甲骨文祭祀卜辭語言研究

內(nèi)容概要

甲骨學(xué)的研究，學(xué)者用力較多的主要在文字的考釋、分期斷代研究等方面，并取得了相當(dāng)卓著的成績，但把甲骨文作為語料來進(jìn)行語言學(xué)研究，則一直是一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)。鄭繼娥博士對數(shù)量上占三分之一的祭祀動(dòng)詞進(jìn)行專門的研究，這在語言學(xué)研究領(lǐng)域是第一篇。    文中對甲骨文中的祭祀動(dòng)詞，從各個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究，有許多值得稱道的地方。在理論方法上，作者盡量采用新理論、新方法來進(jìn)行研究。同時(shí)對祭祀動(dòng)詞的語言面貌進(jìn)行了細(xì)致描寫和分析。除了語法形式上的分析之外，作者還根據(jù)語義學(xué)理論，對動(dòng)詞與其前后的名詞短語及介詞短語作了歸類，從而從宏觀上總結(jié)出了祭祀動(dòng)詞語言表示同一語義所選用形式的多樣性和位置的靈活性。     總之，鄭繼娥博士的這本專著，從語言學(xué)的角度推進(jìn)了殷墟甲骨文的研究，是一本不可多得的系統(tǒng)研究殷墟祭祀動(dòng)詞的學(xué)術(shù)著作。相信該書的出版，會(huì)在相關(guān)的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，其成果也會(huì)得到學(xué)者的認(rèn)同。

書籍目錄

序第一章 緒論　1.1 研究對象與研究意義　1.2 與祭祀相關(guān)的甲骨卜辭研究的歷史和現(xiàn)狀　1.3 語言學(xué)角度研究祭祀動(dòng)詞的不足及新課題的提出　1.4 研究的理論依據(jù)　1.5 研究的方法和范圍　1.6 本文規(guī)劃　1.7 凡例第二章 祭祀動(dòng)詞的概況　2.1 祭祀動(dòng)詞的定義及判斷標(biāo)準(zhǔn)　2.2 祭祀動(dòng)詞的數(shù)量　2.3 祭祀動(dòng)詞分類的回顧　2.4 本文的分類　2.5 小結(jié)第三章 單個(gè)祭祀動(dòng)詞和賓語　3.1 單賓結(jié)構(gòu)　3.2 雙賓結(jié)構(gòu)　3.3 三賓結(jié)構(gòu)　3.4 祭祀動(dòng)詞謂語和賓語的位置　3.5 小結(jié)第四章 單個(gè)祭祀動(dòng)詞及其主語、狀語和補(bǔ)語　4.1 祭祀動(dòng)詞謂語和主語、狀語及補(bǔ)語的研究概況　4.2 祭祀動(dòng)詞謂語和主語的關(guān)系　4.3 祭祀動(dòng)詞謂語和狀語的關(guān)系　4.4 祭祀動(dòng)詞謂語和補(bǔ)語的關(guān)系　4.5 賓語和補(bǔ)語的相對位置　4.6 補(bǔ)語與狀語的討論　4.7 小結(jié)第五章 多個(gè)祭祀動(dòng)詞謂語句　5.1 多動(dòng)詞謂語形式　5.2 多動(dòng)詞謂語之間的語義結(jié)構(gòu)　5.3 復(fù)雜多謂語句式　5.4 復(fù)句舉例　5.5 小結(jié)第六章 幾種特殊的句式及其動(dòng)詞　6.1 王賓卜辭的句式　6.2 卜旬卜辭中附祭甲名先王的句式　6.3 祭上甲及多后的合祭卜辭句式　6.4 小結(jié)第七章 祭祀卜辭中的語義結(jié)構(gòu)　7.1 祭祀卜辭中的動(dòng)詞　7.2 祭祀卜辭中的原因　7.3 祭祀卜辭中的對象　7.4 祭祀卜辭中的牲品　7.5 祭祀卜辭中的時(shí)間　7.6 祭祀卜辭中的空間　7.7 祭祀卜辭中的施事　7.8 從“御”看祭祀動(dòng)詞的對象、原因、牲品、祭者論元的關(guān)系　7.9 小結(jié)第八章 結(jié)論　8.1 甲骨文祭祀動(dòng)詞結(jié)構(gòu)的研究　8.2 本文的觀點(diǎn)　8.3 存在的問題　8.4 今后的研究主要參考文獻(xiàn)附錄一：祭祀動(dòng)詞與字形對照表附錄二：甲骨文中的“帝”附錄三：甲骨文中動(dòng)賓結(jié)構(gòu)類型及其語義關(guān)系后記

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