出版時(shí)間:2003-1 出版社:四川巴蜀書社 作者:羅驥 頁數(shù):253
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前言
斷代研究、專題研究、專書研究是建立科學(xué)漢語史體系的基礎(chǔ),十分重要。我國學(xué)者在這些方面已經(jīng)做了大量工作,成績斐然,但還有大量工作要做,有待廣大學(xué)者進(jìn)一步努力。 按王力先生的漢語史分期,宋代是中古漢語的后期,而按呂權(quán)湘先生的分期宋代為近代漢語的前期,兩位先生的漢語史分期標(biāo)準(zhǔn)不同,看法也不一樣,但這一時(shí)期里,漢語語音、詞匯、語法都在發(fā)生或即將發(fā)生巨大的變化,漢語發(fā)展到一個(gè)新階段的特征將全面顯示出來,宋代乃是中古到近代漢語發(fā)展一個(gè)承前啟后的重要時(shí)期,人們并沒有什么太大的不同的認(rèn)識(shí)。羅驥同志選擇北宋時(shí)期的語氣詞作為研究對(duì)象,并寫成《北宋語氣詞及其源流》一書,是很有意義的。 本書從可靠、全面、適用三個(gè)方面著眼選擇材料,注意斷代研究與歷史研究相結(jié)合、材料的窮盡性統(tǒng)計(jì)與舉例性收集相結(jié)合、描寫與分析相結(jié)合,深入研究了北宋文獻(xiàn)中出現(xiàn)的十九個(gè)語氣詞,詳細(xì)描寫其用法,統(tǒng)計(jì)其出現(xiàn)頻率,探索其產(chǎn)生和發(fā)展源流,總結(jié)其演變規(guī)律,給讀者提供了一份全面而準(zhǔn)確的北宋語氣詞研究成果,頗有新意,對(duì)整個(gè)漢語語法史研究無疑也是一個(gè)貢獻(xiàn),值得祝賀?! ×_驥同志1988年四川大學(xué)中文系研究生畢業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位。在云南省教育學(xué)院和云南師大工作期間,擔(dān)任了相當(dāng)繁重的教學(xué)任務(wù),但他仍然勤于學(xué)術(shù)研究。1992年出版專書《古漢 語精要》,甚獲好評(píng);先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,如《“九黎”之“九”考》、《論漢語主體源于東夷》等,都是作者經(jīng)過認(rèn)真研究后獲得的成果,非泛泛之論可比。記得當(dāng)年羅驥在川大學(xué)習(xí)時(shí)曾鄭重地對(duì)我說:“將來絕不辜負(fù)老師對(duì)我的培養(yǎng)?!笔畮啄昀锼ぷ鳎粩嗲斑M(jìn),沒有中道而廢,確實(shí)在實(shí)踐自己的諾言。羅驥正當(dāng)盛年,只要堅(jiān)持一種鍥而不舍的精神,兢兢業(yè)業(yè),不斷探索,持之以恒,以后一定還會(huì)取得更好的成績,撰寫出更好的作品來?! ×_驥這部書即將在巴蜀書社出版,他希望我談?wù)効捶?,所以寫了上面一些話,算作序言?! ∠颉§洹 ?003.6.10于川大
內(nèi)容概要
目錄:“*”為左右結(jié)構(gòu),由“口、爾”組成。
作者簡介
羅驥,男,漢族,1957年出生,成都市人。
書籍目錄
序第一章 緒論第一節(jié) 研究北宋語氣詞及其源流的意義1.1 語氣詞界定1.2 研究北宋語氣詞及其源流的意義第二節(jié) 研究北宋語氣詞的方法2.1 斷代研究與歷史比較研究相結(jié)合2.2 材料的窮盡性統(tǒng)計(jì)與例舉性收集相結(jié)合2.3 描寫與分析相結(jié)合第三節(jié) 研究北宋語氣詞的材料3.1 北宋語言材料概述3.2 基本語言材料的確定第四節(jié) 北宋語氣詞系統(tǒng)4.1 北宋語氣詞的類型4.2 北宋語氣詞系統(tǒng)概述第二章 陳述語氣詞第一節(jié) 里 在第二節(jié) 了 也 矣 來第三節(jié) 看 耳 爾 焉第三章 疑問語氣詞第一節(jié) 么第二節(jié) 那第三節(jié) * 聻第四節(jié) 邪(耶) 乎 哉第四章 祈使語氣詞第一節(jié) 著 則個(gè)第二節(jié) 好第五章 北宋語氣語發(fā)展的基本評(píng)價(jià)第一節(jié) 北宋語氣詞的基本發(fā)展規(guī)律第二節(jié) 北宋語氣詞有漢語史上的地位附錄一:主要引書目錄附錄二:作者已公開發(fā)表的有關(guān)漢語語氣詞的著述后記……
