不了天，就得留在地上?！崩先?、老二都覺(jué)得老三講得有道理，就一起悄悄地來(lái)到天池邊，把三位姑娘的衣服拿走了?！　∪齻€(gè)仙女在天池里洗澡，連洗耳恭聽邊玩，玩得可快樂(lè)啦。等到太陽(yáng)快落山，大姐恩田倫說(shuō)：“咱們?cè)摶厝チ??！眱蓚€(gè)妹妹說(shuō)：“好吧!”三人仙女上岸二著，大吃一驚，衣服不翼而飛了!三個(gè)仙女急得哭了起來(lái)。這時(shí)候，三兄弟走到她們跟前，老大脫下自己的衣服，披在恩固倫身上；老二脫下自己的衣服，挽在正固倫身上；老三脫下自己的衣服，披在佛庫(kù)倫身上?！　∪值茴I(lǐng)著三姊妹離開了天池；在大森林里架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。肉烤熟了，散發(fā)出陣陣誘人的香味，三兄弟用石刀把烤熟的肉割成小塊塊，請(qǐng)三姊妹吃。吃完了，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三妹，各自進(jìn)了自己的小馬架子?！　∪⒚眠^(guò)慣了天上的生活，從來(lái)沒(méi)穿過(guò)這么暖和的獸皮衣服，沒(méi)吃過(guò)這么香的烤肉，更沒(méi)有過(guò)丈夫的恩愛。她們舍不得人間的生活，干脆住下不走了?！　∪⒚迷谌碎g一年，學(xué)會(huì)了鉆火、烤肉、縫皮衣，又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛，日子過(guò)得很美滿。　　一晃又過(guò)了兩年，一天二大姐對(duì)兩個(gè)妹妹說(shuō)：“天上一天，人間一年。咱們出來(lái)已經(jīng)三天，要是被玉帝知道，就要受到天規(guī)的懲罰?，F(xiàn)在，趁時(shí)間不算太長(zhǎng)，咱們快回去吧!”兩個(gè)妹妹也覺(jué)得非回去不可了，否則，丈夫和孩子也要受連累呀。三姊妹找出了丈夫收藏的羽毛衣服往身上一穿，胳膊一抬，兩腳騰空就飛起來(lái)了。地上的三個(gè)孩子，才兩歲多點(diǎn)兒，剛會(huì)說(shuō)話，看見三只天鵝在頭頂飛來(lái)飛去，覺(jué)得很好玩，一起拍著小手道：“鵝!鵝!鵝!”　　兄弟三人打獵回來(lái)，不見了妻子，只聽孩子說(shuō)：“鵝，鵝飛走了!”再一找，羽衣全都不見了，他們知道一個(gè)仙女回天上去了，就對(duì)孩子說(shuō)：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”傳說(shuō)：滿族人叫母親為“額（鵝）娘”，就是從這兒開始的。后來(lái)受到漢族人稱母親為“媽媽”的影響，才叫成“訥訥”的?！　⌒值苋说钠拮幼吡艘院?，三個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大了。這三個(gè)孩子順著松花江走到與牡丹江匯合的地方，覺(jué)得那里寬敞，就在那里定居下來(lái)。后來(lái)兄弟三人的后代越來(lái)越多，三族人才分成三姓。因此，這個(gè)地方就叫做“三姓”了?！　≡僬f(shuō)三個(gè)仙女韜到天上，吃飯不香，飲水不甜，日夜思念人間的生活，又不敢把真情透露出去，只好藏在心里。就這樣，過(guò)了九十九天，正趕上王母娘娥開蟠桃會(huì)，天兵天將把守不嚴(yán)。三姊妹合計(jì)了一下，無(wú)論如何也要到人間看一看，哪怕是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚?！　∷齻冇植杉颂焐系陌自谱鲇鹈?