周易舉正評述

內(nèi)容概要

　　歷代傳授五經(jīng)為業(yè)，其于易道，討核偏深?！逼渥x書也，善于慎思明辨，果于論斷闡述，于不當疑處起疑，于該論斷處論斷，故其辨理稽經(jīng)，每能發(fā)疑起覆，多得深思之效。嘗據(jù)王韓易注，比較當世流行本及國學(xué)、鄉(xiāng)貢本，比較研討，或據(jù)卦爻辭之例，以歸納其通則；或依彖象釋經(jīng)之例，用統(tǒng)計其常則；或從王韓易注、孑L氏正義中研討經(jīng)義，以定經(jīng)文之真訛。而舉正當時王韓易注本經(jīng)注之失，以為當時王韓易本及其注，或?qū)⒔?jīng)人注，或用注作經(jīng)，或文句顛倒，或爻注內(nèi)移，或脫漏文句，或文義謬誤，或義理不通，或誤將增省，皆舉正其訛，總一百零三節(jié)，分上、中、下三卷，成《周易舉正》一書，傳于世。后不知其所終。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論一、郭京與《周易舉正》二、郭京《周易舉正》序三、舉正謬誤之種類四、《周易舉正》所根據(jù)之理由與思辨方法五、《周易舉正》評述之先驅(qū)六、《周易舉正》評述凡例第二章 周易上經(jīng)與王注舉正評述一、乾九三夕惕若厲二、九五注龍得在天三、乾彖注乾也者用形者也，又脫四句四、王注文言五、坤彖注坤也者用形者也六、初六履霜陰始凝也七、文言注猶未去其陰類八、屯六二注難可以進九、六三何以從禽也十、訟有孚窒惕中吉注十一、彖注使訟得至十二、師六五利執(zhí)之十三、比彖比吉十四、初六注故必有孚十五、九五象失前禽舍逆取順也十六、泰六四象皆反實也十七、否九五注惟大人乃能然十八、同人彖注所以能同人于野亨十九、謙六五利用征伐二十、謙末注不為動者所害二一、隨彖大亨利貞無咎二二、賁不利有攸往二三、彖剛?cè)峤诲e天文也二四、剝剝落也二五、剝六二注稍近于人二六、六四注未剝其膚床既剝膚欲及人身二七、上九處剝之終二八、無妄彖動而愈健注則威剛方正二九、先王以茂對時育物三十、不耕而獲求富也三一、何天之衢亨道大行也三二、頤六五注處順違謙三三、大過音過越之過三四、九三注淹溺而兇衰也三五、九五老婦得其少夫三六、坎習(xí)坎彖日坎習(xí)坎重陷也三七、離明大人以明照繼明于四方三八、黃離元吉注三九、九四注無應(yīng)無乘第三章 周易下經(jīng)與王注舉正評述四十、咸彖注不能感非類四一、遁彖注陰道雖浸而長四二、大壯喪牛于易四三、明夷上六至晦四四、蹇象君子以正身修德四五、六十二注以存其正也四六、往蹇來正四七、解初六注解者解散也四八、損六五注士竭其功四九、益六三注信不失中五十、骺女壯勿用取五一、初六注孚猶務(wù)躁也五二、九四注故無之也五三、似杞包瓜五四、萃彖利見大人亨利貞五五、六三注四亦失位不正五六、困初六象入于幽谷不明也五七、井彖無喪無得往來井井乃以剛中也五八、鼎彖以享上帝以養(yǎng)圣賢五九、震彖脫漏不喪匕鬯六十、艮卦注有謬誤脫漏六一、彖注艮背日止六二、九三注止加其限六三、六四注止于諸身六四、漸彖女歸吉六五、漸象君子以居賢德善風(fēng)俗六六、歸妹六五象不知其娣之袂艮六七、豐初九注謬誤多六八、九四遇其夷主吉行也六九、旅注令羈旅者得其所安也七十、旅初六其所取災(zāi)七一、六五注以棄其下七二、巽彖重巽以申命命乃行也七三、九五注然秉乎中正七四、渙彖利貞乘木有功也注涉難七五、節(jié)彖然后乃亨也七六、中孚彖豚魚吉信及也七七、九二注脫漏吾與爾縻之與言字七八、小過小者過也是以可小事也七九、六五已止也八十、既濟亨小小者亨也。注小者不通不為皆濟八一、以既濟為柔者第四章 系辭說卦序卦雜卦與韓注舉正評述八二、系上韓注在陰為無陽陽以之生八三、第九章 其知神之不為乎八四、第十二章 去夫象二字八五、系下第一章 注八六、第二章 注制器致農(nóng)八七、不見利不動八八、而理未形八九、危以動則民不輔也九十、四多懼懼近也九一、說卦乾以居之九二、注神則非物九三、序卦始生必蒙九四、蒙者蒙昧也九五、比者親比也九六、極飾則賢喪九七、遁者退也九八、小人道勝君子道消也九九、用過乎儉一00、雜卦雖見難而盤桓利貞一0一、蒙稚而著一0二、不居其位為美也第五章 王弼《周易略例》舉正評述一0三、有乾無馬附：參考書目

