易學(xué)與佛教

內(nèi)容概要

本書是中國大陸第一部系統(tǒng)探討易學(xué)和佛教關(guān)系問題的專著。全書考證嚴(yán)謹(jǐn)，頗多新見，具有很高的學(xué)術(shù)價值，填補(bǔ)了一項(xiàng)學(xué)術(shù)空白。    本書從中國佛教思想發(fā)展史的角度，在大量的第一手資料征引基礎(chǔ)上，觀照易學(xué)和佛教的“會通”關(guān)系，指出佛教在中國的發(fā)展，一開始就走上易、佛互相影響，激揚(yáng)發(fā)明的道路，表現(xiàn)出易道相通的文化特征。從根本上說，本來是外來文化的佛教，只有實(shí)現(xiàn)與易道的結(jié)合，才有在中國發(fā)展的可能性。這種易、佛的互動影響，境界高遠(yuǎn)，瑰麗多姿，鮮明地凸現(xiàn)在中國佛教發(fā)展的各個歷史階段上。    作者文字功底深湛，語言清麗優(yōu)雅，本書作為學(xué)術(shù)著作，同時具有較強(qiáng)的欣賞性。

作者簡介

王仲堯  哲學(xué)博士，杭州商學(xué)院公共管理系系主任，宗教研究的所長，東方文化史學(xué)者。
    主要研究領(lǐng)域：佛教，易學(xué)，東方美學(xué)與藝術(shù)，管理史。  
    在中國大陸和臺、灣等地出版的學(xué)術(shù)著作有《隋唐佛教判教思想研究》《易學(xué)與佛教》《易學(xué)與中國管理藝術(shù)》《經(jīng)濟(jì)思想

書籍目錄

前言第一章 易學(xué)價值體系與佛教價值體系 一、通神類物，易為之原 二、般若析空，涅槃佛性第二章 僧肇般若學(xué)與王弼易學(xué) 一、經(jīng)之大者，莫過于易 二、易佛正說，非群所及第三章 佛教與易學(xué)之互相激揚(yáng) 一、周孔即佛，白黑均善 二、易佛義理，融通可嘉 三、虛空凈目，寶幢三昧 四、衛(wèi)氏歸藏，通道之觀第四章 天臺宗智*的易佛關(guān)系論 一、煩惱泥中，千葉青蓮 二、三諦圓融，虛空閃電 三、易判八卦，以有明玄第五章 華嚴(yán)宗與易學(xué)：李通玄的《新華嚴(yán)經(jīng)論》 一、張大教網(wǎng)，漉人天魚 二、發(fā)明通玄，海印三昧第六章 密教、《周易》與天文學(xué)：一行之“不思議”境 一、世出世人，悉地?zé)o垠 二、功格昊穹，暉華史冊 第七章 宗密佛教思想與易學(xué) 一、本覺真心，太易五重 二、阿賴耶識，圓相圓照第八章 易家參禪與禪家“參易” 一、中道之路，明體達(dá)用 二、易道佛理，光風(fēng)霽月 三、寶鏡三昧，五位君臣第九章 智旭的易佛同一論：佛性即乾道 一、涵蓋乾坤，截流 二、易佛不二，常樂我凈簡短的結(jié)語后記

圖書封面

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