，變成三只天鵝飛了下來(lái)，降落在長(zhǎng)白山上。她們到處找丈夫，找孩子，都不見他們的影子。她們來(lái)到夏天住過(guò)挑戰(zhàn)馬架那兒，小馬架早就沒(méi)了；冬天挖的避風(fēng)寒的地窖，也填滿了泥土。三姊妹不由掉下了眼淚，邊哭邊沿著松花江往下飛。飛到一處密林，有個(gè)百十來(lái)戶人家居住的部落，一打聽，才知道這個(gè)地叫三姓，正是她們姊妹三人的后代?！　√焐暇虐倬攀盘欤褪侨碎g九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世，兒子、孫子也早已死去，不知傳了多少代了。三姊妹見三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢，卻不能和睦相處。他們生性好斗，經(jīng)常互相掄刀動(dòng)槍，打得頭破血流，仗越打越大，血越流越多，仇越?jīng)Q越深。　　怎樣才能使他們不打仗呢?三姊妹很著急，她們邊飛邊想，不知不覺(jué)飛到了天池。三人脫去外衣，跳進(jìn)天池里，洗起澡來(lái)，心里卻老是掛念三姓的事兒。　　正洗著，三個(gè)仙女看見天邊飛來(lái)一只喜鵲，飛到天池上空，那喜鵲將嘴里銜著的一個(gè)紅果吐了下來(lái)，正好落在三妹佛庫(kù)倫的衣服上。佛庫(kù)倫本來(lái)就不想在水里多呆了，游上了岸。忽然，她看見自己的衣服上放著一枚熟透了的紅果子，這果子大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過(guò)三年，還從沒(méi)見過(guò)這樣的果子，不由將果子拿起來(lái)，放在鼻子下嗅嗅。誰(shuí)知紅果子剛放到嘴邊，“哧溜”一下就鉆進(jìn)了她的嘴里，又很快滑入了肚子?！　〈蠼?、二姐好衣服要回天上去了，三仙女卻身體發(fā)沉，說(shuō)什么也飛不起來(lái)。兩個(gè)姐姐知道　　她是誤吃了紅果懷了孕，勸她不要著急，先安心呆在人間，等生完了孩子再來(lái)接她。說(shuō)完，她們就飛走了?！　　　〉劭∈枪糯笊堂褡宸铎氲纳系郏瑥募坠俏拿璁嫷男蜗罂?，帝俊長(zhǎng)著一個(gè)鳥的腦袋，頭上有兩個(gè)角；他的身體像猴子，腳只有一只，手里拄著一根像拐杖一樣的東西?？磥?lái)，他是個(gè)鳥首人身的怪物?！　≡跂|方的荒野上，有一種色彩繽紛的五彩鳥，它們?cè)谀莾簝蓛上鄬?duì)，翩翩起舞，大地就像綻開了一朵朵美麗的鮮花。而且，這些鳥兒還善于嗚叫，它們的聲音清脆悅耳，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。帝俊常常從天上下來(lái)，和這些五彩鳥交朋友。有時(shí)候，他也夾雜在五彩鳥的隊(duì)伍中，隨著美妙的鳥鳴聲，拄著拐杖，用他僅有的一只腳，一拐一跳地舞蹈起來(lái)。這種場(chǎng)面想必是十分精彩而有趣的。 　　帝俊為什么偏偏喜歡和五彩鳥交朋友呢?說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。　　原來(lái)，五彩鳥有三種，一種叫皇鳥，一種叫鸞鳥，還有一種叫鳳鳥。其實(shí)，五彩鳥就是古代傳說(shuō)中的鳳凰，據(jù)說(shuō)它長(zhǎng)著五彩繽紛的羽毛，所以又叫做五彩鳥。五彩鳥吃的是天上的神果，喝的是醴泉的仙水，只要它一出現(xiàn)，天下就太平無(wú)事，吉祥如意。所以，帝俊能和五彩鳥交上朋友，足見那時(shí)候大家的日子很好過(guò)，肯定是個(gè)“按需分配”的太平盛世。