價值論視野中的美學

內(nèi)容概要

　　人何以需要審美，審美活動發(fā)生論，審美主體研究，審美客體研究，審美價值研究，審美評價，審美文化的價值形態(tài)研究。

書籍目錄

導(dǎo)論（一）建國四十余年來美學原理研究簡要回顧（二）李澤厚實踐美學的回顧與評價（三）八九十年代幾種新的理論框架評述（四）價值論視野中的美學研究1.理論研究的必然性2.學科定位和邏輯起點（五）價值論美學的基本思路一、人何以需要審美（一）現(xiàn)實世界與審美世界（二）可能生活前景與人的創(chuàng)造性（三）人的需要和審美需要（四）審美活動自身的獨特魅力二、審美活動發(fā)生論（一）審美活動的歷史文化發(fā)生（群體發(fā)生）1.關(guān)于審美感官2.關(guān)于審美意識3.審美距離與審美環(huán)境（二）審美活動的現(xiàn)實、個體發(fā)生三、審美主體研究（一）中西方對審美主體（審美經(jīng)驗）的研究成果及其評述1.直覺、神會2.完形、離形得似3.移情（感興）、期待視野4.感興（二）審美主體的內(nèi)涵及特征l.主體的主觀性與客觀性2.審美主體的基本內(nèi)涵與特征（三）審美主體分層研究（上）1.審美創(chuàng)造主體及其主體性2.審美欣賞主體及其主體性3.審美鑒賞主體及其主體性（四）審美主體分層研究（下）1.作者的主體性與受動性2.主人公的主體性3.讀者的主體性與受動性四、審美客體研究（一）中西方對審美客體（對象）的研究成果及其評述1.中國傳統(tǒng)美學關(guān)于審美客體的獨特探討2.西方現(xiàn)當代美學對審美客體形式的探討（二）審美客體（對象）存在的基本條件（三）審美客體（對象）與意象、物象的關(guān)系1.審美客體與意象的關(guān)系2.審美客體與物象的關(guān)系（三）審美客體的內(nèi)涵、特征1.客體性及其作用2.關(guān)于“物性存在”3.審美客體與主體審美態(tài)度的關(guān)系五、審美價值研究（一）關(guān)于美的本質(zhì)、審美屬性與審美價值的辨析1.關(guān)于美的本質(zhì)2.關(guān)于審美屬性（二）審美價值的內(nèi)涵、性質(zhì)和特征1.審美價值是審美活動中客體主體化的成果2.審美活動是一種特殊的價值活動（三）藝術(shù)、藝術(shù)價值（四）審美價值與藝術(shù)價值（五）審美價值活動（生產(chǎn)創(chuàng)造型和消費享用型）（六）審美價值生成的個案研究1.文學作品中審美價值生成的先決條件2.不完全敘述、補足及其審美價值生成六、審美評價（一）評價主體和主觀評價標準1.評價主體尺度和價值主體尺度2.審美評價主體的評價標準（二）審美評價的特殊形式與手段研究1.以感覺為形式的表達2.以意象為形式的表達七、審美文化的價值形態(tài)研究（一）關(guān)于對文化概念的理解1.泰勒的定義2.蘭德曼的定義3.《中國大百科全書》（哲學卷）的定義4.《中華文化史》的定義（二）關(guān)于審美文化（三）關(guān)于審美文化的價值形態(tài)（審美文化類型）（四）不同審美價值類型的分析1.中國審美文化的價值類型2.西方審美文化的價值類型主要參考書目后記

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