三國志

出版時間:2005-12  出版社:岳麓書社  作者:陳壽  頁數(shù):985  
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前言

岳麓書社納入《古典名著普及文庫》的《三國志》印行十余年來,一直受到廣大讀者的歡迎。進(jìn)入二十一世紀(jì),《三國志》這部古典名著更進(jìn)一步激發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸多領(lǐng)域讀者的閱讀與研究興趣??蒲械囊曇安粩嗤卣?,研究的成果逐漸積累。為了更好地滿足廣大讀者的需求,岳麓書社特推出全本《三國志》圖文珍藏版,與《史記》等名著圖文珍藏本配套發(fā)行,以饗讀者。本書的文字,仍以百衲本為底本,參校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵書局活字印本、清光緒十三年江南書局刻本等舊刻本和以中華書局標(biāo)點(diǎn)本為代表的多種新版本。此次整理,我們利用各本互校,比較異同,擇善而從,同時大量吸收了前哲時賢校勘、..

內(nèi)容概要

《三國志》與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱為“四史”。作者陳壽,以其史識及敘事能力,在當(dāng)時已有“良史之才”的稱譽(yù)?!  度龂尽吩诙氖分校兴约旱奶攸c(diǎn),它既不像《史記》那樣的通史,也不像《漢書》一類史書那樣的斷代史,它平行地?cái)⑹鰱|漢末年魏、蜀、吳三國鼎峙的史實(shí)。雖然名之為“志”,但是書里面只有紀(jì)和傳,沒有志?! ”緯桥崴芍淖⑨尡尽默F(xiàn)代人的角度論,裴注不單單是陳書的助讀 “功臣”,甚至可以將之和陳書視為反映魏蜀吳三國六十年鼎立歷史的“雙璧”;兩著合刊,才算得上是記載中國古代這段輝煌歷史的完整充實(shí)的巨著。    本書《三國志》圖文珍藏本兼具普及性和學(xué)術(shù)性,其文字,仍以百衲本為底本,參校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵書局活字印本、清光緒十三年江南書局刻本等舊刻本和以中華書局標(biāo)點(diǎn)本為代表的多種新版本。書中所選圖片資料,遵循忠實(shí)于歷史的原則,力求選取富含歷史文化價值的圖片,配入《三國志》相應(yīng)的文字部分,以圖輔文,以圖證史,圖文結(jié)合,內(nèi)容涉及當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、風(fēng)俗等方方面面,具有較高的歷史文化價值,真實(shí)反映三國時期的歷史原貌,方便讀者對這一時期豐富的歷史文化有一個較為形象的、直觀的認(rèn)識。

作者簡介

作者:(晉)陳壽

書籍目錄

三國志:上冊 卷一 魏書一  武帝紀(jì)  卷二 魏書二  文帝紀(jì)  卷三 魏書三  明帝紀(jì)  卷四 魏書四 三少帝紀(jì)  齊王芳   高貴鄉(xiāng)公髦   陳留王奐  卷五 魏書五后妃傳  武宣卞皇后    弟秉    秉子蘭   文昭甄皇后    侄像    像子暢   文德郭皇后    從兄表   明悼毛皇后    父嘉    弟曾   明元郭皇后    叔父立    從父芝  卷六 魏書六  董卓    李催    郭汜   袁紹    子譚    子尚   袁術(shù)   劉表    子琮  卷七 魏書七  呂布   張邈    陳登   臧洪    陳容  卷八 魏書八  公孫瓚    鮮于輔    閻柔   陶謙   張楊   公孫度    子康    康弟恭    康子晃    康子淵   張燕   張繡    子泉   張魯  卷九 魏書九 卷十 魏書十 卷十一 魏書十一 卷十二 魏書十二 卷十三 魏書十三 卷十四 魏書十四 卷十五 魏書十五 卷十六 魏書十六 卷十七 魏書十七 卷十八 魏書十八 卷十九 魏書十九 卷二十 魏書二十武文世王公傳 卷二十一 魏書二十一 卷二十二 魏書二十二 卷二十三 魏書二十三 卷二十四 魏書二十四 卷二十五 魏書二十五 卷二十六 魏書二十六 卷二十七 魏書二十七三國志:下冊 卷二十八 魏書二十八 卷二十九 魏書二十九方技 卷三十 魏書三十 卷三十一 蜀書一劉二牧 卷三十二 蜀書二先主 卷三十三 蜀書三 卷三十四 蜀書四二主妃子 卷三十五 蜀書五 卷三十六 蜀書六 卷三十七 蜀書七 卷三十八 蜀書八 卷三十九 蜀書九 卷四十 蜀書十 卷四十一 蜀書十一 卷四十二 蜀書十二 卷四十三 蜀書十三 卷四十四 蜀書十四 卷四十五 蜀書十五 卷四十六 吳書一 卷四十七 吳書二吳主 卷四十八 吳書三三嗣主 卷四十九 吳書四 卷五十 吳書五妃嬪 卷五十一 吳書六宗室 卷五十二 吳書七 卷五十三 吳書八  卷五十四 吳書九 卷五十五 吳書十 卷五十六 吳書十一 卷五十七 吳書十二 卷五十八 吳書十三 卷五十九 吳書十四吳主五子 卷六十 吳書十五 卷六十一 吳書十六 卷六十二 吳書十七 卷六十三 吳書十八 卷六十四 吳書十九 卷六十五 吳書二十 附錄