后來(lái)，春秋時(shí)期的孔夫子普經(jīng)大發(fā)“鳳鳥不至”的感慨，就是因?yàn)樗硖巵y世的緣故?！　×硪粋€(gè)原因，便是帝俊和五彩鳥還有親緣關(guān)系。鳳凰的形狀真是個(gè)千古之謎，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，但甲骨文中的“鳳”字雖然各式各樣，卻有一個(gè)明顯的特征，就是它們的頭上都有角。中國(guó)古文化里有個(gè)很奇的現(xiàn)象，就是在普通動(dòng)物的腦袋上畫個(gè)角，它就成了神異動(dòng)物，比如龍的頭上必有角等等?！　〉劭∵€有三個(gè)妻子。一個(gè)叫娥皇，娥皇生下了一個(gè)不同尋常的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家叫做三身國(guó)。國(guó)民都長(zhǎng)得奇形怪狀，一個(gè)頭三個(gè)身子，他們姓姚，吃的雖然也是五谷雜糧，卻能驅(qū)使豹子、老虎、狗熊、人熊四種猛獸做他們的的仆人?！　〉?，娥皇還只是個(gè)平常的妻子，帝俊的另兩個(gè)妻子就更偉大了。一個(gè)是太陽(yáng)女神，名叫羲和。她生了十個(gè)太陽(yáng)兒子，并且常常在東南海外的甘淵，用清涼甜美的泉水為自己的太陽(yáng)兒子洗澡，使它們一個(gè)個(gè)清潔明亮、精神煥發(fā)，好讓它們輪流出去照耀大地，能夠更好地盡到責(zé)任。第三個(gè)妻子是月亮女神，名叫常羲。她生了十二個(gè)女兒，都是月亮。常羲則在西方一個(gè)荒野之地為她的月亮女兒洗澡，目的和二夫人也差不多?！　∫簿褪钦f(shuō)，帝俊與太陽(yáng)又發(fā)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。有意思的是，中國(guó)古人認(rèn)為，太陽(yáng)之所以能夠在天上運(yùn)行，是因?yàn)樘?yáng)中有一只鳥，這是一只三個(gè)腳的鳥，名叫“夋”鳥，與帝俊的大名如出一轍。一只腳、三只腳，都是將鳥神秘化的結(jié)果。如此看來(lái)，帝俊這位太陽(yáng)的老子，不但是鳳鳥，很可能還是火鳳凰、太陽(yáng)鳥?！　∪泺B的形象在出土文物中也時(shí)常見到，早在仰韶文化的陶片中，已經(jīng)出現(xiàn)了三足鳥的紋　　飾。這種三足鳥，古文獻(xiàn)稱為“跋”或“夋”，學(xué)者們普遍認(rèn)為，它就是傳說(shuō)中的帝俊?！　　　∪舾赡赀^(guò)去了，金蛙國(guó)王外出巡視，來(lái)到太白山南面的優(yōu)渤水畔。在那兒，金蛙國(guó)王遇一了一位美麗的女子，她孤苦伶仃地生活在這一帶。金蛙國(guó)王感一很奇怪，便問(wèn)她孤身獨(dú)居的原因。那女子說(shuō)：　　“我是河伯的女兒，名叫柳花。有一次，我和幾個(gè)小姊妹一齊出宮玩耍，碰見一位英俊的男子。那人自稱是天帝的兒子，名叫解慕漱，對(duì)我非常親熱。我就離天姊妹們，跟他來(lái)到熊心山下鴨綠江邊的一個(gè)洞穴里，在那兒，我獻(xiàn)出了自己的貞操。不料，那男子從此一去不復(fù)返了，我沒(méi)有辦法，只好回父親身邊?？墒?，我父親卻責(zé)怪我沒(méi)有媒人、沒(méi)有結(jié)婚就與人私奔，將我謫居到這兒了?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　中國(guó)文化的一個(gè)重要特征，就是它的象征性。中國(guó)人的思維方法是直觀的、聯(lián)想的、朦朧的，因而也是藝術(shù)的。