章節(jié)摘錄

唐肅宗、代宗、德宗三朝，郭子儀出將人相，而郭元振亦嘗相睿宗，其后有郭仲翔者為代州司戶參軍。（見《新唐書·宰相世系表》）郭氏自肅宗后，每為武職，京其族耶？京既為司戶參軍，亦不廢文學(xué)，才兼文武，歷代傳授五經(jīng)為業(yè)，而于王韓易注討稽尤深。自序謂：“歷代傳授五經(jīng)為業(yè)，其于易道，討核偏深。”其讀書也，善于慎思明辨，果于論斷闡述，于不當疑處起疑，于該論斷處論斷，故其辨理稽經(jīng)，每能發(fā)疑起覆，多得深思之效。嘗據(jù)王韓易注，比較當世流行本及國學(xué)、鄉(xiāng)貢本，比較研討，或據(jù)卦爻辭之例，以歸納其通則；或依彖象釋經(jīng)之例，用統(tǒng)計其常則；或從王韓易注、孑L氏正義中研討經(jīng)義，以定經(jīng)文之真訛。而舉正當時王韓易注本經(jīng)注之失，以為當時王韓易本及其注，或?qū)⒔?jīng)人注，或用注作經(jīng)，或文句顛倒，或爻注內(nèi)移，或脫漏文句，或文義謬誤，或義理不通，或誤將增省，皆舉正其訛，總一百零三節(jié)，分上、中、下三卷，成《周易舉正》一書，傳于世。后不知其所終。詳其書中，未舉李鼎祚《周易集解》之書，但稱王韓易注與孔疏，或與鼎祚同時，或在其前，或在其后而不相聞知，此已不可考矣。謹從闕疑之例。二、郭京《周易舉正》序我唐御注《孝經(jīng)》，刪定月令，蓋為前儒用意未極精研。后漢太學(xué)刊石，撰集《說文》，慮其日月浸深，轉(zhuǎn)寫訛謬也。京也歷代傳授五經(jīng)為業(yè)，其于易道，討核偏深，曾得王輔嗣、韓康伯手寫注定傳授真本讀誦，比校今世流行本及國學(xué)、鄉(xiāng)貢、舉人等本，或?qū)⒔?jīng)入注，用注作經(jīng)，小象中間以下句反居其上，爻辭注內(nèi)移，后義卻處于前。又兼有脫漏，兩字顛倒，謬誤增省，義理不通。今并依定本舉正其謬。仍于謬誤之處，以朱書異之。希好事君子，志學(xué)通儒，詳而觀之，則經(jīng)注通流，雅鄭不紊，都計一部中，差謬處一百三節(jié)，列為一部，具述訛舛。

編輯推薦

《周易舉正評述》是由中國書店出版的。郭京據(jù)王韓易注詳研精析，就易書研究易書其讀數(shù)也，善于慎思明辨，果于論斷闡述，于不當疑處起疑，于該論處論斷“評述之法.亦用歸納統(tǒng)計引甩比較諸法，間加以修辭文法聲韻邏輯之新學(xué)鉆研詳考，深思細稽.勉駕之勤.用余之暇撰《周易異文考》一篇，用辨漢易之。

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