情感教育
出版時(shí)間：2004-4 出版社：譯林出版社 作者：[法]福樓拜 譯者：朱曄，孫杰，朱震蕓
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內(nèi)容概要
弗雷德里克出身于外省一個(gè)靠地租維持生計(jì)的中產(chǎn)階級(jí)家庭，中學(xué)畢業(yè)后去巴黎法學(xué)院學(xué)習(xí)。在一次回鄉(xiāng)省親的船上，他邂逅了畫(huà)商阿爾努夫婦，并對(duì)阿爾努夫人一見(jiàn)鐘情?；匕屠韬?，弗雷德里克想方設(shè)法和她交往，卻一直沒(méi)有結(jié)果。此后他結(jié)識(shí)了交際花羅莎娜特，陷入了雙重愛(ài)情而不能自拔。為了擠入上流社會(huì)，他又追求大銀行家當(dāng)布赫茲夫人，但對(duì)阿爾努夫人的愛(ài)情卻始終未變。當(dāng)布赫茲夫人發(fā)現(xiàn)弗雷德里克另有所愛(ài)，斷然與他分手。弗雷德里克只得轉(zhuǎn)而回到家鄉(xiāng)，試圖尋找一直熱戀著他的少女路易絲，不料路易絲也已另嫁他人。當(dāng)他終于和阿爾努夫人重逢時(shí)，后者早已破產(chǎn)，而且滿(mǎn)頭白發(fā)。在經(jīng)歷了一番風(fēng)雨之后，弗雷德里克揮霍掉了他的大部分財(cái)產(chǎn)，愛(ài)情、事業(yè)的美夢(mèng)都如泡沫般破碎，終于過(guò)著孑然一身、清貧潦倒的生活。
在《情感教育》中，福樓拜為我們刻畫(huà)了一個(gè)碌碌無(wú)為、虛度年華、“集一切弱點(diǎn)之大成”的青年形象，講述了后者在感情和事業(yè)上的失敗經(jīng)歷。弗雷德里克原本有著得天獨(dú)厚的資質(zhì)、美好遠(yuǎn)大的前程，他對(duì)阿爾努夫人的愛(ài)情確實(shí)那么真摯、純潔。然而，在巴黎上流社會(huì)虛榮奢靡、爾虞我詐的風(fēng)氣熏陶下，他不但荒廢了學(xué)業(yè)，連情操也變得低下了：他為滿(mǎn)足肉欲玩弄煙花女羅莎娜特；在好奇心的驅(qū)使和錢(qián)財(cái)?shù)恼T惑下去“愛(ài)”天真爛漫的少女路易絲；為了實(shí)現(xiàn)向上爬又去追求朱門(mén)貴婦當(dāng)布赫茲夫人。周?chē)沫h(huán)境加上他意志薄弱、耽于幻想、對(duì)萬(wàn)事都缺乏進(jìn)取心的性格，理所當(dāng)然地導(dǎo)致了他在事業(yè)上與感情上都一事無(wú)成。
小說(shuō)的與眾不同之處，是把主人公性格的塑造和命運(yùn)的描寫(xiě)，同社會(huì)變革和重大歷史事件結(jié)合在一起?！肚楦薪逃贩从沉?840年至1867年間長(zhǎng)達(dá)四分之一個(gè)世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)生活，特別是1848年的革命貫穿其中，向讀者展現(xiàn)了一幅錯(cuò)綜復(fù)雜、跌宕起伏、瑰麗宏偉的社會(huì)畫(huà)面。作者把主人公的命運(yùn)和歷史事件糅合在一起，顯示了個(gè)人與社會(huì)相互依存的關(guān)系。弗雷德里克初到巴黎時(shí)，在街頭目睹了群眾反抗金融貴族的集會(huì)，作為中小資產(chǎn)階級(jí)的一員，他當(dāng)時(shí)采取了支持革命的態(tài)度。但是，當(dāng)他融入了巴黎的奢靡生活之后，便很快背棄了他原先的立場(chǎng)。二月革命時(shí)，他還不由自主地來(lái)到街上，旁觀了驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)場(chǎng)面；但到了當(dāng)局鎮(zhèn)壓六月起義時(shí)，他卻躲在楓丹白露與羅莎娜特作樂(lè)；而拿破侖三世政變的時(shí)候，他更是忙于鬼混在羅莎娜特和當(dāng)布赫茲夫人這兩個(gè)女人之間。弗雷德里克的失敗經(jīng)歷，實(shí)際上也是他的墮落過(guò)程，福樓拜通過(guò)他的命運(yùn)，譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)對(duì)年輕人的不良影響，揭示了那個(gè)時(shí)代使一部分資產(chǎn)階級(jí)青年意志癱瘓、貪圖享樂(lè)，乃至最終成為廢物的現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《情感教育》所反映的不僅僅是弗雷德里克一個(gè)人的命運(yùn)，而且是1840年至1867年整個(gè)法國(guó)的社會(huì)狀況。
作者簡(jiǎn)介
居斯塔夫·福樓拜（1821—1880）出生于法國(guó)西北部的魯昂，父親是魯昂市立醫(yī)院的院長(zhǎng)兼外科主任，他的童年是在父親的醫(yī)院里度過(guò)的。因此，他以后的文學(xué)創(chuàng)作明顯帶有醫(yī)生仔細(xì)觀察和解剖的痕跡。福樓拜從中學(xué)時(shí)代就開(kāi)始嘗試文學(xué)創(chuàng)作。1841年他就讀于巴黎法學(xué)院，22歲時(shí)因病輟學(xué)。1844年父親去世，給他留下了一筆田產(chǎn)，這筆穩(wěn)定的收入使他得以安心寫(xiě)作，并仔細(xì)思考時(shí)代對(duì)文學(xué)的影響，借鑒前人的得失。父親死后，福樓拜陪伴他的寡母住在魯昂遠(yuǎn)郊的克魯瓦塞，一直到母親和本人去世。他終身過(guò)著獨(dú)身生活，并在魯昂完成了他所有的重要作品。