它靠的是感覺(jué)，而不是邏輯分析、概念演繹等。因此，倘若有人僅僅把“昆侖”看作一座山，把“黃帝”看作一個(gè)人；那么，他實(shí)在是不太了解中國(guó)文化?！　⊥瑯樱瑑H僅把龍、鳳凰、白虎、玄武，看作是四種或五種動(dòng)物，也是不足取的。這四種靈物有著非常豐富的文化內(nèi)涵，包孕了中國(guó)人的許多原始崇拜，是中國(guó)歷史上深入人心的象征物，婦孺皆知的四種文化符號(hào)?！　≈腥A民族古老而悠久的歷史中，龍是一個(gè)最引人注目的象征物。它那碩大無(wú)比的身軀、雷霆萬(wàn)鈞的威力、神幻莫測(cè)的變化、昂首屈背的雄姿，曾激起中華民族多少動(dòng)人的想象，點(diǎn)燃起多少崇敬、恐懼、希冀、迷茫等情感的火花。在它的身上，凝聚了民族的共同心愿，象征著民族的共同性格。難怪中國(guó)人被稱為“龍的傳人”。　　龍，堪稱中國(guó)的民族祖神。在中國(guó)人的心目中，鳳凰是最美好的象征物，幾乎是一個(gè)完美無(wú)缺的靈物。鳳凰最早、最基本的原形是鷙鳥，一種鷹類的猛禽。顯然，它也會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難與不幸。應(yīng)該說(shuō)，靈物崇拜產(chǎn)生，總是與人類對(duì)自然力的恐懼聯(lián)系在一起的，原始的鳳凰崇拜并不例外?？墒牵藗冇謺r(shí)刻在追求一種完美、一種精神升華，因而逐漸將鳳凰美化為光明之神、幸運(yùn)之神、幸福之神，成為四靈中獨(dú)特的形象，一位不可多得的至善之神。然而，正因如此，鳳凰也成了四靈中最軟弱無(wú)能的神，神格最低。昊昊天廷中，它連個(gè)神位都沒(méi)有，只配充當(dāng)神的坐騎，一種精致的裝飾品。在人間，它雖然貴為皇后的象征，其實(shí)也只是帝王的陪襯，仍屬于高級(jí)花瓶之類。美化的同時(shí)，也伴生了弱化和女性化的傾向，鳳凰的幸與不幸，全在于此了。　　《白虎》是本叢書中最難寫的一部了，因?yàn)橐页黾兇獾陌谆⒐适?，?shí)在太難了。好在中國(guó)人崇拜白虎的根子就是虎崇拜，“白”，僅僅作為五行屬性、方位概念的標(biāo)志而外加的、補(bǔ)充的。所以，本書實(shí)質(zhì)上寫的是中國(guó)的虎崇拜，當(dāng)然，重點(diǎn)仍然圍繞著白虎?！　“谆ⅲ侵袊?guó)的戰(zhàn)神、殺伐之神；同時(shí)還兼有避邪、禳災(zāi)、祈豐，以及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種功能。另外，虎作為一種猛獸，又給人類帶來(lái)各種禍害。就在希望與恐懼的交織中，形成了白虎崇拜?！　⌒涫呛芴厥猓埠苡腥さ囊环N靈物。四靈之中，惟獨(dú)它是由兩個(gè)靈物，即龜和蛇組成的；它的名字卻不叫龜蛇，而叫玄武。玄武的人格神，又演化成了赫赫有名的真武大帝。這些，都與其他三靈迥然有別?！　⌒涞谋疽饩褪切?，武、冥，古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詢問(wèn)祖先，將答案帶回來(lái)，以卜兆的形式顯示給世人。因此，最早的玄武只是烏龜?！　∩叱绨菰诠糯彩鞘峙d盛的，蛇那細(xì)長(zhǎng)、圓形的身軀，常常被比附為男性生殖器。它在地下的生活，以及強(qiáng)大的生命力、繁殖力，使它成為女性和土地的象征。它的冬眠和蛻皮，又被認(rèn)為具有“再生”的能力，從而成為生死、輪回的象征。因此，最初的生殖神、土地神就是蛇。






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