語言文獻(xiàn)論集

前言

　　這套《西南師范大學(xué)漢語言文字學(xué)研究叢書》就要陸續(xù)出版了，我有幸看到這些成果的面世，作為這個(gè)學(xué)校最早的一名漢語教師和漢語研究隊(duì)伍中的老兵，有說不出的高興。，　　這些作者，有的是同我經(jīng)常討論學(xué)術(shù)問題的忘年好友，有的是我的學(xué)生。他們或從事漢語詞匯研究，或從事語法研究，或研究四川方言，或研究甲金文字與納西束巴文字的異同，大家都從不同的角度從事漢語漢字的探討。收入遣套叢書的著作，有的得到過王力語言學(xué)獎(jiǎng)，有的得到過專家的較高評價(jià)，有的是作者十幾年研究一個(gè)課題的成果。這些探討都對漢語漢字的研究，或多或少有些推動作用。　　從宏觀來看，隨著中國國力的日益增強(qiáng)和國際地位的提高，全世界正在興起學(xué)習(xí)漢語、了解中國的熱潮。因此，研究漢語言文字的隊(duì)伍也漸漸擴(kuò)大，這方面的研究也更加需要深入、普及。我希望這一套叢書能夠在中國走向世界，世界了解中國的大業(yè)中發(fā)生一點(diǎn)微小的作用。

內(nèi)容概要

　　從宏觀來看，隨著中國國力的日益增強(qiáng)和國際地位的提高，全世界正在興起學(xué)習(xí)漢語、了解中國的熱潮。因此，研究漢語言文字的隊(duì)伍也漸漸擴(kuò)大，這方面的研究也更加需要深入、普及。我希望這一套叢書能夠在中國走向世界，世界了解中國的大業(yè)中發(fā)生一點(diǎn)微小的作用。

作者簡介

　　蔣宗福，四川省梓潼縣人，生于1957年11月。1990年7月畢業(yè)于四川大學(xué)中文系，獲碩士學(xué)位。現(xiàn)為西南師范大學(xué)教授，漢語言文字學(xué)重慶市重點(diǎn)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)碩士點(diǎn)負(fù)責(zé)人，碩士生導(dǎo)師。2000年9月受聘為教育部百所人文社科重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國俗文化研究所專職研究人員。先后承擔(dān)主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、部省級科研課題4項(xiàng)?？蒲谐晒肢@重慶市政府一二等獎(jiǎng)，教學(xué)獲重慶市優(yōu)教成果一等獎(jiǎng)、教育部國家二等獎(jiǎng)。1997年獲西南師范大學(xué)優(yōu)秀教師獎(jiǎng)。著有《四川方言詞語考釋》、《敦煌禪宗文獻(xiàn)研究》等，另有《春秋公羊傳注疏》點(diǎn)校等5種。

書籍目錄

總序《說文》中所見今四川方言詞語考釋《說文》中所見今四川方言詞語續(xù)考《說文》與現(xiàn)代通用漢字釋“隱”現(xiàn)行漢字信息處理系統(tǒng)幾個(gè)值得注意的問題中國傳統(tǒng)文獻(xiàn)與研究的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換《金瓶梅詞話》校補(bǔ)《金瓶梅詞話》疑難詞語雜釋讀《金瓶梅方言俗語匯釋》札記《金瓶梅詞話》語詞札記《金瓶梅詞話》詞語探源《金瓶梅詞話校注》拾補(bǔ)《金瓶梅詞典》的成就與不足漫議《金瓶梅詞話》方言俗語的文化心理探視中古近代漢語文獻(xiàn)詞語札記敦煌禪宗文獻(xiàn)詞語札記敦煌文獻(xiàn)詞語札記兩種敦煌唐寫本字書殘卷述論《敦煌變文集補(bǔ)編》校讀札記《申鑒》及整理緣起《春秋公羊傳注疏》阮校辨誤中華版校點(diǎn)古籍書名號失誤舉正《湘山野錄》《玉壺清話》點(diǎn)校疑誤舉例讀書散札“荒”有“治”義嗎?“一把”釋疑”也說“角先生”蔡邕《獨(dú)斷》命名的由來及含義說“九錫”《古籍序跋集》注釋補(bǔ)正西王母演變補(bǔ)說詞語筆畫索引后記

章節(jié)摘錄

　　碹船。”清王士禎《蜀道驛程記》卷九：“江間多磴船，如水車之制，泊急溜中，碾碹舂簸，悉用水功，庫鴉之聲不絕?！庇帧墩f文》：“碧，麻也。從石，龍聲。天子之桷棟（段玉裁謂當(dāng)作“斫”）而碧之。”段玉裁注：“此云酪也者，其引申之義，謂以石磅物曰盤也。今俗謂磨谷取米曰盤。”“盤”是磨的意思，動詞，輿磴、碡均為名詞不同?！队衿?石部》謂“碧，磨谷為盤”，將碧與磨谷聯(lián)系了起來。至于磨谷用何工具，很可能就是磴。從許慎特別強(qiáng)調(diào)戚為石磴來看，當(dāng)時(shí)可能有木制或土制的磴。宋徐鉉《稽神錄.林昌業(yè)》有“翌日，忽聞倉下有盤谷聲”的記載，但亦不詳所用盤谷的工具為何物。宋高承《事物紀(jì)原.磴》則肯定禮為磨谷工具，他說：“《世本》曰：‘公輸般作碹?！褚员P谷，首自山而東謂之磴，江、浙之間或曰碧，編木泥為之，所以破谷出米矣?！泵魉螒?yīng)星《天工開物。粹精.攻稻》則以碧為磨稻谷去殼的工具，并對其形制作了詳細(xì)描述，他說：“凡稻去殼用盤……。碧有二種：一用木為之，截木尺許，斫合成大磨形，兩扇皆鑿縱斜齒，下合植筍穿貫上合，空中受谷……；一土盤，析竹筐圍成圈，實(shí)潔凈黃土于內(nèi)，上下兩面各嵌竹齒，上合中空受谷，其量倍于木盤，谷稍滋濕者，入其中即碎斷?！边@或許是因?yàn)槟ス热ぱ杀P，人們也就把磨觳去殼的工具稱之為盤。《蜀語》則謂“米盤曰碹。碹音內(nèi)，以木為齒，公輸班作”。以木為齒，即宋應(yīng)星所謂“土碧”。今字或作“榀”，亦把這種磨谷去殼的工具叫“榀子”，在某些邊遠(yuǎn)偏僻的山區(qū)，還能見到實(shí)物。　　……

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