莊子詮評(上下)

出版時間:2007-5  出版社:巴蜀書社  作者:方勇  頁數(shù):全2冊  字數(shù):980000  
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內(nèi)容概要

本書自一九九八年出版發(fā)行以來,收到了很好的社會效果。但由于著者當時無暇校閱出版社送來的校樣,致使校對方面留下許多錯誤,多年來每有讀者來信指出這一問題,并希望能夠在認真修訂后予以重新出版。鑒于這些情況,巴蜀書社決定重版本書,并將原來的簡體橫排改為繁體豎排,以兼顧大陸以外讀者的需求。近一年來,經(jīng)過出版社的全面改排編輯校勘及著者的認真修訂,原版中屬于校對方面的錯誤得到了一一訂正。另外,本書原稿殺青于一九九零年秋,著者在近十五年來的莊子學(xué)研究中,已對書中的某些問題有了新的認識,因而籍此再版機會,對這些問題作了重新解釋。

作者簡介

方勇,一九五六年生,浙江浦江人。北京大學(xué)文學(xué)博士后,現(xiàn)為華東師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主任、《諸子學(xué)刊》主編。主要從事先秦諸子學(xué)和宋元文學(xué)研究,著作有《莊子閑讀》、《莊子講讀》、《孟子快讀》、《巵言錄》、《方鳳集輯?!贰?/pre>

書籍目錄

莊子詮評:上冊 論莊子散文的浪漫主義特色(代序言) 凡例 內(nèi)篇  逍遙游  齊物論  養(yǎng)生主  人間世  德充符  大宗師  應(yīng)帝王 外篇  駢拇  馬蹄  胠篋  在宥  天地   天道   天運  刻意  善性  秋水  至樂  連生  山木  田子方  知北遊 雜篇 序跋論評匯編 主要征引書目 增訂版后記莊子詮評:下冊

章節(jié)摘錄

  兒萌動而來的。朱桂曜云:一此言喜怒哀樂、慮嘆變憨等變象更代乎前,忽喜忽怒,忽哀忽樂,己亦不自知其何焉而喜,何為而怒,所謂「知不能規(guī)乎其始」,皆非生于自己明了之意識也?!埂 二九]旦暮得此,其所由以生乎:謂若能自知遭種種心態(tài)、情態(tài)是從哪兒發(fā)生出來的話,那么就可以進而明白它們之所以會產(chǎn)生的根由了。鐘泰云:『此,即指上十二種心「相代乎前」者?!皇Y錫昌云:一事實上,竟不能覺悟絲毫,故莊子作疑間口氣,以明其所望之終屬虛望也?!勾硕闻c上文鋪敘『地籟』一節(jié)文字相呼應(yīng),對人情的種種不齊之態(tài)進行了具體而生動的描繪。由此暗示,人情既然如此,那么發(fā)自『成心」的種種物論也就紛紜難齊了。  非彼無我[一],非我無所取[二]。是亦近矣,而不知其所為使[三]。若有真宰[四],而特不得其暎[五]??尚屑盒牛灰娖湫蝃六],有情而無形[七]?! “俸 ⒕鸥[、六藏[八],賅而存焉[九],吾誰與焉親?汝皆說之[一〇]乎?其有私焉[一一]?如是皆有為臣妾乎[一二]?其臣妾不足以相治乎[一三]?其遞相焉君臣乎[一四]?其有真君存[一五]?如求得其情與不得,無益損乎其真[一六]。  一受其成形,不忘以待盡[一七]。與物相刃相靡[一八],其行盡如馳,而莫之能止[一九]不亦悲乎!終身役役[二○]而不見其成功,滎然疲役而不知其所歸[二一],可不哀邪!人謂之不死,奚益?其形化,其心與之然三三,可不謂大哀乎!人之生也,固若是芒乎[二三]?其三巴我獨芒,而人亦有不芒者乎?  [一]非彼無我:謂沒有上述種種心態(tài)、情態(tài),就沒有我自己。屈復(fù)云:言非彼種種情識,則不成個我是自己也?!箘⑽湓疲骸罕?,即指情。謂非情則無我。」按,舊注謂『彼』為「自然」或『真宰』,恐非?! 二]非我無所?。褐^沒有我,它們就無從顯現(xiàn)。朱桂曜云;『非我則無諸心理現(xiàn)象?!箘⑽湓疲骸褐^情者,我之情也?!埂 三]是亦近矣,而不知其所焉使:謂遺種相互依存的關(guān)系,似乎淺近易明,但不知主使它的又是誰。屈復(fù)云:『不知其所為使,即前「使者其誰」之意?!怪旃痍自疲骸何遗c諸心理現(xiàn)象,相依而存在,似亦近理。然此二者之關(guān)系,果誰使之然乎?」  [四]若有真宰:仿佛剔有所謂『真宰」主使著逭種關(guān)系似的。朱桂曜云:『意必我與心理現(xiàn)象之上,剔有所謂「真宰」或「真君」者主持其間,此即西洋哲學(xué)所謂靈魂也?!谷簦核疲路?。屈復(fù)本、劉武本『若」作『吾』旦或『必』并誤。真宰;天真本性,即身心的主宰者。羅勉道云:『真宰者,即無極之真妙,合二氣五行而人所具以生者也。人身中有此真宰,故血氣焉之役使,而許多變態(tài)可收斂寂然。』  [五]特:獨。眹(zhèn朕):通『朕』,征兆,跡象。  [六]可行己信,而不見其形:謂真宰真實可行,遭已被得道之人所驗證,但又至虛至無,不可見到它的任何形跡。羅勉道云:『其為可行,驗之得道之人,已足深信,而終不可得其形。』王治心云:『可以行之于日用之間,可以信其有真實之體,可以見其有情,不過不能見其形耳?!弧  ?/pre>

