圖說(shuō)老北京

前言

人稱我是企業(yè)家，辦過(guò)一些企業(yè)，自認(rèn)為是商海中的一“雜家”。20世紀(jì)80年代我辭去了麥莊中學(xué)校辦廠的經(jīng)理職務(wù)下海經(jīng)商，白手起家，可謂五行八作都小有嘗試。二十多年過(guò)去了，始終情有獨(dú)鐘的是文化，一直傾心打造的當(dāng)屬文化產(chǎn)業(yè)。骨子里莫名的文化情結(jié)得益于深厚的運(yùn)河文化底蘊(yùn)的滋養(yǎng)，有幸結(jié)識(shí)的一大批志同道合的文化名流志土：總讓我有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)和無(wú)法言表的激動(dòng)。自1997年開(kāi)始，大運(yùn)河同仁們和我懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)的熱情，同心協(xié)力舉辦了“迎香港回歸首都百名老人書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷展”。初涉文壇，流連而忘返，一發(fā)便不可收。繼而組織了“紀(jì)念老舍先生誕辰百年書(shū)畫(huà)聯(lián)誼會(huì)”“迎澳門(mén)回歸百米書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷展覽”和“紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)50周年書(shū)畫(huà)展”。進(jìn)入21世紀(jì)后，大運(yùn)河翰林文化開(kāi)發(fā)中心以“文化北京”為己任，歷時(shí)三年時(shí)間獨(dú)家投資、組織創(chuàng)作了反映老北京城門(mén)歷史風(fēng)貌的182米國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《京門(mén)九衢圖》。這個(gè)再現(xiàn)古都北京“內(nèi)九外七皇城四”歷史風(fēng)貌的重大文化工程，于2002年大功告成。2005年秋，歷時(shí)五年時(shí)間創(chuàng)作完成的大型歷史文化工程210米國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《古運(yùn)回望圖》反映了漕運(yùn)鼎盛時(shí)期京杭大運(yùn)河的風(fēng)貌?；仡欁蛱?，展望未來(lái)，總有一種力量在支持我們?yōu)槲幕聵I(yè)而奮斗。

內(nèi)容概要

《圖說(shuō)老北京•京門(mén)九衢》選取《京門(mén)九衢圖》這一繪畫(huà)長(zhǎng)卷為底本，藝術(shù)地再現(xiàn)了三千年城市史的中國(guó)首都——北京的城市風(fēng)貌、風(fēng)土人情。國(guó)之有都，都之有門(mén)。老北京的城墻、城門(mén)，是在元大都基礎(chǔ)上改建和擴(kuò)建的。老北京以紫禁城為核心，由宮城、外城皇城、內(nèi)城，外城，四道城池所組成的，以串珠形式展示老北京城“內(nèi)九外七皇城四”的二十個(gè)城門(mén)格局、文化。

書(shū)籍目錄

代前言《京門(mén)九衢圖》題賀《京門(mén)九衙圖》概述第一部分　老北京城的變遷與格局　第一節(jié)　老北京城的變遷　第二節(jié)　老北京城的格局第二部分　西便門(mén)與阜成門(mén)　第三節(jié)　西便門(mén)　第四節(jié)　阜成門(mén)第三部分　西直門(mén)　第五節(jié)　西直門(mén)第四部分　德勝門(mén)　第六節(jié)　德勝門(mén)第五部分　安定門(mén)　第七節(jié)　安定門(mén)第六部分　東直門(mén)和朝陽(yáng)門(mén)　第八節(jié)　東直門(mén)　第九節(jié)　朝陽(yáng)門(mén)第七部分　東便門(mén)　第十節(jié)　東便門(mén)第八部分　崇文門(mén)　第十一節(jié)　崇文門(mén)第九部分　正陽(yáng)門(mén)　第十二節(jié)　正陽(yáng)門(mén)第十部分　天安門(mén)　第十三節(jié)　天安門(mén)第十一部分　西安門(mén)　第十四節(jié)　西安門(mén)第十二部分　地安門(mén)　第十五節(jié)　地安門(mén)第十三部分　東安門(mén)　第十六節(jié)　東安門(mén)第十四部分　廣渠門(mén)與左安門(mén)　第十七節(jié)　廣渠門(mén)    　第十八節(jié)　左安門(mén)第十五部分　永定門(mén)　第十九節(jié)　永定門(mén)第十六部分　宣武門(mén)    　第二十節(jié)　宣武門(mén)第十七部分　右安門(mén)和廣安門(mén)　第二十一節(jié)　右安門(mén)　第二十二節(jié)　廣安門(mén)    后記

