胡適留學(xué)日記

內(nèi)容概要

　　胡適先生寫日記之勤，令人欽佩。早期的留學(xué)日記，多是流水賬，很短，只有兩三句，但由于其無與倫比的連續(xù)性，讀者讀之，并不覺得枯燥。海外留學(xué)，讀書、憂國、思鄉(xiāng)成為胡適先生日記的三大主題，現(xiàn)在讀之，依然能夠感受到作者情之真，意之切。其中關(guān)于讀書，日記中提到的最多，日記中經(jīng)常提到當(dāng)日看了什么書，以及零星的一些感想。　　后來胡適先生的日記主要是札記的形式，胡適先生將這種札記作為思想的草稿，從中可以看到胡適先生思想形成的軌跡。其中還有許多胡適先生的英文演講稿，中英文對照，實為學(xué)習(xí)英語的好材料。我曾在電視上看到過胡適先生用英語演講的錄像。由于歷史悠久，圖像與聲音都很模糊，所以感覺有點滑稽?！　『m先生酷愛寫日記的原因，他從自己經(jīng)驗里得到一個道理：Expression is the most effective means of appropriating impressions. 譯成中國話就是：要是你所得印象變成你自己的，最有效的法子是記錄或表現(xiàn)成文章。胡適先生認(rèn)為這種工作是求知識學(xué)問的一種幫助，也是思想的一種幫助。

書籍目錄

卷一日記卷二日記卷三國家與世界道德觀念之變遷第一次主議事席“博學(xué)鐵匠”巴立特雜志之有益中國似中古歐洲?“希望所在，生命存焉”讀Synge短劇讀《嘉富爾傳》胡彬夏女士苦學(xué)生讀“The Inside of the Cup”說部西文詩歌甚少全篇一韻論紐約省長色爾叟被劾去位五十年來黑人之進步《論語》譯本假期中之消遣耶蘇誕日詩托爾斯泰臨終時事吾國女子所處地位高于西方女子燈謎三則叔永歲莫雜感詩大雪放歌和叔永孔教問題康南耳大學(xué)費用非驢非馬之大總統(tǒng)命令倫敦一塊地三百六十年中增價四千倍湘省一年之留學(xué)費友人勸戒吸紙煙但怒剛死事情形鮑希參夭折今日吾國急需之三術(shù)我之自省我所關(guān)心之問題演說吾國婚制美國各大學(xué)之體育運動費“宗教之比較研究”講演壁上格言借一千，還十萬久雪后大風(fēng)寒甚作歌卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七……