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用戶評論 (總計13條)

 
 

  •   本人買了該書及陳鼓應(yīng)之《莊子今注今譯》及王淑民之《莊子校詮》等三書,比較下來,《莊子詮評》非常不錯。
  •   精品。裝飾、紙質(zhì)都可稱上品。修訂本改為豎排繁體,在大陸讀者看來,影響該書的發(fā)行量。作為普及本,還是簡體版好??傊?,是現(xiàn)代版的精品。
  •   此前讀過莊子同釋,很是受益,學(xué)習(xí)。莊子的粉絲一定要收藏一套。
  •   此書絕對經(jīng)典但是我好命苦啊第一次訂書送貨的給我就送來一冊上冊,但是辦公室工作人員檢查不仔細。待我回來一看啊,就那個哇哇哇的哭啊,馬上電話但是一個星期后了,沒有辦法啊。但是感謝當當還有現(xiàn)貨,馬上再訂一套。收藏經(jīng)典不后悔,作者的著作全部閱讀,一句話,經(jīng)典就是經(jīng)典。希望有緣的注意此書。
  •   我是買了電子書以后才買這套紙質(zhì)書的。印刷非常精美,質(zhì)量很好,看起來很舒服。另外說一下內(nèi)容,作者并沒有直接將原文逐句翻譯成現(xiàn)代漢語,而是僅注譯了大部分詞句,并且引用了非常多旁證,便于讀者理解。我覺得這樣很好,我不需要看別人翻譯好的句子,因為對于老莊這類文章來說,每個人都有自己的心得體會,如果僅僅是將古漢語譯成現(xiàn)代漢語,姑且不論譯者的翻譯水平,都相當于將譯者的理解轉(zhuǎn)加給讀者了。只有自己通過詞句注譯理解文章的含義,才是自己的東西。
  •   很好的書,不過郵寄的時候損壞了些,應(yīng)該是物流的原因
  •   案頭書,適合慢慢欣賞!
  •   知道它在庫房里存了多久,但不知道,它會在我的手邊放多久,在我的書架上放多久。
  •   在莊子譯注中,算不錯了,價格太高了
  •   本書將【莊子】詳細詮釋了一遍,相對市場上其他的要好一些
  •   好書,詳細,全面,獨到
  •   書的手感很好,還沒有看完。
  •   的費大幅度熱熱熱放大法敵法范德薩發(fā)發(fā)發(fā)獨特
 

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