章節(jié)摘錄
“語氣詞“里”應(yīng)來源于方位詞“里”,太田辰夫曾明確說:“它的來源是‘里’、‘裹’等表示處所的詞。”古代漢語沒有方位詞“里”,梅祖麟認(rèn)為,作為方位詞的“里”產(chǎn)生于魏晉之后。東晉的《搜神記》、南朝宋的《世說新語》和南朝齊的《百喻經(jīng)》已有這種“里”。開始時(shí)“里”的數(shù)量很少,我們?cè)凇端焉裼洝防镏话l(fā)現(xiàn)3例。這種“里”可以居于句尾,但還不是語氣詞,它們大都作介詞賓語;如: [12]因直內(nèi)著曲閣重閨里,不聽人將出。(世說882) 1131顧長康書謝幼輿在巖石里。(世說722) [14]復(fù)取毒蛇內(nèi)著懷里, 即為毒蛇所蚶螫?!。ò儆?56) 以后“里”迅速擴(kuò)張,我們統(tǒng)計(jì)杜詩中即增加到57例,這種“里”大量置換了“中”、“間”、“內(nèi)”、“上”等與之同類的方位詞?! ≈劣诜轿辉~“里”如何虛化成了語氣詞“里”,按呂叔湘先生的意見,“里”與介詞“在”構(gòu)成固定的介詞短語“在里”并虛化成為表語氣的復(fù)音結(jié)構(gòu),而“里”又從這個(gè)結(jié)構(gòu)中離析出來成為一個(gè)單獨(dú)的語氣詞。如此則例[13]句中的“里”與以后的語氣詞“里”有些關(guān)系。而有研究者認(rèn)為,方位詞“里”成為助詞的過程還不清楚。關(guān)于這個(gè)問題,請(qǐng)參見本節(jié)“1.3“。 作為語氣詞的“里”在唐代即有使用,如: [15]有童謠曰:“花開來里,花謝來里。”(玉堂閑話;太平廣記,卷140) [16)后明皇幸蜀,至中路日:“崽郎亦一遍到此來里?!保卧掍?,同上,卷150) [17]他兒婿還說道里。(變文3128) 唐代“里”均表肯定語氣,但用例較少;到北宋,上述情況并無多大變化,但出現(xiàn)了用于疑問句的例子,但在三種北宋語言材料中僅有1例(請(qǐng)參閱本節(jié)“1.11”)。到南宋, “里”可作“哩”,還是主要表肯定語氣,仍只有少量用于疑問句,如: [18]上了燈兒,知是睡哩?坐哩?(惜香樂府57) [19]看如今怎奈何劉麟去哩?(紹興甲寅通和錄,三朝北盟匯編卷162)上例“哩”用于選擇句,應(yīng)是一個(gè)新的用法;下例應(yīng)是繼承了北宋的用法(參見本節(jié)“1.11”例[7])”。 上面這類句子中的“了”已經(jīng)在虛化之中,但虛化的歸宿是形尾而非語氣詞。晚唐五代以后,這種“了”以后經(jīng)歷了一個(gè)前置到動(dòng)詞后的過程,最后虛化成為了,北宋正是前置或不前置形式共存的時(shí)期。這種“了”都還具有明顯的動(dòng)詞實(shí)義(結(jié)束),而且一般不能出現(xiàn)在全句之后,只能放在復(fù)句的前一分句(有的可看做是時(shí)間狀語)后面,其后再接一個(gè)分句,前后分句的關(guān)系 是“做完了甲事,再做乙事”??梢?,這種處于賓語后面的“了” 就不是了2。但反過來我們也可以據(jù)此確認(rèn),處于賓語后面的“了”只要不屬上述情況就應(yīng)該是了2?! ?dòng)詞處于句尾,其后的“了”既可能是了,(因其緊接動(dòng)詞后),也可能是了2(因其處于句尾)。但是,即便是了l,由于處于句尾,它同時(shí)也應(yīng)該具有了2的語法功能。所以,凡處在句尾動(dòng)詞后的“了”都可以算做了2?! ≡趯?duì)了2進(jìn)行內(nèi)部分析時(shí),主要依據(jù)是它所表的語法功能?! ?.12 北宋“了”的用法 在三種北宋語言材料中,共收集到286例作為語氣詞的“了”。其中禪語146例、宋詞93例、程語47例。以下是其用法。 A.動(dòng)+賓+了 [4]泉云:“師兄吃茶了,普未曾吃茶?!保翡?56) [5]主云:“適來已通信了?!保▓A悟642) [6]萬事都?xì)w一夢(mèng)了。曾向邯鄣枕上教知道?!。ㄋ卧~ 343) [71若能不用意,卻是都無事了。(程語189) 以上是表事態(tài)變化已完成?! 8]樽前休更說燕然,且聽陽關(guān)三疊了。(宋詞749) [9]未拈卻者僧吃粥了,雪竇與柱杖了。(明覺683) [10]“真師子兒,吃茶了!”(明覺673) [11]師云:“一狀領(lǐng)過,吃茶了?!保饔X673) 以上用于祈使句,提醒、催促對(duì)方盡快做某事,表事態(tài)即刻將有變化。 B.