章節(jié)摘錄

　　四月十六日(星期)　　續(xù)作“Hamlet論”，寫成之。讀“Minna”。閱報有Philadel-phiaExpress報者，每日平均銷80，559份，星期日銷177，049份，然猶未為大報也，真令人可驚：　　四月十七日(星一)　　上課。作植物學(xué)筆記。讀“Minna"。今日已為吾國三月十九日，春莫矣，此間猶有雪，天寒至冰點以下。Browning詩曰：　　Oh，Io be in England　　Now that April’s there?！　∽x之令人思吾故國不已?！　∷脑率巳?星二)　　上課。今日植物課為“花”，嫣紅姹紫，堆積幾案，對之極樂，久矣余之與花別也?！癇egonia’名海棠，余多不知漢文何名。　　四月十九日　(星三)　　今日忽甚暖，大有春意，見街頭有推小車吹簫賣餳者，占一絕記之：遙峰積雪已全消，泄漏春光到柳條。最愛暖風(fēng)斜照里，一聲樓外賣餳簫?！　〗袢沼⑽男≡??！　∷脑露?星四)　　讀《警察總監(jiān)》　(1nspector—General)曲本。此為俄人Gogol所著，寫俄國官吏現(xiàn)狀，較李伯元《官場現(xiàn)形記》尤為窮形盡相。明日大學(xué)生將會演于蘭息院，余擬往觀之。得君武一片?！　∷脑仑ヒ蝗?星五)　　余前作“Ophelia論”，為之表章甚力．蓋彼中評家于此女都作貶詞，余以中國人眼光為之辯護，此文頗得教師稱許?！　∽xBacon’s Essays：“Studies’；“Dissimulationand Simulation”?！　∮^演俄劇“Inspector—General”，大有“魯衛(wèi)之政兄弟也”之感?！　〗袢沼旰笊趵洹！　∷脑仑ザ?星六)　　上課：讀《詩》：王鄭齊魏唐秦諸《國風(fēng)》。今夜世界學(xué)生會有菲律賓之夜”，以讀《詩》甚不忍釋手，故未往?！　∷脑仑ト?星期)　　在世界會午餐時聞席間人言，昨夜菲律賓學(xué)生有演說者，宣言菲人宜自主：今日席上人談及，尚有嗤之以鼻者。有某君謂余，吾美茍令華人自主，則日本將攘為已有矣。余鼻酸不能答，頷之而已：嗚呼，亡國人寧有言論之時哉!如其欲圖存也，惟有力之而已耳?！　∷脑仑ニ娜?星一)　　上課。讀倍根文?！　∷脑仑ノ迦?星二)　　上課。今日植物課為野外實習(xí)，踏枯樹以渡溪，攀野藤而上坂，亦殊有趣。　　友讀倍根文。倍根有學(xué)而無行，小人也。其文如吾國戰(zhàn)國縱橫家流，挾權(quán)任數(shù)而已?！　∪仑チ铡?星三)　　上課。讀“Minna"。得母書?！　∪仑テ呷铡?星四)　　上課。作氣象學(xué)報告，論空氣之流動(Circulation of Atmo-sphere)。作倍根文提要二篇?！　∪仑グ巳铡?星五)　　上課。作倍根《友誼論》提要。美國畫家Melchers嘗畫“圣餐”　(The Communion)，為一時名作，有Hawkins者以重價購之，以贈此間大學(xué)，今懸于文學(xué)院南廊。今日為作一記?！　　　∷娜粘扛傲?xí)文藝科學(xué)生同業(yè)會(Vocational Conference oftheArtsandSciencesStudents)。鄭君萊主席。先議明年本部同業(yè)會辦法。眾推舉余為明年東部總會長，力辭不獲，允之，又添一重?fù)?dān)子矣。胡君宣明讀一文，論《國家衛(wèi)生行政之必要及其辦法之大概》，極動人。其辦法尤井井有條。　　麻省工業(yè)大學(xué)周厚坤君新發(fā)明一中文打字機，鄭君請其來會講演。其法以最常用之字(約五千)鑄于圓筒上，依部首及畫數(shù)排好。機上有銅版，可上下左右推行，覓得所需之字，則銅版可推至字上。版上安紙，紙上有墨帶。另有小椎，一擊則字印紙上矣。其法甚新，惟覓字頗費時。然西方字長短不一，長者須按十余次始得一字，今惟覓字費時，既得字，則一按已足矣。吾國學(xué)生有狂妄者，乃至倡廢漢文而用英文，或用簡字之議。