保衛(wèi)愛(ài)情

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情感邊緣保衛(wèi)愛(ài)情：200個(gè)案例引發(fā)愛(ài)情大討論，ISBN：9787806593424，作者：徐建著

作者簡(jiǎn)介

徐建，1975年生，四川瀘縣人?，F(xiàn)任四川省共安廳辦公室副科長(zhǎng)，二級(jí)警司。

書(shū)籍目錄

致讀者(代序)情為何物第一章　究竟什么是愛(ài)情　　千古一問(wèn)為愛(ài)情　　潤(rùn)澤人類(lèi)的愛(ài)情　　困擾我們的愛(ài)情　　我對(duì)愛(ài)情的理解第二章　中國(guó)人的傳統(tǒng)愛(ài)情　　傳統(tǒng)愛(ài)情的定義　　傳統(tǒng)愛(ài)情的特點(diǎn)　　傳統(tǒng)愛(ài)情的評(píng)價(jià)第三章　中國(guó)人的現(xiàn)代愛(ài)情　　現(xiàn)代愛(ài)情的環(huán)境變化　　現(xiàn)代愛(ài)情的變化情況愛(ài)情危機(jī)第四章　泛濫的愛(ài)情危機(jī)    背叛愛(ài)情的離婚潮    褻瀆愛(ài)情的情人潮    否定愛(ài)情的獨(dú)身潮    游戲愛(ài)情的早戀潮第五章　強(qiáng)烈的愛(ài)情沖擊    利欲對(duì)愛(ài)情的沖擊    權(quán)欲對(duì)愛(ài)情的沖擊    名欲對(duì)愛(ài)情的沖擊    性欲對(duì)愛(ài)情的沖擊    情欲對(duì)愛(ài)情的沖擊    環(huán)境對(duì)愛(ài)情的沖擊第六章　瘋狂的愛(ài)情掠奪第七章 致命的愛(ài)情傷痛愛(ài)情犯罪第八章 愛(ài)情犯罪的現(xiàn)狀第九章 愛(ài)情犯罪的危害第十章 愛(ài)情犯罪的原因第十一章 愛(ài)情犯罪的防范對(duì)策保衛(wèi)愛(ài)情第十二章 愛(ài)情，應(yīng)該怎樣去獲得第十三章 愛(ài)情，應(yīng)該怎樣去維護(hù)第十四章愛(ài)情，將走向何方    ……