章節(jié)摘錄

書摘武帝紀(jì)第一    太祖武皇帝,沛國譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國參之后①。桓帝世,曹騰為中常侍、大長秋,封費(fèi)亭侯②。養(yǎng)子嵩嗣,官至太尉,莫能審其生出本末③。嵩生太祖。    ①太祖一名吉利,小字阿瞞。王沈《魏書》日:其先出于黃帝,當(dāng)高陽世;陸終之子曰安,是為曹姓。周武王克殷,存先世之后,封曹快于邾。春秋之世,與于盟會,逮至戰(zhàn)國,為楚所滅。子孫分流,或家于沛。漢高祖之起,曹參以功封平陽侯,世襲爵土,絕而復(fù)紹,至今適嗣國于容城。    ②司馬彪《續(xù)漢書》曰:騰父節(jié),字元偉,素以仁厚稱。鄰人有亡豕者,與節(jié)豕相類,詣門認(rèn)之,節(jié)不與爭;后所亡豕自還其家,豕主人大慚,送所認(rèn)豕,并辭謝節(jié),節(jié)笑而受之。由是鄉(xiāng)黨貴嘆焉。長子伯興.次子仲興,次子叔興。騰字季興,少除黃門從官。永寧元年,鄧太后詔黃門令選中黃門從官年少溫謹(jǐn)者配皇太子書,騰應(yīng)其選。太子特親愛騰,飲食賞賜與眾有異。順帝即位,為小黃門,遷至中常侍大長秋。在省闥三十余年,歷事四帝,未嘗有過。好進(jìn)達(dá)賢能,終無所毀傷。其所稱薦,若陳留虞放、邊韶、南陽延固、張溫、弘農(nóng)張奐、潁川堂豁典等,皆致位公卿,而不伐其善。蜀郡太守因計(jì)吏修敬于騰,益州刺史種嵩于函谷關(guān)搜得其箋,上太守,并奏騰內(nèi)臣外交,所不當(dāng)為,請免官治罪。帝日:“箋自外來,騰書不出,非其罪也。”乃寢?奏。騰不以介意,常稱嘆?,以為?得事上之節(jié)。?后為司徒,語人曰:“今日為公,乃曹常侍恩也?!彬v之行事,皆此類也。桓帝即位,以騰先帝舊臣,忠孝彰著,封費(fèi)亭侯,加位特進(jìn)。太和三年,追尊騰曰高皇帝。    《續(xù)漢書》曰:嵩字巨高,質(zhì)性敦慎,所在忠孝。為司隸校尉,靈帝擢拜大司農(nóng)、大鴻臚,代崔烈為太尉。黃初元年,追尊嵩曰太皇帝。    吳人作《曹瞞傳》及郭頒《世語》并云:嵩,夏侯氏之子,夏侯悖之叔父。太祖于悖為從父兄弟。                太祖少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也①;惟梁國橋玄、南陽何顒異焉。玄謂太祖日:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎②!”年二十,舉孝廉為郎,除洛陽北部尉,遷頓丘令③,征拜議郎④。    ①《曹瞞傳》云:太祖少好飛鷹走狗,游蕩無度,其叔父數(shù)言之于嵩。太祖患之,后逢叔父于路,乃陽敗面喁口;叔父怪而問其故,太祖曰:“卒中惡風(fēng)?!笔甯敢愿驷?。嵩驚愕,呼太祖,太祖口貌如故。嵩問日:“叔父言汝中風(fēng),已差乎?”太祖曰:“初不中風(fēng),但失愛于叔父,故見罔耳?!贬阅艘裳?。自后叔父有所告,嵩終不復(fù)信,太祖于是益得肆意矣。    ②《魏書》日:太尉橋玄,世名知人,睹太祖而異之,曰:“吾見天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。吾老矣!愿以妻子為托?!庇墒锹暶嬷亍!独m(xù)漢書》曰:玄字公祖,嚴(yán)明有才略,長于人物。張瑤《漢紀(jì)》曰:玄歷位中外,以剛斷稱,謙儉下士,不以王爵私親。光和中為太尉,以久病策罷,拜太中大夫,卒,家貧乏產(chǎn)業(yè),柩無所殯。當(dāng)世以此稱為名臣?!妒勒Z》日:玄謂太祖曰:“君未有名,可交許子將?!碧婺嗽熳訉ⅲ訉⒓{焉,由是知名。孫盛《異同雜語》云:太祖嘗私入中常侍張讓室,讓覺之;乃舞手戟于庭,逾垣而出。才武絕人,莫之能害。博覽群書,特好兵法,抄集諸家兵法,名日《接要》,又注《孫武》十三篇,皆傳于世。嘗問許子將:“我何如人?”子將不答。固問之,子將曰:“子治世之能臣。亂世之奸雄?!碧娲笮Α?   ③《曹瞞傳》曰:太祖初入尉廨,繕治四門。造五色棒,縣門左右各十余枚,有犯禁者,不避豪強(qiáng),皆棒殺之。后數(shù)月,靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行,即殺之。京師斂跡,莫敢犯者。近習(xí)寵臣成疾之,然不能傷,于是共稱薦之,故遷為頓丘令。    ④《魏書》曰:太祖從妹夫穩(wěn)強(qiáng)侯宋奇被誅,從坐免官。后以能明古學(xué),復(fù)征拜議郎。先是大將軍竇武、太傅陳蕃謀誅閹官,反為所害。太祖上書陳武等正直而見陷害,奸邪盈朝,善人壅塞,其言甚切;靈帝不能用。是后詔書敕三府:舉奏州縣政理無效,民為作謠言者免罷之。三公傾邪,皆希世見用,貨賂并行,強(qiáng)者為怨,不見舉奏,弱者守道,多被陷毀。太祖疾之。是歲以災(zāi)異博問得失,因此復(fù)上書切諫,說三公所舉奏?;乇苜F戚之意。奏上,天子感悟,以示三府,責(zé)讓之,諸以謠言征者皆拜議郎。是后政教日亂,豪猾益熾,多所摧毀;太祖知不可匡正,遂不復(fù)獻(xiàn)言。P1-3

