中華傳世家訓(xùn)

內(nèi)容概要

《中華傳世家訓(xùn)》囊括了自先秦至清朝各個(gè)朝代富有代表性人物的家訓(xùn)，是在前人辛勤耕耘、的基礎(chǔ)上，為了讓現(xiàn)代人．更好地吸收．傳統(tǒng)家庭教育的思想成一果和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持傳統(tǒng)文化與．時(shí)代精神相結(jié)合的原則，通過(guò)對(duì)各種版本的考證和校訂，全面系統(tǒng)地精選、匯編了歷代富有影響，的家訓(xùn)作。

書(shū)籍目錄

《中華傳世家訓(xùn)（全新校勘珍藏版）上》　第一篇　先秦篇　　　第一章　姬旦家訓(xùn)　　　康誥　　　酒誥　　　無(wú)逸　　　若作梓材　　　立政用吉士　　　桐葉封弟　　　周公誡子　　第二章　姬誦家訓(xùn)　　　成王誡伯禽　　　誡君陳　　　蔡仲之命　第二篇　秦漢篇　　　第一章　班昭家訓(xùn)　　　和叔妹　　　夫婦　　第二章　孔融家訓(xùn)　　　與宗從弟書(shū)　　　讓梨　　　臨終詩(shī)　第三篇　魏晉南北朝篇　　　第一章　曹操家訓(xùn)　　　諸兒令　　　誡子植　　　曹植私出開(kāi)司馬門(mén)下令　　　內(nèi)戒令　　　遺令　　第二章　李暠家訓(xùn)　　　手令誡諸子　　　勖諸子　　第三章　陶淵明家訓(xùn)　　　與子儼等疏　　　夫耕于前，妻耘于后　　　責(zé)子詩(shī)　　第四章　顏氏家訓(xùn)　　　第一節(jié)　序致教子兄弟后娶治家　　　　序致第一　　　　教子第二　　　　兄弟第三　　　　后娶第四　　　　治家第五　　　第二節(jié)　風(fēng)操慕賢　　　　風(fēng)操第六　　　　慕賢第七　　　　第三節(jié)　勉學(xué)　　　　勉學(xué)第八　　　第四節(jié)　文章　名實(shí)涉務(wù)　　　　文章第九　　　　名實(shí)第十　　　　涉務(wù)第十一　　　第五節(jié)　省事止足誡兵養(yǎng)生歸心　　　　省事第十二　　　　止足第十三　　　　誡兵第十四　　　　養(yǎng)生第十五　　　　歸心第十六　　　第六節(jié)　書(shū)證　　　　書(shū)證第十七　　　第七節(jié)　音辭雜藝終制　　　　音辭第十八　　　　雜藝第十九　　　　終制第二十　……《中華傳世家訓(xùn)（全新?？闭洳匕妫┫隆?/pre>


章節(jié)摘錄
人們經(jīng)常這樣說(shuō)，家庭和睦的，是因?yàn)樗麄兡軌蛉棠汀Ｈ欢绻軌蛉棠蛥s不懂得應(yīng)該如何去忍耐，那么，錯(cuò)誤也會(huì)在所難免。一般來(lái)說(shuō)，忍耐帶有隱藏、積蓄的意思。別人冒犯了我，我就將憤怒隱藏、積蓄起來(lái)而不發(fā)作，不過(guò)，這種作法只能使用一兩次，如果心中的不滿(mǎn)積累過(guò)多，一旦爆發(fā)起來(lái)，就會(huì)像決堤的洪水那樣勢(shì)不可遏。與其這樣，還不如隨時(shí)隨地將心中的不滿(mǎn)化解開(kāi)來(lái)，不要郁積胸中。你不妨這樣對(duì)自己說(shuō)：他這樣做是沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考的，他這樣做是他愚昧的表現(xiàn)，他這樣做是他的一種失誤，他這樣做是他見(jiàn)識(shí)短淺，他冒犯我對(duì)我來(lái)說(shuō)又有多大的危害呢！我不會(huì)對(duì)這些事情太在意，即使他每天冒犯我十多次，我也不會(huì)在言語(yǔ)表情申流露出不滿(mǎn)。只有這樣，你才能懂得忍耐的作用是非常明顯的。這便是我們所說(shuō)的那種善于忍耐的人。親戚不可失歡骨肉之失歡，有本于至微而終至不可解者。止由失歡之后，各自負(fù)氣，不肯先下?tīng)?。朝夕群居，不能無(wú)相失。相失之后，有一人能先下氣，與之話言，則彼此酬復(fù)，遂如平時(shí)矣。




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