傳統(tǒng)文化典籍導(dǎo)讀-(全21冊(cè))

內(nèi)容概要

書由佛學(xué)專家精選代表佛學(xué)的主要精典金剛經(jīng)等21卷著作構(gòu)成，每卷由導(dǎo)讀、原文、注釋構(gòu)成。深入淺出，使讀者對(duì)佛學(xué)及佛學(xué)研究的主導(dǎo)有概括的認(rèn)識(shí)。
卷首語(yǔ)
近年對(duì)佛家經(jīng)論有興趣的人多，而能讀佛家經(jīng)論的人卻少；演繹佛學(xué)的著作譯作較多，而能引入導(dǎo)讀、有系統(tǒng)的經(jīng)論叢書則未見。此套叢書精選佛家經(jīng)論若干種，小乘大乘，空宗有宗，顯乘密乘，規(guī)模略具。
佛家經(jīng)典，即使精心選注，也很難了解其經(jīng)論大義，很可能僅得一偏之見。因此，便需要指導(dǎo)怎樣去讀經(jīng)論，令讀者直接領(lǐng)會(huì)經(jīng)論的真義，“導(dǎo)讀”之作遂生。
“導(dǎo)讀”之作，除注釋或講解經(jīng)論外，最重要的，還是指出一經(jīng)一論的主要思想，以及產(chǎn)生這種思想的背景，同時(shí)交代其來(lái)龍去脈，即其啟發(fā)承先的作用。讀者循序而入，便當(dāng)對(duì)佛學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)了然，亦能體會(huì)佛說(shuō)一經(jīng)的用意，菩薩演繹一論的用心所在。
傳統(tǒng)文化典籍導(dǎo)讀叢書 1／《雜阿含經(jīng)導(dǎo)讀》2／《異部宗輪論導(dǎo)讀》3／《大未成業(yè)論導(dǎo)讀》4／《僑溧密經(jīng)導(dǎo)讀》5／《阿彌陀經(jīng)導(dǎo)讀》6／《唯識(shí)三十頌導(dǎo)讀》7／《唯識(shí)二十論導(dǎo)讀》8／《小品般若經(jīng)論對(duì)讀》（上）9／《小品般若經(jīng)論對(duì)讀》（下）10／《金剛經(jīng)心經(jīng)導(dǎo)讀》11／《中論導(dǎo)讀》（上） 12／《中論導(dǎo)讀》（下）13／《榜伽經(jīng)導(dǎo)讀》14／《法華經(jīng)導(dǎo)讀》15／《十地經(jīng)導(dǎo)讀》16／《大般涅架經(jīng)導(dǎo)讀》17／《維摩詰經(jīng)導(dǎo)讀》18／《菩提道次第略論》19／《密續(xù)部總建立廣釋導(dǎo)讀》20／《四法寶鬘導(dǎo)讀》21／ 《因明入正理論導(dǎo)讀》

作者簡(jiǎn)介

談錫永，法號(hào)無(wú)畏金剛(Dorje Jigdral)，以筆名王亭之馳譽(yù)于世。廣東南海人，先世八旗士族。
童年隨長(zhǎng)輩習(xí)東密，十二歲入道家西派之門，旋即對(duì)佛典產(chǎn)生濃厚興趣，至二十八歲時(shí)皈依西藏密宗，于三十八歲時(shí)，得寧瑪派金剛阿阇梨位。一九八六年由香港移居夏威夷，修習(xí)大圓滿四部加行法；一九九三年移居加拿大圖麟都(Toronto)。
早期佛學(xué)著述，收錄于張曼濤編《現(xiàn)代佛教學(xué)術(shù)叢刊》；近期著作多發(fā)表于《內(nèi)明》雜志。通俗佛學(xué)著述有《談佛談密》、《說(shuō)觀世音與大悲咒》、《談西藏密宗占》、《細(xì)說(shuō)輪回》、《談佛家名相》、《談密宗名》、《談佛家宗派》、《閑話密宗》等，均由香港博益出版。
于一九九二年，與唯識(shí)大師羅時(shí)憲居士倡議出版《佛家經(jīng)論導(dǎo)讀叢書》，被推為主編，并負(fù)責(zé)《金剛經(jīng)》、《四法寶鬘》、《楞伽經(jīng)》及《密續(xù)部總建立廣釋》之導(dǎo)讀。
所譯經(jīng)論，有《四法寶鬘》 （龍青巴著）、《密續(xù)部總建立廣釋）（克主杰著）、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導(dǎo)引菩提妙道》（龍青巴著）、《寶性論》（彌勒著，無(wú)著釋）等。且據(jù)敦珠法王傳授《大圓滿心髓修習(xí)明燈》，注疏《大圓滿禪定休息》。
于香港、夏威夷、紐約、圖麟都、溫哥華五地創(chuàng)立，「密乘佛學(xué)會(huì)」、弘揚(yáng)寧瑪派教法。
【羅時(shí)憲】
（1914～1993）廣東順德人。畢業(yè)于中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系（1939）及研究院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)部（1941）。歷任中山大學(xué)哲學(xué)系講師、副教授，及廣東國(guó)民大學(xué)與廣州法學(xué)院教授。先后主講大乘及小乘佛學(xué)、佛典翻譯文學(xué)等科目。
羅氏少?gòu)膶氺o法師聽講，后皈依太虛大師，廣習(xí)天臺(tái)、唯識(shí)、中觀之學(xué)。早年著作有大乘掌中論略疏、唯識(shí)學(xué)之源流、唐五代之法難與中國(guó)佛教。一九四九年抵香港，除教學(xué)外，更在香海蓮社、三輪佛學(xué)社、香港大學(xué)及香港中文大學(xué)校外進(jìn)修部等機(jī)構(gòu)宣講成唯識(shí)論、解深密經(jīng)、金剛經(jīng)、因明入正理論，及佛學(xué)專題等，達(dá)數(shù)十年之久，對(duì)佛法在香港之流布，貢獻(xiàn)極大。一九六二年，應(yīng)金剛乘學(xué)會(huì)之邀，主編佛經(jīng)選要。一九六五年，創(chuàng)立法相學(xué)會(huì)，出版法相學(xué)會(huì)集刊。著作除上記外，另有能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)纂釋、成唯識(shí)論述記刪注等。

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