媒體關(guān)注與評論

前言在吾國二十余部紀(jì)傳體史書中,論者均推前四史為冠冕。在前四史中,《史記》,《漢書》之后,即是西晉陳壽所撰的《三國志》,而范嘩《后漢書》作于南朝劉宋時,尚在《三國志》后一百余年,所以《三國志》可以說是緊承《史記》、《漢書》之后的一部史學(xué)名著?!稌x書·陳壽傳淪》渭:“丘明既沒,班、馬迭興,奮鴻筆于西京,騁直辭于東觀。白斯以降,分明競爽,可以繼明先典者,陳壽得之乎。”    《三國志》的作者陳壽,字承祚,巴西郡安漢縣(今四川南充市)人。生于蜀漢建興十一年癸丑(公元233年),卒于晉惠帝元康七年丁巳(公元297年),年65歲。    陳壽少時受學(xué)于同郡史學(xué)家譙周,“聰慧敏識,屬文富艷”(《華陽國志》卷11《陳壽傳》)。在蜀漢時,陳壽出仕為東觀秘書郎、散騎黃門侍郎。當(dāng)時宦者黃皓專權(quán),許多朝臣都諂附他,陳壽獨(dú)不然,所以屢被譴黜。    公元263年,蜀漢為曹魏所滅,這時陳壽31歲。兩年之后,司馬炎奪取曹魏政權(quán),建立晉朝,是為晉武帝。先是,陳壽居父喪時,有病,使侍婢凋治藥丸,當(dāng)時人認(rèn)為此事觸犯封建禮教,加以貶責(zé),因此,蜀漢滅亡之后,陳壽廢累年。后來司空張華欣賞陳壽的才華,替他辯護(hù),于是陳壽被舉為孝廉,作佐著作郎,又遷著作郎,出補(bǔ)平陽侯相。陳壽為著作郎時,中書監(jiān)荀勖、中書令和嶠奏使陳壽定蜀丞相諸葛亮故事。陳壽將諸葛亮的著作“刪除復(fù)重,隨類相從”,于晉武帝泰始十年(公元274年)在平陽侯相任上時,編成《諸葛亮集》二十四篇,奏于朝廷,并作了一篇表。表中對諸葛亮做了公允的評價,既稱贊其“逸群之才,英霸之器”,同時也指出,他“治戎為長,奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略”。表中又說,諸葛亮的“聲教遺言,皆經(jīng)事綜物,公誠之心,形于文墨,足以知其人之意理而有補(bǔ)于當(dāng)世”。不久,他又人為著作郎。陳壽為佐著作郎及著作郎時,都兼本郡中正。    晉武帝太康元年(公元280年),晉滅吳。自漢末以來,分崩離析者前后約九十年,至此復(fù)歸統(tǒng)一。這時陳壽48歲,他開始整理三國史事,著《魏書》、《蜀書》、《吳書》共65篇,稱為《三國志》。張華看到這部書,很欣賞,將薦舉陳壽為中書郎。權(quán)臣荀勖嫉妒張華,因此也不喜歡陳壽,授意吏部遷陳壽為長廣太守。陳壽以母老為借口,辭官不就。鎮(zhèn)南大將軍杜預(yù)表薦陳壽為散騎侍郎,朝廷任命他為治書侍御史。他奏上《官司論》了篇,依據(jù)典故,議所因革。后來因母死丁憂去職。他母親臨死時,遺言葬于洛陽,陳壽遵照辦理。當(dāng)時清議認(rèn)為陳壽不以母喪歸葬于蜀中故鄉(xiāng)是不對的,于是又遭到貶議。數(shù)年之后,起為太子中庶子,還未就職,就病死了。西晉時,朝政腐敗,權(quán)貴恣肆,陳壽才學(xué)出眾,以蜀中文士出仕中朝,受到排擠是很自然的;而蜀中文士與陳壽同時人洛者,不乏才俊,如壽良、李驤等,又與陳壽情好不終,常相詆議(《華陽國志》卷11《王化傳》、《陳壽傳》、《李宓傳》),也增加了陳壽仕途的坎坷。所以陳壽終身仕宦不得志?!度A陽國志,陳壽傳》說:“位望不充其才,當(dāng)時冤之?!?   陳壽之所以能撰寫《三國志》這樣的不朽名著,并非偶然。他在史學(xué)方面早就有深厚的修養(yǎng)。陳壽師事同郡譙周,譙周是一位博學(xué)的人,曾著《古史考》。在譙周的教導(dǎo)之下,陳壽從少時起,就喜歡讀古代歷史名著如《尚書》、《春秋三傳》、《史記》、《漢書》等,了解撰寫史書的方法、義例、別裁、通識。后來他自己撰寫史書,先從地方史做起。自東漢初以來,蜀郡鄭伯邑、趙彥信、漢中陳申伯、祝元靈、廣漢王文表等,都是博學(xué)洽聞,留心鄉(xiāng)邦人物的,曾作《巴蜀耆舊傳》。陳壽認(rèn)為他們的著作還有不足之處,于是除巴、蜀外,又包括漢中,撰《益部耆舊傳》10篇。此外,他又撰《古國志》50篇,品藻典雅,而最精心結(jié)撰的則是《三國志》?!兑娌筷扰f傳》與《古國志》都已亡佚了,只有《三國志》流傳下來。    ……