動(dòng)+了 [121已說了,猶是三乘外道之量。(燈錄438) [13]九十日春都過了,貪忙何處追游?(宋詞286) [14]云:“天臺(tái)柳標(biāo)曾施了,如今更贈(zèng)二十枝?!保ǚㄑ荨 15]及因下蜀有功,便動(dòng)了。(程語192) 以上表變化已經(jīng)完成?! 16]師日:“慧全,汝得入處作么生?”全日:“共和尚商量了。”(燈錄327) [17]只外面有些罅隙,便走了。(程語97) 以上均用于條件句正句,表在某種情況下,事態(tài)將會(huì)出現(xiàn)某種變化。 C.被動(dòng)式+了 [18]舊歡才展,又被新愁分了。(宋詞642) [19]只被自家入井中,被井筒拘束了甲(程語100) [20]縱被江神收領(lǐng)了,離不得,我和伊。(宋詞1044)前兩例表變化已完成;后一例用于條件句偏句,相對(duì)表未然的正句來說,偏句表已然,所以,此例仍表變化已完成?! .動(dòng)+結(jié)果補(bǔ)語/完成貌形尾+[賓語]+了 結(jié)果補(bǔ)語與完成貌形尾有著密切的關(guān)系,一般認(rèn)為,結(jié)果補(bǔ)語(尤其是表完結(jié)義的結(jié)果補(bǔ)語)的虛化形成了完成貌形尾,如完成貌形尾“卻”和“了”就是這樣演變來的。由于有這樣的關(guān)系,二者在語法意義上有很大的一致性,梅祖麟就說:“結(jié)果補(bǔ)語也是表示完成貌”,因?yàn)椤耙患驴偸峭瓿珊蟛拍苡薪Y(jié)果,所以結(jié)果補(bǔ)語既表示結(jié)果,也必須同時(shí)表示完成”,所以我們將這兩種情況放在一起討論。 現(xiàn)代漢語“呢”的來源是個(gè)很復(fù)雜的問題,它可能的來源有若干個(gè),而且在演變的過程中相互交織,難于理清。在分別考察了“里”、“那”、“詠”的源流后(見本書第二章第一節(jié)“1.12”,本章第二節(jié)“2.2”、第三節(jié)“3.2”),我們可以嘗試對(duì)現(xiàn)代漢語“呢”的來源作一個(gè)描述。 過去一般認(rèn)為,現(xiàn)代漢語“呢”的來源有近代漢語語氣詞“哩(里)”和“那”。現(xiàn)在看來近代漢語語氣詞“詠”及其前身“爾”也應(yīng)是來源之一?! ?928年,楊樹達(dá)曾在《詞詮》中指出,秦漢之際《公羊傳》中的“爾”可表疑問,且用于典型的特指句。這恰好是現(xiàn)代漢語“呢”的主要用法,一些研究者由此將這種“爾”與現(xiàn)代漢語“呢”聯(lián)系了起來。這不是沒有道理的。從語音上看,上古的“爾”屬日母之部的字,《廣韻》中“呢”(“呢喃”之“呢”)為女夷切,屬泥母之部的字。上古日母與《廣韻》泥母的音值非常接近,而之、脂、支3部在宋代差別縮小,已可同用。盡管宋代“呢”為動(dòng)詞,尚不是語氣詞,但后出之語氣詞“呢”的讀音與之想來大體相同。所以王力先生說:“從語音上說,從‘爾,變‘呢’是說得通的?!辈贿^,王力先生又說:“但是,從上古到近代,中間有將近一千年的空白點(diǎn),歷史的聯(lián)系無從建立起來。”因此,80年代以前,學(xué)者們大都把注意力集中在“那”和“哩”(包括其前身“里”)上?! ?0年代以后,研究者發(fā)現(xiàn)了從《公羊傳》的“爾”演變到到宋代“06(”的一系列事實(shí),從而部分地將“歷史的聯(lián)系”建立了起來,大家因此意識(shí)到“爾”(包括后來的“詠”)也應(yīng)是現(xiàn)代漢語“呢”的一個(gè)來源?! ×硗?,元代出現(xiàn)的語氣詞“呢”與現(xiàn)代漢語“呢”還不是一個(gè)詞,因?yàn)樵谟梅ㄉ?,前者與后者相差頗大。所以元代出現(xiàn)的“呢”也只能算是來源之一。 根據(jù)語音、用法(包括最初用法和后來的主要用法)、使用地域上的差異和時(shí)間順序等因素,可以把現(xiàn)代漢語“呢”的若干可會(huì)旨的來源“里”、“哩”、“那”、“爾”、“詠”、“呢”等分為以下兩個(gè)系列: A.爾——爾——那、呢 B.里——哩 A、B兩系的主要區(qū)別性特征是,在語音上,A系以前鼻音為聲母,B系為邊音。在最初用法上,A系只表疑問,B系只表肯定;在后;來的主要用法上,,A系主要表疑問,B系主要表肯定。在使用地域上,A系主要用在金元系白話,即偏北的官話;B系主要用在話本系白話,即偏南的官話。 ……
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