章節(jié)摘錄

插圖：三、“外七”老北京有“內(nèi)九外七皇城四”的說(shuō)法兒?！巴馄摺本褪峭馄唛T(mén)：廣渠門(mén)、廣安門(mén)、左安門(mén)、右安門(mén)、東便門(mén)、西便門(mén)和永定門(mén)，這些門(mén)面對(duì)的是普通百姓打工做小買(mǎi)賣(mài)、走親訪友進(jìn)出用的。四、“內(nèi)九”“內(nèi)九”指的是內(nèi)城九門(mén)：正陽(yáng)門(mén)、崇文門(mén)、宣武門(mén)、阜成門(mén)、東直門(mén)、西直門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)、安定門(mén)、德勝門(mén)，各有其政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的作用。不知您注意沒(méi)有，北京內(nèi)九門(mén)城樓牌匾上的“門(mén)”字，最后一筆個(gè)個(gè)都不帶鉤兒。據(jù)傳，皇上乃天之驕子，是真龍轉(zhuǎn)世。龍乃水中之物，大凡水中之物沒(méi)有不怕釣鉤的，既然皇上是真龍轉(zhuǎn)世，皇上住的地方哪能有鉤兒呢？犯忌呀。所以，內(nèi)九門(mén)的“門(mén)”字最后一筆都是直的，沒(méi)有鉤兒。這也算笑談?；实蹖?zhuān)用——正陽(yáng)門(mén)正陽(yáng)門(mén)是內(nèi)城正門(mén)，只有皇帝出入城才能走。由于位于皇城正前方，正陽(yáng)門(mén)俗稱“前門(mén)”；而地安門(mén)相應(yīng)地被稱為“后門(mén)”。左文右武——崇文門(mén)、宣武門(mén)顧名思義，“崇文”是崇敬文化的意思，“宣武”是宣揚(yáng)武威的意思。兩座城門(mén)并列東西，取“左文右武”的含義。按古代陰陽(yáng)五行的說(shuō)法，東方為木，主生；西方為金，主死，所以進(jìn)京趕考的舉子們都要從崇文門(mén)進(jìn)，而死人出殯則要走宣武門(mén)。清代刑場(chǎng)設(shè)在宣武門(mén)外菜市口，因此宣武門(mén)也叫“刑門(mén)”。各種貨物經(jīng)大運(yùn)河到通州后，都要路經(jīng)崇文門(mén)進(jìn)城，朝廷在崇文門(mén)設(shè)立了京師稅務(wù)衙門(mén)，因此崇文門(mén)也叫“稅門(mén)”。糧門(mén)——朝陽(yáng)門(mén)明、清時(shí)期，北京的糧食多經(jīng)京杭大運(yùn)河由江南運(yùn)來(lái)。船只到達(dá)通州，再運(yùn)到朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)，因此朝陽(yáng)門(mén)也有“糧門(mén)”之稱。據(jù)說(shuō)，朝陽(yáng)門(mén)甕城門(mén)洞內(nèi)還刻有一束谷穗?，F(xiàn)如今，朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)還存留著海運(yùn)倉(cāng)、祿米倉(cāng)等地名。木門(mén)——東直門(mén)東直門(mén)位于內(nèi)城東墻偏北，是內(nèi)城九門(mén)中最簡(jiǎn)陋的一座門(mén)。據(jù)說(shuō)，修建北京城時(shí)，運(yùn)送木料的車(chē)多從此運(yùn)入京城。因此，東直門(mén)也稱“木門(mén)”。

后記

九百年前，宋代畫(huà)家張擇端以畫(huà)筆實(shí)錄世界第一大都市汴京（今開(kāi)封）盛況，完成一代名畫(huà)（（清明上河圖》，光耀中華，彪炳千秋。肩歷史責(zé)任、展事業(yè)抱負(fù)。為傳承歷史文化、弘揚(yáng)民族精神和填補(bǔ)北京城市文化的一大空白，北京大運(yùn)河翰林文化開(kāi)發(fā)中心總經(jīng)理谷建華先生統(tǒng)籌《京門(mén)九衢圖》這一宏大的歷史文化工程，聯(lián)系和團(tuán)結(jié)一批淡泊名利、忠于事業(yè)、精于專(zhuān)業(yè)的畫(huà)家和仁人志士，同德一心、眾志成城，共襄盛舉，含辛茹苦兩年有余，終于完成百八十米歷史文化長(zhǎng)卷?！毒╅T(mén)九衢圖》橫切清康熙至乾隆這一歷史時(shí)代的斷面，藝術(shù)地再現(xiàn)古都北京昔日恢宏繁盛的歷史面貌，作為對(duì)北京城市文化發(fā)展戰(zhàn)略的貢獻(xiàn)，為人文北京添彩，為奧運(yùn)北京增光，有緣參與此舉實(shí)為我等之大幸事。本歷史文化工程歷時(shí)幾近三秋，于二零零二年十月終告完成。本長(zhǎng)卷創(chuàng)作期間，承蒙費(fèi)孝通、羅哲文、張仃、侯仁之、史樹(shù)青、王琦、朱乃正、孫軼青、阿老、柴澤民、陳喬、劉炳森、馬振聲、侯長(zhǎng)春、劉春華等社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)著名專(zhuān)家學(xué)者和藝術(shù)界名人，熱心關(guān)懷和悉心指導(dǎo)。

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