編輯推薦

《三國志》(上下)(圖文珍藏本)(精裝)力求選取富含歷史文化價值的圖片,配入《三國志》相應(yīng)的文字部分,以圖輔文,以圖證史,圖文結(jié)合,內(nèi)容涉及當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、風(fēng)俗等方方面面,具有較高的歷史文化價值,真實(shí)反映三國時期的歷史原貌,方便讀者對這一時期豐富的歷史文化有一個較為形象的、直觀的認(rèn)識。

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用戶評論 (總計(jì)147條)

 
 

  •   他也曾是英明的賢主。曹操一生甚少服人,卻道生子當(dāng)如孫仲謀,少年英姿可以想見。只是人到老年,竟然晚節(jié)不保,《三國志》作者陳壽說他“性多嫌忌,果於殺戮,暨臻末年,彌以滋甚”。晚年的孫權(quán)和當(dāng)時的吳國,完全可以用污七八糟來形容。我在此用以下文字來描述因?qū)O權(quán)的惡趣味愛好而導(dǎo)致的當(dāng)時吳國貴族之間混亂的姻親關(guān)系,請根據(jù)自己邏輯能力的高低來決定是否真的要讀完它們:
      
      ●張承和諸葛瑾本是年歲相仿的好朋友。張承妻子死后,孫權(quán)出面做了媒,把諸葛瑾的女兒嫁給張承。張承和諸葛瑾的女兒生了兩個女孩,一個嫁給孫權(quán)的兒子孫和,另一個嫁給陸遜的兒子陸抗。但陸抗的外公其實(shí)是孫權(quán)的哥哥孫策。也就是說,本來孫和是陸抗的堂舅,現(xiàn)在兩人卻成了連襟。并且孫和跟大張氏生的女兒后來又嫁給了陸抗跟小張氏生的兒子陸景。
      
      ●孫權(quán)有兩個女兒,大的叫孫魯班,小的叫孫魯育。孫魯班嫁給周瑜的兒子周循,周循病死后改嫁給全琮。全琮的堂孫女全氏才貌雙全,于是在孫魯班的唆使下,孫權(quán)把全氏許配給了最小的兒子孫亮,盡管都未成年。也就是說,本來孫亮是全氏的爺爺?shù)纳┳拥牡艿?,現(xiàn)在兩人卻成了夫妻。
      
      ●孫魯育嫁給了朱據(jù),生了兩男一女。孫權(quán)再次做媒,把孫魯育和朱據(jù)的女兒朱氏嫁給了孫權(quán)的兒子孫休。也就是說,本來孫休是朱氏的親舅舅,結(jié)果兩人卻奉孫權(quán)之命結(jié)成了夫妻。
      
      ●孫權(quán)有個堂侄子叫孫恭,孫魯育和朱據(jù)的其中一個兒子朱損娶了孫恭的小女兒。孫恭的兒子孫峻,則和他的遠(yuǎn)房堂姑、同時也是他的妹夫的大姨媽孫魯班通奸。而孫恭的大女兒則正是全氏的母親。也就是說,孫恭本來是孫魯班的遠(yuǎn)房堂兄妹(二人的祖父是親兄弟),孫恭的三個子女,本來都是該喊孫魯班遠(yuǎn)房堂姑的,但實(shí)際上,大女兒得跟著老公喊孫魯班嬸嬸,小女兒得跟著老公喊孫魯班大姨媽,兒子則喊孫魯班甜心……
      
      以上這些并非本文的重點(diǎn),僅僅是道提供趣味的開胃小菜,用以印證文章的標(biāo)題。下面要說的才是正題。
      
      孫權(quán)一共七個兒子,長子孫登本來是太子,此人聰明仁孝,深孚眾望,得到了年輕一代的吳國名士諸葛恪、張休、顧譚、陳表的合力輔佐,這個眾星捧月的格局被時人稱為“太子四友”。他們四人分別是重臣諸葛瑾、張昭、顧雍以及過世的良將陳武的后代,如此華麗的陣容擔(dān)任太子的輔弼,意味著孫權(quán)本人以及朝野上下都已毫不懷疑地將孫登視作國家未來的希望??上O登三十一歲那年一病不起,死在孫權(quán)前面。
      
      論人品,孫登確實(shí)是謙謙君子。在他活著的時候,對弟弟孫和十分親敬,“待之如兄”,甚至屢次想把太子之位讓給孫和。等他一死,孫和就真的被立為了太子。孫和也是個不錯的儲君人選,無論在道德還是能力上都和孫登不相上下,一度得到孫權(quán)的寵愛。在被立為太子之初,幾乎誰都以為他將在若干年后順利接手東吳帝國的皇位,但是,仿佛受到了詛咒一般,他后來的遭遇比兄長孫登更為凄慘。
      
