易圖探秘

內(nèi)容概要

如果說卦爻是中華民族的文化基因，決定了中華文化的面貌和方向，那么歷代對卦爻的解讀就是中華民族的文化長河，使中華文化得以不斷延續(xù)發(fā)展。后代對卦爻的解讀分為象數(shù)派與義理派。象數(shù)派發(fā)明了各種卦爻圖、河圖洛書、太極圖等解易圖式，從而使本來就神秘的易經(jīng)符號變得更加神秘難測：    這些易圖與易符到底是什么關系?    各種卦爻圖式解讀了卦爻符號的什么信息?    卦爻是依據(jù)河圖洛書而發(fā)明，還是河圖洛書是為了配八卦而創(chuàng)造?    八卦是從太極圖演變而來，還是太極圖是為了解讀八卦而制作?    對于河圖洛書、太極圖本身的“破譯”，其熱鬧程度絲毫不遜色于對卦爻符號的“破譯”。各種“破譯”成果紛至沓來：    河圖洛書是游牧時代的氣候圖、方位圖；    河圖洛書是天文星象圖；    河圖洛書是甲骨龜文，河圖洛書是易數(shù)學矩陣；    太極圖是氣功功能態(tài)下的腦電圖；    太極圖是宇宙場與宇宙數(shù)的統(tǒng)一；    太極圖是波粒二象性、量子力學并協(xié)原理的形象圖示，是五維時空的立體宇宙結(jié)構(gòu)；    河圖洛書、太極圖是史前文明遺留下來的實物，是星外來客饋贈地球人的禮物……    凡此種種，不一而足。    本書對以上種種“破譯”作了冷靜的、客觀的分析。首先是從歷史材料包括文獻記載以及出土文物入手，從大量的歷史材料中梳理出易圖發(fā)展流變的脈絡，還原易圖真實的本來面貌，然后從邏輯結(jié)構(gòu)、文化功能上對易圖進行分析，提出自己的觀點，力求公允、公正。    我堅持認為：易符和易圖作為“易道”的載體與圖示，從一個特定的層面展示了中華文化的本體意識、思維方式、價值取向、認知方法和人文精神。從某種意義上說，易學符號和圖式就是中國的傳統(tǒng)哲學、傳統(tǒng)自然科學與生命科學的代表或基礎。中國傳統(tǒng)科學與西方傳統(tǒng)科學有著不同的特點，西方傳統(tǒng)科學以“公理論”為特征，中國傳統(tǒng)科學以“模型論”為特征，這種“模型”就是以易符與易圖為代表的“模型”。    以此為出發(fā)點，我提出“太極統(tǒng)一模型”說，試圖建立易符與各種易圖的統(tǒng)一模型，揭示它們之間的同質(zhì)、同構(gòu)以及互動、互補的關系。    在中華文化主干——“易道”的整合與升華中，易符與易圖將為打通古老文明與現(xiàn)代科學的通道，為探索宇宙生命的理論模式——統(tǒng)一“方程式”或“連續(xù)場”提供一種方法論的啟迪，進而為實現(xiàn)中西文化的大融合，為人類未來的文明作出重要貢獻。

作者簡介

張其成，北京大學哲學博士，北京中醫(yī)藥大學博士生導師，中國易學與科學委員會理事長，中國中醫(yī)藥文化研究會會長，北京易和書院院長，北京大學、清華大學、復旦大學、浙江大學等高?？偛冒唷⒆吭筋I導班特聘教授，主編了中國第一部《易學大辭典》、第一部《易經(jīng)應用大百科

書籍目錄

前言第—章　卦圖　卦序圖　  京房八宮卦卦序　  元包經(jīng)卦序　  連山易卦序　  歸藏易卦序  　乾坤易卦序　  先天卦序　  后天卦序　卦位圖　  京房八宮卦位　  乾鑿度八卦方位　  元包經(jīng)卦位　  先天與后天卦位　納甲圖　  京房納甲說　  魏伯陽納甲說　  虞翻納甲說　  朱震納甲圖　  江永納甲圖　  胡渭納甲圖　卦氣圖　  孟喜卦氣說　京房卦氣說　  《易緯》卦氣說　爻辰圖　  《易緯》爻辰說　鄭玄爻辰說　卦象圖　  飛佚　  互體　  半象　  大象　  包象　  參象　  反象　  對象　  交象　卦變圖　  京房八宮卦變說　  荀爽升降卦變說　  虞翻旁通卦變說　  李之才卦變圖　  朱熹卦變圖　  俞琰卦變圖　  來知德卦變圖　  其他卦變形式　先天易圖　  先天八卦與后天八卦　  先天六十四卦與后天六十四卦　  先天象數(shù)圖式的詮釋……第二章　河圖洛書第三章　太極圖第四章　太極統(tǒng)一模型圖后記

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

了解了中華文化的主干之后，又會為遠古所留下來的神秘圖譜所吸引，真是“閑坐小窗讀《周易》，不知春去幾多時”啊。河圖洛書、太極圖是史前文明遺留下來的實物，還是星外來客饋贈地球人的禮物？為解疑惑，易圖與易符到底是什么？各種卦爻圖式解讀了卦爻符號的什么信息？卦爻是依據(jù)河圖洛書而發(fā)明，還是河圖洛書是為了配八卦而創(chuàng)造？八卦是從太極圖演變而來，還是太極圖是為了解讀八卦而制作？《易圖探秘》(張其成講讀《周易》)對已經(jīng)出現(xiàn)的種種“破譯”作了冷靜的、客觀的分析。首先是從歷史材料包括文獻記載及出土文物入手，梳理出易圖發(fā)展流變的脈絡，還原易圖真實的本來面貌。然后從邏輯結(jié)構(gòu)、文化功能上對易圖進行分析，提出自己深刻而獨特的觀點，并力求公允、公正。

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