章節(jié)摘錄

書(shū)摘    人是社會(huì)的人，人的行為、思想、情感無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到來(lái)自社會(huì)的、環(huán)境的制約和影響。強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是一種社會(huì)關(guān)系，就是指出愛(ài)情無(wú)時(shí)無(wú)刻不受時(shí)代和社會(huì)的影響，具有鮮明的時(shí)代特征和社會(huì)烙印。    進(jìn)入90年代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)悄然發(fā)生了歷史性的巨變，經(jīng)濟(jì)文化、婚姻等方面的制度變化了。中國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等通通面目—新。這種迅猛的、全方位的劇烈變化打亂了中國(guó)人傳統(tǒng)愛(ài)情固有的模式、秩序和規(guī)則。新的愛(ài)情模式、秩序和規(guī)則又沒(méi)有完全建立起來(lái)，人們的愛(ài)情心理特別是理性心理異?；靵y。究竟什么才叫愛(ài)情呢?我們究竟應(yīng)該怎樣去愛(ài)呢?中國(guó)人的現(xiàn)代愛(ài)情真可謂千頭萬(wàn)緒，魚(yú)目混珠，因此，我們要研究中國(guó)人現(xiàn)代愛(ài)情的變化和特征，必須首先了解現(xiàn)代愛(ài)情所處的與之有密切關(guān)聯(lián)的社會(huì)環(huán)境都發(fā)生了些什么樣的變化，這些變化將對(duì)現(xiàn)代愛(ài)情產(chǎn)生什么樣的影響，或者已經(jīng)產(chǎn)生了哪些影響。    我認(rèn)為，現(xiàn)代愛(ài)情所處的環(huán)境變化以及由此對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生的影響可以歸納為以下四個(gè)方面：    一、以經(jīng)濟(jì)制度為核心的社會(huì)制度發(fā)生了全面變化，松動(dòng)了傳統(tǒng)愛(ài)情賴(lài)以生存的土壤，現(xiàn)代愛(ài)情一時(shí)間又難以立住腳跟。    公元1978年，中國(guó)人提出的四個(gè)字根本性地改變了中國(guó)，改變了中國(guó)人。這四個(gè)字就是“改革開(kāi)放”。改革是在內(nèi)部改。改革的結(jié)果是全面性地建立起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在這種體制下強(qiáng)調(diào)出是市場(chǎng)關(guān)系、交換關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、獨(dú)立經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，在這種體制下，很多時(shí)候(包括在分析行為，在做抉擇，在做財(cái)規(guī)劃等時(shí)候)人們都不得不考慮“自己”。競(jìng)爭(zhēng)”。成功”等字眼，基本上月月在想，天天在叨念，自然也就自覺(jué)不自覺(jué)地在愛(ài)情關(guān)系中扯上這些字眼。開(kāi)放是指對(duì)外部要開(kāi)放，一開(kāi)放自然就會(huì)什么都進(jìn)來(lái)，外部的資金要進(jìn)來(lái)，外部的文化要進(jìn)來(lái)，外部的價(jià)值觀念、情感模式也要進(jìn)來(lái)，甚至連洋男洋妞這些真實(shí)的人也統(tǒng)統(tǒng)要進(jìn)來(lái)，直接面對(duì)面地和中國(guó)人談情說(shuō)愛(ài)……”外部的要進(jìn)來(lái)，內(nèi)部肯定就要變化了，再加上內(nèi)部自身也在改，那這種變化就更為明顯。于是，；中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況變化丁，人們的思想觀念變化了，人們的工作、生活節(jié)奏變化了，人們的情感體系和家庭關(guān)系也隨之變化了……這種變化的直接后果是：    傳統(tǒng)愛(ài)情心理、愛(ài)情模式被動(dòng)搖、沖垮。     現(xiàn)代愛(ài)情的愛(ài)情心理、愛(ài)情模式尚未成熟、定型。  另外，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確定，中國(guó)的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，流動(dòng)人口增加，外來(lái)人員增多，民工潮、移民潮一浪接一浪。這種變化，也給原有的愛(ài)情婚姻形成很大的沖擊和影響，    一方面，“民工潮”卷起一股獨(dú)具特色的城鄉(xiāng)。聯(lián)姻潮”。據(jù)《羊城晚報(bào)》報(bào)道：如今，上海城鄉(xiāng)。外來(lái)妹”與“上海郎”結(jié)合的婚姻增長(zhǎng)率很快，被人們視為80年代。民工潮。之后在90年代產(chǎn)生的“聯(lián)姻潮”。        公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。我們甭管這些，只要愛(ài)情偉大、美好，我們就敞開(kāi)情感去追逐愛(ài)情吧。當(dāng)然，我想凡是封閉情感拒絕愛(ài)的人，想必都是因?yàn)閻?ài)情的挫折、愛(ài)情的失敗或者找不到愛(ài)的感覺(jué)吧?    反過(guò)來(lái)說(shuō)，獨(dú)身成潮，是不是就反映了現(xiàn)代愛(ài)情的危