      孫權(quán)在立了太子之后,對另一個兒子、孫和的弟弟、被封為魯王的孫霸又備加寵愛,程度“與和無殊”。這樣的做法在正常人看來確實(shí)不可思議了些,于是一些心懷叵測的人果然利用了這一點(diǎn),于是朝廷大臣逐漸分化為對立的兩個派系,互相攻訐不已。心懷叵測的人里面,首當(dāng)其沖的是“全公主”——嫁給了全琮的孫權(quán)長女孫魯班。她無疑是整部三國歷史里最富有野心和權(quán)術(shù)的女人,數(shù)百年后的太平公主和她相比都要相形見絀。
      
      事情的起因在于孫魯班跟孫和的母親王夫人不和,也許最初她只是想借機(jī)除掉王夫人。一次孫權(quán)得了重病,孫和在桓王(孫策)廟中為他祈禱,而孫和妃子(上文提到的大張氏)的叔父張休——從前的“太子四友”之一——住處離桓王廟很近,便邀請孫和到他的住處。本來是件好事,孫魯班卻到父親面前告了一狀,說太子在和張休算計(jì)呢,就等您一死他好繼位,還有他的母親,您的夫人王氏,聽到您病重,高興得不得了。孫權(quán)聽了大發(fā)雷霆,王夫人知道后憂懼而死,孫和從此也日漸被疏遠(yuǎn),而他的厄運(yùn)遠(yuǎn)未到頭。
      
      裴松之的注釋引用晉時殷基的《通語》,記載了當(dāng)時朝臣分屬的派系,支持太子的一派有陸遜、諸葛恪、顧譚、朱據(jù)、滕胤、丁密等人,支持魯王的一派有步騭、呂岱、全琮、呂據(jù)、孫弘等。不難發(fā)現(xiàn),太子黨包括了昔日孫登身邊“太子四友”中在世的三人(諸葛恪、顧譚、張休——雖然名單里沒提到張,但他是太子妃的叔父),以及以正直聞名的陸遜、朱據(jù)。而魯王黨則大多是奸佞小人,其中孫弘是出名的陰險之徒,全琮雖是良將,卻素來德行有虧,名列魯黨應(yīng)是妻子孫魯班唆使,呂據(jù)更不足論,唯有步騭、呂岱參與其中讓人殊不可解。
      
      派系斗爭的后果是致命的,最后孫權(quán)親自操刀定讞,兩派玉石俱焚:孫和被廢,陸遜氣死,張休、朱據(jù)被殺,顧譚遠(yuǎn)放;魯王賜死,全琮之子全寄等也遭誅殺。
      
      如果從動機(jī)來分析,無論是“立長”還是“立賢”,孫和都是繼承皇位的不二人選,何況他已經(jīng)身居太子之位,地位明明不容置疑,為何會出現(xiàn)裂縫,日漸動搖,乃至撼動根基,終致傾頹?常見的看法是孫權(quán)晚年昏庸日甚,反復(fù)無常,舉動乖理,而孫魯班等險人又從中挑撥。這是只得其表,不得其里。孫魯班等人的挑撥恰恰是晚年的孫權(quán)所期望利用的,他之所以敢于屢次冒險做出看似不合邏輯的廢立之舉,原因在于他需要借此來打擊乃至除去自己的心腹之患,而被他視為眼中釘、必欲除之而后快的第一人,正是對他最忠心耿耿的丞相陸遜。
      
      孫權(quán)為什么非要除掉陸遜不可?這一問題已有學(xué)者分析過,在此簡要轉(zhuǎn)述如下。第一,陸遜是江東的世家大族,姻親甚為顯赫,枝連葉蔓。第二,呂蒙死后,陸遜一直鎮(zhèn)守武昌,吳國上自太子,下至步騭、諸葛瑾、潘浚、朱據(jù)等將相都與遜交好。到孫權(quán)晚年,國土疆域大致已確定,孫權(quán)對外攻雖不足,守則有余。即無陸遜,亦可劃江自保。第三,孫權(quán)為身后之計(jì),怕嗣主駕馭不了遜,所以陸遜等越是擁戴太子和,孫權(quán)越疑惑不安。他不僅逼陸遜致死,并且還追詰陸遜的兒子陸抗,正是猜忌陸遜的表現(xiàn)。第四,江東基業(yè)本來是孫權(quán)從兄長孫策手中繼承的,但他對孫策的兒子并不與己子同樣看待,孫權(quán)諸子雖孩提亦封王,而策子卻終身為侯,這一點(diǎn),連孫權(quán)本人也是不無內(nèi)疚的。孫權(quán)病了,不向其父武烈皇帝堅(jiān)禱告,卻偏向兄長禱告,正說明權(quán)內(nèi)心隱處也覺得對不住創(chuàng)業(yè)的兄長,怕他怪罪,所以才有此舉。而陸遜為孫策的女婿,孫權(quán)對他的猜忌就更深一層。
      
      江東初興之時,可稱英杰薈萃,待到孫亮繼位,已是良臣凋零,孫魯班聯(lián)合奸夫?qū)O峻誅殺首輔諸葛恪,操持權(quán)柄,百官人人自危。后來孫亮和孫魯班都被孫峻的堂弟孫綝廢黜,繼位的孫休又誅殺孫綝。孫休只活了三十歲,此后孫和的兒子孫皓繼位,殺人如麻,殘暴無度,直到國家覆滅,這一切追源溯始,都要拜孫權(quán)一手造成的兩宮之爭所賜。當(dāng)離死亡已經(jīng)不遠(yuǎn)的孫權(quán)環(huán)顧膝下,不得已而立了幼子孫亮為太子時,他是否產(chǎn)生過一絲后悔,一絲悲涼?
      