其說曰：“漢文不適打字機，故不便也?！狈虼蜃謾C為文字而造，非文字為打字機而造者也。以不能作打字機之故，而遂欲廢文字，其愚真出鑿趾適屨者之上千萬倍矣，又況吾國文字未必不適于打字機乎?　　宣明告我：有祁暄者，居紐約，官費為政府所撤，貧困中苦思為漢文造一打字機。其用意在于分析漢字為不可更析之字母(如“一”、“口”、“子”之類)約百余字為字紐，仿西文打字機之法，以此種字紐鑄模而拼合打??；“女”“子”為“好”，“系”“糸”“言”“金”為“攀”之類。此意固佳，惟大不易。其難處在于吾國之字形每字各占一方。“一”字所占地與“鑾”等。一字各分子又無定位，“攀”字中之“言”字，與“信”“言”“讀”“誓”“獄”“撤”之“言”字，所占地位，無一同者，則機上至少須有七種“言”字之模矣。不知祁君何以救此缺陷也?　　夜在會之女子開一歡迎會，極歡。女子中有數(shù)人尤倜儻不凡，如廖、李(美步)、江諸女士，皆其尤者也。夜已臥矣，鄭君來訪，乃起坐與談，至夜半一時許始別。所談為家庭，婚姻，女子之位置，感情與智識，多妻諸事。鄭君自述其逸事，甚動人?！　?　　*　　*　　五日，年會終矣。去安謀司赴波士頓。道中游唐山(MtTom)。登唐山之樓，可望見數(shù)十里外村市。樓上有大望遠(yuǎn)鏡十余具，分設(shè)四圍窗上，自鏡中望之，可見諸村中屋舍人物，一一　　如在目前。此地去安謀司不下二十里，而鏡中可見安謀司學(xué)校之體育院，及作年會會場之禮拜堂。又樓之東可望東漢登城中工廠上大鐘，其長針正指十一點五十五分。樓上又有各種游戲之具，有凸凹鏡無數(shù)。對凸鏡則形短如侏儒，對凹鏡則身長逾丈。樓上有題名冊，姓氏籍貫之外，游人可隨意題字。余因書其上曰：　　危樓可望山遠(yuǎn)近，幻鏡能令公短長?！　∥业撬箻怯麌@絕，唐山唐山真無雙。　　車中念昨日受二人過分褒許，一為鄭君萊，稱余為留美學(xué)界中之最有學(xué)者氣象者，一為鄺君，稱余為知國內(nèi)情形最悉者。此二贊語皆非也。過當(dāng)之譽，其害過于失實之毀，余宜自勵以求能消受此譽也，否則真盜虛聲矣?！　　　∨c趙元任君同訪哲學(xué)教師阿爾培(E．Albee)先生，談至夜深始?xì)w。先生為言其生平所喜哲學(xué)之外，尚有寫真攝影及顯微鏡之考察二事，因出其所攝海陸山谷風(fēng)景若干冊，又以其所寶顯微鏡見示。其夫人亦工寫真，兼精琴樂。因嘆西方學(xué)者興趣之博，真吾人覘國者所不可不留意也。即如此校中教員，有電學(xué)工程教師高拉彼托夫(Karapetoff，V．)先生，為此邦有名電學(xué)技師，而其人最工音樂，能弄諸樂器，為此間名手。又有工程教師脫內(nèi)勿(Trevor)先生亦以音樂著。又如算學(xué)教師薛爾勿曼(L．L．Sil-vennan)、侯威次(Hurwitz)，皆以音樂著名者也。又如計學(xué)教師約翰生(A．S．Johnson)乃工埃及、希伯來、希臘諸古文，又擅文學(xué)：去年以其計學(xué)教授之余暇著小說一部頗風(fēng)行。又如哲學(xué)教師狄萊(Frank Thilly)，吾去夏見之，審其手中所讀書，乃意大利文之小說也。凡此諸人，略舉即是。至如史學(xué)教員哀爾(G．L．Burr)，古代語學(xué)教員須密(N．Schmidt)之博極諸學(xué)尤不待言矣。近人洛威爾(Lowell哈佛校長)之言曰：“教育之目的，在于使人知一物之物物，與夫物物之一物也?！保‥very thingt)fsomething，and something of every thing)。一物之物物者，專門也，精也。物物之一物者，旁及也，博也。若終身守一物，雖有所成，譬之能行之書廚，無有生趣矣。今吾國學(xué)者多蹈此弊，其習(xí)工程者，機械之外，幾于一物不知，此大害也。吾屢以為言，然一二人之言安能收效，是在有心人之同力為之，庶可挽救此偏枯之弊耳?