媒體關(guān)注與評(píng)論

代序致  讀  者                                   (代序)   親愛(ài)的朋友：    謝謝您打開(kāi)了這一本書(shū)，打開(kāi)了封閉許久的心扉，使我們之間開(kāi)始了彼此心靈的溝通。    這真是一次難得的、寶貴的溝通。    因?yàn)樵谶@溝邇中，涉及了那個(gè)讓我們?nèi)绱诵膭?dòng)、如此刻骨銘心的詞——愛(ài)情。    愛(ài)情，人的生命中最重要、最必不可缺的組成之一。人之所以為人，是因?yàn)槿擞星楦?。情感是人區(qū)別于另類(lèi)最關(guān)鍵、最明顯、最重要的特征。愛(ài)情情感被公認(rèn)為是人類(lèi)所有諸多情感中最美妙、最圣潔、最神秘、最寶貴、最普遍、最永恒的那一種?？梢赃@么說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的人，是不完整的人，投有愛(ài)情的人生，是不完整的人生”。      然而，當(dāng)時(shí)間進(jìn)人到一個(gè)叫做?，F(xiàn)代”的階段以后，我們的愛(ài) 情，卻在多種力量、各種因素的沖擊、影響下面臨著一場(chǎng)空前的“危機(jī)”。特別是以情人潮、離婚潮、獨(dú)身潮等社會(huì)異常潮流的出現(xiàn)為標(biāo)志，我們的愛(ài)情，已經(jīng)明顯地處于了這場(chǎng)危機(jī)之中。愛(ài)情那美麗、圣潔的成分正在逐漸減少，那激勵(lì)人、潤(rùn)澤人的作用正在明顯削弱，而遭遇欺騙、背叛、否定后的愛(ài)情對(duì)人對(duì)社會(huì)的傷害、破壞作用卻日益突出。    愛(ài)情給太多的人制造了麻煩，給太多的人帶來(lái)了憂(yōu)傷，給太多的人引發(fā)了痛苦。當(dāng)前因失戀而引發(fā)的自殺事件增多，因離婚造成的對(duì)無(wú)辜兒童的傷害，因第三者問(wèn)題引發(fā)的殺人、傷害、放火、爆炸等犯罪案件的大幅度上升，這些問(wèn)題，已經(jīng)容不得我們不面對(duì)，由不得我們不重視。      “愛(ài)情是有破壞力的”!這再也不是一句空話(huà)，而是現(xiàn)實(shí)存在于我們周?chē)囊淮笾旅鼏?wèn)題。    難怪有人痛苦地說(shuō)：        “我的世界已經(jīng)沒(méi)有了愛(ài)情?！?   難怪有人悲傷地說(shuō)：    “別去相信愛(ài)情，相信自己就夠了?！?   難怪有人絕望地說(shuō)：    “讓愛(ài)情見(jiàn)鬼去吧!”    當(dāng)兩個(gè)人喜滋滋、樂(lè)顛顛地向愛(ài)情跑去的時(shí)候，正好碰見(jiàn)另外兩個(gè)人哭叫著從里面跑出來(lái)，其中一個(gè)眼瞼紅腫，另一個(gè)一瘸一跛，引得旁觀者一陣驚呼：    “玫瑰有刺，玫瑰有刺!”    “摘者留意！”        這個(gè)旁觀者就是我。    “保衛(wèi)愛(ài)情”——    寫(xiě)下這個(gè)沉重而又激昂的標(biāo)題，我立即就后悔了。我能夠保衛(wèi)愛(ài)情嗎?我連自己的愛(ài)情都保衛(wèi)不了，還去保衛(wèi)什么別人的、社會(huì)的愛(ài)情?恐怕充其量也就只能是呼吁保衛(wèi)愛(ài)情吧!但轉(zhuǎn)念又一想，就算是呼吁也總得要有人去呼吁，如若我的呼吁能使每個(gè)人都保衛(wèi)了他自己的愛(ài)情，實(shí)際上也就捍衛(wèi)了整個(gè)社會(huì)的愛(ài)情。即便救不了整個(gè)社會(huì)的愛(ài)情，只要，或者哪怕能夠挽回一段美好的姻緣，我也就滿(mǎn)足了。我這樣想著，于是就堅(jiān)定地寫(xiě)下了這個(gè)標(biāo)題。      然而——        談愛(ài)情，是一件幸福的事情，    寫(xiě)愛(ài)情，卻是一件痛苦的事情。    ……

編輯推薦

《保衛(wèi)愛(ài)情》創(chuàng)造了情感領(lǐng)域中許多"第一"：第一次提出傳統(tǒng)愛(ài)情、現(xiàn)代愛(ài)情的定義；第一次提出愛(ài)情犯罪的概念；第一次提出建立愛(ài)情秩序的觀念；第一次提出"第四者"的觀念；第一次提出愛(ài)情問(wèn)題造成經(jīng)濟(jì)損失的觀點(diǎn)；第一次正面提出了如何理解愛(ài)情，如何獲得愛(ài)情，如何維護(hù)愛(ài)情，如何感受、享受愛(ài)情，如何應(yīng)對(duì)愛(ài)情的失敗等一整套策略、方案，充滿(mǎn)思辨和睿智?！侗Ｐl(wèi)愛(ài)情》引發(fā)的將是情感領(lǐng)域、情感世界的一場(chǎng)革命。

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