出版時間:2005-9 出版社:岳麓書社 作者:喻岳衡 頁數(shù):121 字?jǐn)?shù):60000
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內(nèi)容概要
在傳統(tǒng)蒙學(xué)書中,有專門對兒童進(jìn)行倫理道德教育的一類,大多采取匯編格言諺語的形式,其內(nèi)容有些來自典籍,有些則是吸取社會上流行的諺語,其中流傳極廣、影響很大的《增廣賢文》即是其一。 本書的內(nèi)容既反映了封建倫理觀念和人生哲學(xué),也保存了不少源遠(yuǎn)流長的諺語格言,其中很多話,直到現(xiàn)在還流傳眾口,影響很大。這些話明白曉暢,易讀易記,一經(jīng)成誦,即終身不忘,其對表少年乃至成年人的影響和作用,是決不可小看的。 《弟子規(guī)》也是傳統(tǒng)蒙學(xué)書的一種。此書原文《訓(xùn)蒙文》,清代康熙時李毓秀所編。全書共分五部分,內(nèi)容大都錄自儒家經(jīng)典,各部分的標(biāo)題即取自《論語·學(xué)而》中的一段話:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有馀力,則以學(xué)文?!被旧细爬朔饨〞r代對兒童倫理道德、為人處世和學(xué)習(xí)的基本要求,因而問世后即廣為傳布,一些地方政府還把它列為私塾的必讀之書。 《朱子家訓(xùn)》雙稱《朱子治家格言》、《朱柏廬家格言》。作者朱用純,字致一,自號柏廬,明末江蘇昆山人。 本書將《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》合為一冊,加以注釋、語譯出版,意在為廣大讀者特別是教育工作者如何對青少年進(jìn)行道德教育提供一份資料,其次則是為蒙學(xué)書的愛好者提供一種便于閱讀的版本。
書籍目錄
增廣賢文重訂增廣[附] 平韻 上韻 去韻 入韻 釋典弟子規(guī) 總序 謹(jǐn)而信 泛愛眾而親仁 行有馀力則以學(xué)文朱子家訓(xùn)
章節(jié)摘錄
書摘鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春①。 ①"鶯花"二句:黃鶯和鮮花還怕春光老去,豈可讓人虛度大好年華。 黃金無假,阿魏無真①。 ①阿魏:藥名,斷其樹枝,汁出如飴,將汁納入竹筒中,凝固后即成阿魏。味奇臭,可以除臭。李時珍《本草綱目阿魏》稱:"阿魏有草木二種,草者出西域,可曬可煎,木者云南番,取其脂汁。" 客來主不顧,應(yīng)恐是癡人。 貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。 誰人背后無人說,那個人前不說人。 有錢道真語,無錢語不真。不信但看筵中酒①,杯杯先勸有錢人。 ①筵(鹽):酒席。 鬧里有錢,靜處安身。來如風(fēng)雨,去似微傘①。 ①"來如風(fēng)雨"二句:意思是說人生像風(fēng)雨似的驟然而來,又像微小灰塵忽然而去。人生在世,來去匆匆。 長江后浪催前浪,世上新人趕舊人。 近水樓臺先得月,向陽花木早逢春①。 "近水樓臺"二句:意思是靠近水邊的樓臺,先得見水中月亮的清輝,面向太陽的花木,早沐浴著春天的陽光。 古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人。 先到為君,后到為臣①。莫道君行早,更有早行人。 ①"先到"二句:先到一步能為君,后來一步只能稱臣。意思是凡事要搶先一步。 莫信直中直,須防仁不仁①。山中有直樹,世上無直人。 ①"莫信"二句:不要相信那些吹噓自己正直而又正直的人,還要防備那些吹噓自己仁義而并不仁義的人。P006-007
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《增廣賢文弟子規(guī)朱子家訓(xùn)》將《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》合為一冊,加以注釋、語譯出版,意在為廣大讀者特別是教育工作者如何對青少年進(jìn)行道德教育提供一份資料,其次則是為蒙學(xué)書的愛好者提供一種便于閱讀的版本。對每個孩子的一生來說,學(xué)校的考試成績并不是最重要,重要的是通過教育培養(yǎng)他學(xué)習(xí)的興趣以及思考和解決問題的能力。經(jīng)典是喚醒人性的著作,可以開啟人們的智慧!能深入到一個人心靈的最深處,能培養(yǎng)一個人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格!《增廣賢文》《弟子規(guī)》《朱子家訓(xùn)》是中國五千年文明歷史的長河中能夠流傳至今的經(jīng)典之作,淺近易懂,流暢自然,瑯瑯上口,易讀易記,一經(jīng)成誦,往往終生難忘,在傳統(tǒng)詩歌蒙學(xué)讀本中獨占鰲頭。
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