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　自序　　這十七卷札記是我在美國留學(xué)時期(1910—1917)的日記和雜記。我在美國住了七年，其間大約有兩年沒有日記，或日記遺失了。這里印出的札記只是五年的記錄：　　一九一O年八月以后，有日記遺失了?！　∫痪乓灰荒暌辉轮潦拢泻唵稳沼?。(卷一)　　一九一一年十一月至一九一二年八月，這中間只有短時期的日記(名為北田Northfield日記)，遺失了?！　∫痪乓欢昃旁轮潦碌?，有日記。(卷二)　　一九一三年一月至九月，只有四月間記了一條札記(卷三的首二頁)，其余全缺?！　∫痪乓蝗晔轮烈痪乓黄吣昶咴禄氐缴虾＃性浭寰?。(卷三至卷十七)?！　∵@些札記本來只是預(yù)備給兄弟朋友們看的，其實最初只是為自己記憶的幫助的，后來因為我的好朋友許怡蓀要看，我記完了一冊就寄給他看，請他代我收存。到了最后的三年(1914—　　1917)，我自己的文學(xué)主張、思想演變，都寫成札記，用作一種“自言自語的思想草稿”(thinking aloud)。我自己發(fā)現(xiàn)這種思想草稿很有益處，就不肯寄給怡蓀，留作我自己省察的參考。因此，我對于這種札記發(fā)生了很大的興趣，所以無論怎么忙，我每天總要騰出一點工夫來寫札記，有時候一天可以寫幾千字?！　∥覐淖约航?jīng)驗里得到一個道理，曾用英文寫出來：　　Expression is the most effective means of appropriating impressions．　　譯成中國話就是：要使你所得印象變成你自己的，最有效的法子是記錄或表現(xiàn)成文章?！　≡嚺e一個例子。我們中國學(xué)生對于“儒教”大概都有一點認(rèn)識。但這種認(rèn)識往往是很空泛的，很模糊的。假使有一個美國團體請你去講演“儒教是什么”，你得先想想這個講演的大綱。你拿起筆來起草，你才感覺你的知識太模糊了，必須查書，必須引用材料，必須追溯儒教演變的歷史。你自己必須把這題目研究清楚，然后能用自己的話把它發(fā)揮出來，成為一篇有條理的講演。你經(jīng)過這一番“表現(xiàn)”或“發(fā)揮”　(expression)之后，那些空泛的印象變著實了，模糊的認(rèn)識變清楚明白了，那些知識才可算是“你的”了。那時候你才可以算是自己懂得“儒教是什么”了?！　∵@種工作是求知識學(xué)問的一種幫助，也是思想的一種幫助。它的方式有多種：讀書作提要，札記，寫信，談話，演說，作文，都有這種作用。札記是為自己的了解的；談話、討論、寫　　信，是求一個朋友的了解的；演說、發(fā)表文章，是求一群人的了解的。這都是“發(fā)揮”，都有幫助自己了解的功用?！　∫驗槲蚁嘈旁浻羞@種功用，所以我常用札記做自己思想的草稿。有時我和朋友談?wù)撘粋€問題，或通信，或面談，我往往把談?wù)摰拇蟾艑懺谠浝?，或把通信的大要摘抄在札記里，有時候，我自己想一個問題，我也把思想的材料、步驟、結(jié)論，都寫出來，記在札記里。例如我自己研究《詩三百篇》里“言”字的文法，讀到《小雅·彤弓》篇的“受言藏之”，“受言橐之”，始大悟“言”字用在兩個動詞之間，有“而”字的功用。又如我研究古代魯語的代名詞“爾”、“汝”、“吾”、“我”等字隨筆記出研究的結(jié)果，后來就用札記的材料，寫成我的《爾汝篇》和《吾我篇幅》。又如我的世界主義、非戰(zhàn)主義、不抵不抗主義、文學(xué)革命的見解，宗教信仰的演變，都隨時記在札記里，這些札記就是我自己對于這些問題的思想的草稿?！　　?/pre>






圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(21)
勉強可看(155)
一般般(265)
內(nèi)容豐富(1100)
強力推薦(902)


 


    胡適留學(xué)日記 PDF格式下載