      綜觀孫權(quán)一生的表現(xiàn),有人認(rèn)為他是“七分功績,三分過失”,這顯然是太過寬容的觀點(diǎn),因?yàn)橥砟甑膼痕E足
  •   以前買過岳麓書社的漢書,非常喜歡,因?yàn)槭菆D文版,能更多地了解歷史。這回又買了三國志。收到書就迫不及待地閱讀,文言文,還有批注,對于了解三國時期群雄爭霸的歷史非常有幫助。本來還想買后漢書,但是暫時缺貨,有點(diǎn)小遺憾,等什么時候有貨一定把它拿下,這樣二十四史中最有名的前四史就齊全了。每天茶余飯后的時候細(xì)細(xì)品讀,了解中國的歷史,真的能陶冶人性情。
  •   三國志是晉朝陳壽寫的一部關(guān)于三國時期的紀(jì)傳體史書,但是由宋代裴松之作注,使得更加完善,對于學(xué)習(xí)三國歷史,和理解三國文化,以及三國之間的恩恩怨怨頗有用處,而且對于那些熱愛文言歷史的書友來說更是一部不可多的的好書。
  •   三國志是了解三國歷史的第一手資料,而不是三國演義的,小說畢竟是小說,三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄、空城計(jì)、借東風(fēng).....故事都是編出來的。真正熱愛歷史的人,因該看正史,看三國志。但是里面作者對歷史人物的點(diǎn)評就非常有意義:
    陳壽對關(guān)張的評論:
    評曰:關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)?,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴(yán)顏,并有國士之風(fēng)。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數(shù)之常也。
    多多幾個字,把這兩位英雄人物剖析的多透徹,有缺點(diǎn)的“國士”,給我們多少親切感!

    現(xiàn)在很多小孩,問他愛什么,“我喜歡三國,我把三國演義看了xx遍”,悲哀啊。中華民族堂堂25史,才是鑒古今話人生的最好的教材。三國演義不是不可看,小說,娛樂耳。

