王羲之米芾行書山水名勝對(duì)聯(lián)合璧

內(nèi)容概要

集王羲之行書字成篇，當(dāng)從唐代的懷仁和尚始，他集的《集王羲之行書圣教序》廣為流傳。之后，集字蔚然成風(fēng)。僧大雅集的《吳文碑》，元序集的《金剛經(jīng)》都是集王字的代表作。宋、元、明、清以降，代有集王書名作問世。到了清末，康有為列出了古今集王字十八家，但據(jù)目前的發(fā)現(xiàn)，恐怕還不止這些。千百年來，這些集字法帖，不僅保存了王羲之書法的許多珍貴遺跡，對(duì)傳承王羲之書法做出了卓越貢獻(xiàn)，同時(shí)也給歷代學(xué)書者提供了許多方便。因?yàn)閷W(xué)書法的最終目的是為實(shí)用，即書法創(chuàng)作，創(chuàng)作需成句成篇，而集字帖最能滿足讀者這方面的需要，它能使學(xué)書者掌握快捷的背帖方法，以節(jié)省時(shí)間，少走彎路，達(dá)到事半功倍的效果，這是被古今家書法實(shí)踐認(rèn)可的事實(shí)。但歷史發(fā)展到了今天，古代的集字帖無論是思想內(nèi)容，還是集字形式，都有許多局限性，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。當(dāng)今社會(huì)日新月異，異彩紛呈，要求人們快節(jié)奏、高效率地去學(xué)習(xí)和生活。書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作也如此。它要求學(xué)書者所選字帖要品位高，便于臨摹，省時(shí)增效；書法創(chuàng)作要反映時(shí)代更深刻、更廣泛的社會(huì)內(nèi)容，即內(nèi)容的多樣化。這樣，如何編輯出版符合這方面要求的字帖，就是一個(gè)重要課題。有鑒于此，我們嘗試著從最受人們喜歡的王羲之傳世的和目前頗為鮮見的行書珍本中集字成篇，用對(duì)聯(lián)、扇面、條幅、長(zhǎng)卷等多種形式編排，按山水名勝對(duì)聯(lián)、唐詩(shī)宋詞名句、古今詩(shī)文名篇等不同內(nèi)容組織作者編選，以叢帖形式分冊(cè)出版，提供給廣大書法愛好者。本套叢帖所選文字內(nèi)容健康向上，多為古今膾炙人口之作。在集王字基礎(chǔ)上，同時(shí)配以另一個(gè)受廣大書法愛好者喜歡的米芾行書，兩相對(duì)照，二美并臻，便于讀者臨摹和創(chuàng)作，適于把玩和收藏，借以弘揚(yáng)王羲之、米芾等優(yōu)秀古人的書法藝術(shù)，繼承和發(fā)揚(yáng)古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
　　本書所用之帖和所選之字主要是從各種著名傳世珍本叢帖中選出，其中有很多是解放后未出版的珍稀版本。作者在集字過程中，力求保持原字風(fēng)貌，以供廣大書法愛好者學(xué)習(xí)、欣賞與研究，更希專家、同行賜教。

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