三星照耀金沙

內(nèi)容概要

在古代，西蜀這塊地方，相對于中原比較邊遠(yuǎn)，交通不便，有些先天不足。但那里從來就是個(gè)“回水沱”——總是不斷有移民來到蜀地，帶來許多文化因子。    新中國成立后，成都發(fā)現(xiàn)了不少商代前后的文化遺址。比如羊子山三層土臺，就是蜀人祭天的神壇；十二橋還發(fā)現(xiàn)過一大片建筑群，當(dāng)初都是些木料榫接、綁扎成的“干欄式”房屋，上下兩層，極富特色。這些比較厚重的發(fā)現(xiàn)，卻沒有引起多大的轟動(dòng)。    就拿廣漢市三星堆來說，1929年月亮灣燕家便在無意中挖出一座寶坑，后來又接著進(jìn)行過科學(xué)發(fā)掘。那前前后后的收獲，更多的是進(jìn)入文人筆下的逸聞趣話，提供茶余飯后的談資；最多能引起古董收藏家的注意，想方設(shè)法多買一點(diǎn)文漢玉器，傳之子孫?？脊殴ぷ髡叩故窃谀抢锉甲吒帕税雮€(gè)多世紀(jì)，器物也發(fā)現(xiàn)了一批又一批，但那僅僅在專業(yè)圈子里頭受到贊賞。

書籍目錄

總序引言一 古蜀文明現(xiàn)身前的盤點(diǎn)  人類誕生前的古蜀史  蜀字的研究  中原人口傳的古蜀史  蜀人口傳的王朝歷年  最早蜀王的故事  后面兩代蜀王傳說  中原與蜀人口傳史跡的銜接  古蜀末尾兩個(gè)王朝  時(shí)間標(biāo)尺  地下的標(biāo)尺二 三星堆橫空出世  古蜀人發(fā)現(xiàn)了三星堆  古城的今天  月亮灣的故事  故事的余波  從彎月到三星  三星堆標(biāo)尺三 石破天驚的發(fā)現(xiàn)  一醒驚天下  二醒再驚天下  尋覓城恒  八面來風(fēng)四 十萬個(gè)為什么  疑為“天外來客”的青銅首級  令人費(fèi)解的大小銅人  從面具講到凸目  通天金玉探奇五 三星堆的懸念  十大論爭……六 續(xù)篇居然在成都譜寫尾聲參考書目

