經(jīng)典碑帖入門(mén)輔導(dǎo)叢書(shū)集王羲之圣教序

內(nèi)容概要

　　學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)有其自身的特殊性，它主要通過(guò)臨摹古代名家碑帖，不斷提高對(duì)毛筆的控制能力、結(jié)構(gòu)體勢(shì)的理解能力和通篇章法的處理能力這一途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。這與學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)要到大自然中去寫(xiě)生，通過(guò)師法造化涵養(yǎng)藝術(shù)的生命力頗有不同。臨摹不僅是錘煉書(shū)法基本功的不二法門(mén)，也是不斷提高書(shū)法水平的必由之路，終其一生都不應(yīng)間斷，這已為歷代的成功書(shū)家所證明。

作者簡(jiǎn)介

李永忠，字一忱，1968年生，山東人。2000年考入首都師范大學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究所，攻讀美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位研究生，師從教師為歐陽(yáng)中石先生。2003年畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。系中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院副教授、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

書(shū)籍目錄

一、《懷仁集王羲之（圣教序）》概述二、筆法解析與點(diǎn)畫(huà)示例（一）《圣教序》的筆法特點(diǎn)（二）具體筆畫(huà)形態(tài)分析三、常見(jiàn)偏旁部首寫(xiě)法四、結(jié)構(gòu)解析與例字（一）《圣教序》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（二）具體的結(jié)構(gòu)分析五、章法解析六、《圣教序》釋文七、《圣教序》（部分原帖）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：一、《懷仁集王羲之》概述在中國(guó)書(shū)法史上，《懷仁集王羲之（圣教序）》（下簡(jiǎn)稱(chēng)《圣教序》）是一件有特別意義的作品：一方面，王羲之行書(shū)因?yàn)檫@件作品而流傳得更為廣泛；另一方面，這件作品開(kāi)創(chuàng)了集字成篇的先河。貞觀十九年（645年）二月，玄奘法師在印度求法十七年后，攜梵本佛典到長(zhǎng)安。當(dāng)年三月，玄奘奉命居弘福寺從事譯經(jīng)。貞觀二十二年（648年），唐太宗李世民親自為之撰序，皇太子李治（后為唐高宗）作記，此序和記以及太宗御敕、皇太子箋答、玄奘所譯《心經(jīng)》，由弘福寺沙門(mén)懷仁根據(jù)唐內(nèi)府所藏王羲之書(shū)跡及民間所傳王羲之書(shū)跡中集字，摹拓影寫(xiě)，后由諸葛神力勒石，朱靜藏鐫字，于咸亨三年（672年）二十月完成，歷時(shí)二十余年?！妒ソ绦颉房淌呔懦咚拇缌郑瑢捤某叨缢姆?，三十行，滿(mǎn)行八十三字至八十八字不等，共計(jì)一千九百余字，現(xiàn)存西安碑林。雖然《圣教序》原石已經(jīng)斷裂，但幸運(yùn)的是有多種拓本行世，在當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生了巨大的影響。時(shí)至今日，其影響仍然廣泛存在，幾乎所有學(xué)習(xí)行書(shū)的人都以《圣教序》為范式?！妒ソ绦颉酚兄鴺O高的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)，又有著極高的范本價(jià)值。正因?yàn)檫@樣，它才對(duì)其后的書(shū)法史產(chǎn)生了不小的影響。應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)它的藝術(shù)價(jià)值和范本價(jià)值呢？

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《經(jīng)典碑帖入門(mén)輔導(dǎo)叢書(shū):集王羲之圣教序》由中國(guó)書(shū)店出版社出版。

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