    岳麓書社的古典文學(xué)系列做得不錯,書店里也非常暢銷,只是希望能夠請專家對個別字句加一些注釋,以便青少年和初學(xué)者閱讀。
  •   圖文并茂,書的價值之不用說,作為前四史之一,其實(shí) 《三國志》不僅是一部史學(xué)巨著,更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖,人物塑造得非常生動,可讀性極高。
  •   《三國演義》的故事每個人都耳熟能詳,但真實(shí)的三國歷史,陳壽的《三國志》能按人物為你道來。頗喜歡岳麓書社的這套插圖版的《三國志》,價格合理,印刷帶點(diǎn)古色古香,里面的插圖有人物和事件的繡像,地圖和名勝遺址的照片。陳壽的撰寫和裴松之的注解,使人物的歷史更加全面。喜歡這個版本的《三國志》。
  •   已經(jīng)讀過《三國演義》不下三遍,感覺比較輕松,文字比較通俗些,文言文色彩較輕。但它畢竟是一部小說,登不了大雅之堂,不能作為研究三國歷史的依據(jù)。所以要看就看正史《三國志》?!度龂尽返恼Z言比較精煉,偏向文言文,需要具備一定的文言功底。裴松之的注解可以幫我我們更好地讀懂陳壽所描述的歷史事件的背景。不過,本人覺得在讀《三國志》之前,還是花點(diǎn)時間精度一下《三國演義》,對三國歷史人物和事件有了一定了解之后,再讀《三國志》,明顯感覺輕松些。
  •   了解歷史,三國是一個不可缺少的階段,而在這個英雄輩出的時代,一切又是那么的撲朔迷離,看陳壽的《三國志》還原歷史,還你一個《三國演義》以外的不為人知的歷史……
    看后,對曹操,劉備,孫權(quán)以及其他三國英雄都會有一個真實(shí)的了解……
    了解歷史,這本書值得一看……
  •   上三年級的兒子喜歡歷史故事,看了《三國演義》覺得不過癮,就央求我買一套《三國志》,看了很多評語,我最終選了這套,覺得還不錯。雖然沒有比較,但是比較符合我的要求:簡體版,有圖有釋。希望兒子有耐心把他讀完。全5分
  •   三國演義已經(jīng)看過很多遍了,但是小說畢竟不全是真實(shí)的,對于那段三國爭霸的歷史很著迷,特別是看到三國志的書籍存量不多了,趕緊入手~
  •   其他歷史書籍可以選中華書局,唯獨(dú)三國志一定要選岳麓書社的。沒錯
  •   人們說易中天品三國引人入勝,裴松之注釋的三國志是他講課的素材來源之一。人有學(xué)者認(rèn)為三國志本身內(nèi)容非常枯燥,在裴松之注釋之后,內(nèi)容變的豐富起來。因此,讀三國志別忘了裴松之。
  •   愛上三國演義后又買了這個版本的三國志,感覺很好。三國志作為史書的價值就不說了。但沒有注釋,文言功底不是很好的朋友可以再買個白話的,我當(dāng)初也是這么買的。
  •   買了三國演義!就要買三國志!經(jīng)常和兒子一起查閱小說和史實(shí)的差別!古文啟蒙的開始!
  •   《三國志》作為前四史之一,兼具文學(xué)性與史學(xué)性,是學(xué)史者必讀書目.岳麓版的古籍還是值得信賴的,裝幀和內(nèi)容都沒得說,物流大哥人很好!
  •   本書的精妙之處在于有裴松之的注,精彩!同時配以富有歷史文化價值的圖片,值得收藏!
  •   圖文雙色版,文白對照三國志,值得珍藏!
  •   以前只讀過三國演義,現(xiàn)在開始看三國志。還不錯,有詞語解釋。
  •   以前看三國志都是去圖書館借的...
    最近又想看了。。但是不想借?。?!
    于是買了~~~大愛三國??!
    三國志當(dāng)然要買裴松之注的。~~
    支持支持!
  •   要了解真正的歷史,還是要看三國志啊 、
  •   書的封面很喜歡,而且有厚厚的書套,紙張顏色字體大小質(zhì)量很好。
    內(nèi)容比想象中好,圖的數(shù)量不多,文為主,圖為輔,使原本略為枯燥的歷史更顯生動。
    注釋很詳細(xì),喜歡三國的朋友直到收藏!
  •   書不錯 三國志沒有注釋有點(diǎn)難度
  •   也三國,也水滸。終或貂蟬或清道人的一簾舊夢,難得陳壽留的本三國,一解當(dāng)年月里無眠恨出師。
  •   收到書激動死我了~非常棒的一套三國志,因?yàn)槠綍r喜歡文言文所以讀起來沒有太大難度,值得收藏!
  •   如果古文功底還不錯的話,閱讀三國志,既有助于了解正史,也可幫助自己成長。
  •   這一套書很有復(fù)古風(fēng),紙張也不錯。讀過的朋友就會知道和電視上的三國演義有所區(qū)別,可作為歷史普及的版本。我是一個工科的大學(xué)生,是個歷史愛好者,文白對照不那么吃力,希望對大家有所幫助。
  •   孩子從小培養(yǎng),各方面..尤其是謀略..
    三國志 ----就是很好的老師..
  •   本書是我買到的非常好的一本三國志,圖文并茂。
  •   這個版本的三國志不錯,值得推薦!
  •   要想了解正史,還是看三國志
  •   這套三國志不錯的
  •   封面有點(diǎn)皺了,排版還是不錯的。三國志不買裴松之注的沒啥用,但是這個裝訂感覺翻久了會散
  •   圖文并茂,可能是因?yàn)橛∷㈥P(guān)系,有些較小較密的城池圖有些模糊,但無傷大雅。每篇文章前面都有很詳盡的人物介紹,文章的每段的典故也都有很詳盡的解釋,但無白話全文翻譯,配合《白話三國志》看就能看懂了,總的來說非常喜歡
  •   岳麓出的書質(zhì)量就是好,配上圖片也方便我們了解當(dāng)時的歷史情況,由于沒有白話翻譯,看起來會有點(diǎn)幸苦,但是確實(shí)是挺不錯的兩本書。
  •   叫我更加的了解了三國的真正歷史,擴(kuò)展了我的思維面,更加有利于我的歷史學(xué)習(xí)!
  •   現(xiàn)在還在慢慢讀,重新學(xué)習(xí)文言文,也希望自己能對三國的歷史有所了解!
  •   學(xué)習(xí)三國歷史的經(jīng)典圖書
  •   喜歡三國歷史的必看,喜歡書籍的必買,喜歡收藏的必藏。
  •   有圖片挺好的,能反映戰(zhàn)爭的過程。文字也不錯,包括裴注的排版。如果附錄能有古今地名對照更好。