章節(jié)摘錄

書摘魚鳧后面的古蜀王朝，《蜀王本紀(jì)》上還有兩代：蒲澤和開明。蒲澤在《華陽國志》上寫作“蒲卑”，那是杜宇氏的名號。    杜宇這一氏族，有三個(gè)與眾不同的地方：一是出身，蒲澤這個(gè)人是從天上掉下來的，與前面的魚鳧氏沒有傳承關(guān)系：二是位號，他不但“自立”為蜀王，還自稱為“望帝”，要知道。當(dāng)時(shí)周天子只不過稱“王”：三是建都，把蜀國的國都，定在汶山(岷山)下的郫邑。這代王朝，揚(yáng)雄說“望帝積百余歲”，雖僅一百多年，但是史跡豐富，與前邊老三代迥然不同。    杜宇王朝的建立，有位女士的作用不能忽視——她就是“朱提氏女利”，又稱梁利、朱利。她在“江源”(今崇州)與蒲澤相遇。他們以婚姻為紐帶，兩股力量合成一股。終于建立了與前三代有異的大國，在蜀中稱王稱霸。    《華陽國志》描述了這個(gè)西蜀古國的版圖——    以褒斜為前門——東北到秦嶺那里的褒斜二水：    熊耳靈關(guān)為后戶——西南到樂山熊耳峽和雅安靈關(guān)峽：    玉壘峨眉為城郭——西北有九頂山和峨眉山作屏障：    江潛綿洛為池澤——岷、沱、涪、嘉陵江四大河川是行船通道：    以汶山為畜牧——把岷山山區(qū)當(dāng)作牧場：    南中為園苑——南方大片土地不過是園林區(qū)。    無論從政治體制上、經(jīng)濟(jì)實(shí)力上、社會(huì)活動(dòng)上，與前三代都不可同日而語——前三代事跡混沌，行動(dòng)原始，蜀國一盤散沙，好像到處都是無人區(qū)；杜宇王朝就不同了。史稱杜宇教民務(wù)農(nóng)，農(nóng)業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)便是定居、安土，家有恒業(yè)，重視城池。還有了商品交換的需求，因而社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸走向繁榮。    杜宇王朝的隕落，是因?yàn)橐赞r(nóng)立國的蜀，遭遇到千年不遇的特大洪災(zāi)?！短接[》卷888引《蜀王本紀(jì)》說：“時(shí)玉山出水，若堯之洪水，望帝不能治。”    成都平原是個(gè)封閉的盆地，西面和北面的山區(qū)里，存在著三個(gè)暴雨中心。夏秋暴雨，從山里直向平原傾瀉。可是東南的龍泉山脈，好像一道門檻，擋住了水流去路。山脈最東頭有個(gè)缺口最低，成了泄水的尾閭——現(xiàn)在稱為金堂峽。杜宇氏的王都郫邑。并不是今天的郫縣，它靠近現(xiàn)在的廣漢，地勢較低。所以地名里帶著“卑”字，那里遭受的水災(zāi)最重。金堂峽本是狹窄口門，很容易發(fā)生泥石和雜物的堵塞。如果擋住了洪水的腳步，問題就嚴(yán)重了。天上的雨水還在傾瀉，地上的積水不見消退，反而一天天漲高，洪濤吞沒了房屋和田園，到處是白茫茫的一片，好像到了世界末日。驚恐萬狀的蜀民，攀樹而居，懸釜而食，生活在水深火熱之中。    沉重的水災(zāi)，成為杜宇氏政權(quán)垮臺的加速器。    有一天，打東南方來了一位救星——他就是荊人鱉靈，善于治水。望帝立即拜他為相，委以治水重任。鱉靈的辦法，是讓金堂峽口門擴(kuò)大，好順暢地排除澇水。至今，峽口左岸的炮臺山和右岸的云頂山，半山腰里都還留有比常人大一倍的腳印，一岸是左腳，一岸是右腳。相傳就是他留下的遺跡。    鱉靈立了大功，接替望帝成為蜀王，而望帝便退隱西山。鱉靈登上王位，改號為開明氏，自稱叢帝。這個(gè)帝號，明顯有追憶蠶叢的意向。他開創(chuàng)的開明王朝，一共傳了十二代。公元前316年，被秦惠文王所滅。宋羅泌《路史》說這個(gè)王朝傳了350年，那么鱉靈建國正是公元前666年了。假設(shè)它前面的杜宇王朝是160多年的話，那么蒲澤建國、自立為王，就該在公元前830年前后，那時(shí)正值西周滅亡后的共和時(shí)期，周室大亂，天下動(dòng)蕩，中央政權(quán)失去了控制力，杜宇王朝正是抓住這一良機(jī)，才生存和鞏固下來。    不過，在整個(gè)古蜀王朝4000年歷程中，杜宇、開明兩個(gè)王朝加起來大約歷時(shí)500年。再加上前面的三代，一共才2500年，在整個(gè)4000年中還差1500年——這段政權(quán)空白區(qū)，應(yīng)該在魚鳧氏與杜宇氏之間。    現(xiàn)在提醒一下——三星堆大量寶器的出現(xiàn)，正是在這空白區(qū)內(nèi)!    P14-16

編輯推薦

這是《巴蜀文化走進(jìn)千家萬戶》叢書的一種。它主要介紹了巴蜀的考古新發(fā)現(xiàn)——三星堆和金沙遺址。該書不同于其他的考古書籍，專業(yè)、生澀。本書主要為廣大普通讀者編寫，通俗易懂，圖文并茂。

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