  •   經(jīng)過幾個版本的比較,個人認(rèn)為岳麓的版本還是通讀性比較強(qiáng)的。首先,不像中華版那么的專業(yè),如果喜歡考據(jù)的選擇中華版很好,里面有很多的出處及大量資料可循。岳麓版配圖是摘選木刻版,配色也醒目但不突兀,且沒有編者強(qiáng)加于人的解釋及白話翻譯原文。個人認(rèn)為這個版本對于歷史愛好者最佳。
  •   它是一種必須有的中國歷史書,我們所有的文化是建立在2000多年以前,我推薦這本書給任何想要了
    解我們的傳統(tǒng)文化的人.
  •   最愛三國,讀了演義讀原史
  •   里面有插圖,文言和批注,感覺讀過高中的,文言應(yīng)該都可以看懂。對于研究那段歷史,很有價值。值得一看。不過看起來有些費(fèi)力。畢竟是文言。
  •   不僅有陳壽的原文,還有裴松之的注,讀起來很痛快
  •   學(xué)歷史的,對國學(xué)和文化的學(xué)習(xí)很有幫助
  •   非常值得一讀的傳記,看了三國演義后再讀一讀這本書,多三國人物有更深刻的認(rèn)識。
  •   值得收藏,沒事翻翻,跟三國演義比起來還是比較喜歡原汁原味不加任何夸張渲染的史書
  •   是全本的,有宋代裴松之作注。只是沒有近人的注釋,孩子看起費(fèi)勁,決定再買一本有譯文的簡本。
  •   買之前,還有一套是中華書局出版的,比這套要貴十幾塊錢,當(dāng)時拿不定主意,后來決定還是省錢吧,就選了這套,收到書時,非常滿意,包裝看起來就非常有檔次和厚重感,而且價格也是特別貴,百分百推薦這一套
  •   真實(shí)一面的三國人物,男人不可不看。
  •   我是個三國迷,這套書是期待已久的了,超喜歡
  •   很早就看完了《三國演義》,一直想看正史,對書比較滿意
  •   買了文言文、白話文各一套,都很好,讓孩子知道什么叫三國。就是包裝令人失望,竟然用打包帶,把書的封面都搞壞了。
  •   讀了一遍 比三國演義要更符合邏輯
  •   喜歡三國的人必須要讀的。
  •   紙張質(zhì)地較好,有了裴松之的注解能使讀者更加了解故事發(fā)生的背景。初學(xué)者能夠大致讀懂其意,但是單個字詞的注釋不夠??傊羞@樣就已經(jīng)很好了~
  •   不錯的書 孩子當(dāng)歷史參考書用了
  •   不錯,個人對岳麓書社的古歷史書還是還喜歡的,可惜唐書,明史其他的不出版了
  •   圖文結(jié)合,包裝也很贊,內(nèi)容當(dāng)然更是我特別喜歡的。很好!
  •   這部書采用了裴松之的注釋,這點(diǎn)很讓我欣喜;美中不足的是,紙質(zhì)有點(diǎn)差喔
  •   內(nèi)容翔實(shí),配有地圖、插圖,閱讀方便,有裴注,很好~!
  •   陳志裴注 沒說的 內(nèi)容相當(dāng)不錯 就是那個紙 難以想象會有這么次的紙 像報紙 軟乎乎的 毛糙糙的 我想現(xiàn)在的盜版書得紙應(yīng)該都比這個好吧
    一本好書被紙?jiān)闾A?剛拿到的書 也不打算退了 敬告來者
  •   太喜歡了,終于能看到有裴松之注解的三國。
  •   與三國演義對照著看
  •   三國的人物刻畫的淋漓盡致,獲益匪淺
  •   一直沒看三國演義 現(xiàn)在看看原著 很不錯 不過文言文有點(diǎn)不容易
  •   沒的說,岳麓書社的版本。兒子喜歡三國,這是他的參閱書目
  •   給14歲的侄子配合《三國演義》看的。順便增加一下古文修養(yǎng)。
  •   爺爺推薦的,對歷史很有幫助,真的很不錯?。?/li>
  •   了解一些歷史
  •   聽不錯的,我太喜歡了,還原歷史
  •   歷史名著
  •   買來了解歷史,質(zhì)量還不錯。
  •   能了解歷史,又能加強(qiáng)文言文閱讀
  •   這是歷史,不是演義。
  •   讀史使人明智,最喜歡徐庶和呂蒙
  •   配上圖片,加上注釋,看起來很有氛圍,就是書稍微有些陳舊
  •   圖片很漂亮,閱讀越愛讀
  •   紙張柔軟偏黃,是挺正規(guī)的版本,還有繪圖。注釋是宋朝的,考驗(yàn)文字功底的時刻到了。
  •   書不錯,原文和注釋是兩種字體,很清晰紙張一般,不過這個價格已經(jīng)不錯了
  •   很好的一本書,有了注釋插圖使文意更容易理解,紙質(zhì)也不錯,物有所值,值得收藏
  •   封面設(shè)計(jì)不錯,紙質(zhì)還可以,內(nèi)容豐富,極具收藏價值
  •   買書就要買精裝的,有收藏價值.
  •   封面有點(diǎn)皺皺的,估計(jì)在倉庫也不好受吧。。不過書還是值得一看和收藏,文言文便于理解作者真實(shí)意思。
  •   我買的史書中,這本內(nèi)外都不錯,力贊
  •   裝幀一看就喜歡,里面的紙張也喜歡,淡淡的書香也喜歡,雖然還沒讀,但可以肯定,值得收藏
  •   喜歡,內(nèi)容豐富,包裝精美,不過因全是古文,對古文不熟悉的讀者建議買有文白對照的。
  •   不錯,值得收藏,紙張還可以,有注解,有圖片,很好
  •   看著不錯,有注釋用心能夠讀懂~
  •   書質(zhì)量很高,物美價廉啊
  •   書的質(zhì)量很好,是可以用來珍藏的,全文言,讀起來會有點(diǎn)費(fèi)解
  •   很不錯的書。只是低年級孩子不適合讀。
  •   全古文 讀不懂啊 糾結(jié)。
  •   不錯,去掉外面的那層皮后里面很精致
  •   有原文,有評,有注,有圖
  •   內(nèi)容完整,需文言文基礎(chǔ)才能流暢閱讀。
  •   文言文加注釋,很好,值得買
  •   還可以,只是地名沒注釋,看著有點(diǎn)費(fèi)勁
  •   晚幾天再買就可以趕上雙11半價了,多花了10元啊,有點(diǎn)糾結(jié)。
  •   整整齊齊的包裝好,書很干凈,內(nèi)容也不錯!
 

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