福樓拜青年時(shí)期的作品帶有濃厚的浪漫主義色彩，主要反映其憂(yōu)傷的情緒，如《狂人回憶》、《十一月》等。但這些作品大多遠(yuǎn)離實(shí)際，因而藝術(shù)價(jià)值不高，能夠傳世的則更少，他的成就是他在走上批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路后獲得的。雖然福樓拜不是一個(gè)多產(chǎn)的作家，但他的作品以對(duì)法國(guó)社會(huì)的真實(shí)記錄和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，獲得了流芳百世的魅力。
1856年，福樓拜發(fā)表了《包法利夫人》，這是他的第一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。作者通過(guò)主人公愛(ài)瑪?shù)谋瘎。敛涣羟榈亟衣读朔▏?guó)外省貴族、地主、市儈和高利貸者的丑惡面目，尖刻地諷刺了包法利夫人的幻想與墮落，反映了七月王朝和第二帝國(guó)在“經(jīng)濟(jì)繁榮”掩蓋下對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削以及平庸卑劣、腐化墮落的社會(huì)風(fēng)氣。小說(shuō)發(fā)表后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的反響，其藝術(shù)上的偉大成功，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的一個(gè)新紀(jì)元，使之成為了福樓拜的代表作。此后，福樓拜先后發(fā)表了《薩朗波》、《情感教育》、《圣安東的誘惑》、《三故事》等重要作品。
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- 1、因?yàn)榭ǚ蚩ㄏ矚g它，所以閱之。一曲成長(zhǎng)小說(shuō)。繼承了遺產(chǎn)，然后混跡于所謂上層，歐洲老式婚外戀情節(jié)（18、19世紀(jì)那一代人都熱衷此活動(dòng)、也熱衷寫(xiě)），最后與老友感嘆韶華虛度。虛不虛度，不都如此么？此類(lèi)所謂永恒的母題，為夜里沙漠添一粒沙罷。
2、我想，或許卡夫卡看罷此書(shū)顧影自憐，覺(jué)得其經(jīng)歷與自己有幾分神似。主人公與卡夫卡都想著“生活在別處”，生命的最后卻頗幻滅?？ǚ蚩ㄒ灿幸粋€(gè)好朋友。
3、難道此書(shū)是卡夫卡年少時(shí)候看的，比較容易受影響。如果他30歲之后再看，或許沒(méi)感覺(jué)？無(wú)數(shù)人在年青時(shí)，都會(huì)碰上自己喜歡的書(shū)，與“文學(xué)史”無(wú)關(guān)。
4、此書(shū)，囊括了無(wú)數(shù)無(wú)聊人的人生之旅，他們至今如此。 - 看完了《情感教育》，忍不住喜歡弗雷德利克的單純可愛(ài)。在他生命中的這四個(gè)女人中，阿爾努夫人始終是她的摯愛(ài)。在她們最后一次見(jiàn)面時(shí)，我們可以想象阿爾努夫人的蒼老和丑陋程度，唯一不變的可能就是她優(yōu)雅、賢淑的姿態(tài)，但弗雷德利克對(duì)此卻沒(méi)有太大的感觸，阿爾努夫人始終是他心中的女神，是理想的幻影，在心中珍藏和保護(hù)著這么多年。但他最終也意識(shí)到了這一點(diǎn)，因而才不愿在現(xiàn)實(shí)中去碰觸她?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)“得不到的才是最好的”，我并不否認(rèn)，但能將一份理想呵護(hù)一生又有幾個(gè)人能做到呢？弗雷德利克是個(gè)一輩子踩在云做的海綿床上的傻瓜，卻傻得有幾分可愛(ài)。
他身上有很多缺點(diǎn)，不學(xué)無(wú)術(shù)、庸庸碌碌、坐吃山空、優(yōu)柔寡斷……我們也看到他在巴黎魔窟里越陷越深，與蘿莎妮的風(fēng)流韻事，對(duì)黨布羅斯夫人財(cái)產(chǎn)和地位的覬覦，但他永遠(yuǎn)也成不了一個(gè)野心家，他的心是水做的 ，柔軟又太重感情，所以他才會(huì)為了愛(ài)離開(kāi)蘿莎妮，為了愛(ài)與黨布羅斯夫人決裂。他成不了人間喜劇里的拉斯蒂涅，只是平庸無(wú)奇的普通人。故事中的戴洛里耶到是個(gè)十足的野心家和大騙子，不過(guò)結(jié)果也只是竹籃打水一場(chǎng)空。福樓拜在結(jié)尾處的描寫(xiě)，寫(xiě)兩人盡棄前嫌、暢談過(guò)去，其實(shí)蘊(yùn)含了一種對(duì)人和人生的包容，人心和人性也許是這世上最難琢磨的東西，當(dāng)青春的激情不再，留下的只能是美好的回憶。
書(shū)中的四個(gè)女人——阿爾努夫人、蘿莎妮、路易絲和黨布羅斯夫人分別代表了弗雷德利克的四種追求：理想、肉欲、現(xiàn)實(shí)和財(cái)富，弗雷德利克是個(gè)典型的理想家。在小說(shuō)結(jié)尾處他最終意識(shí)到路易絲才是真正適合他的終身伴侶，正是在情感教育的重點(diǎn)意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的可愛(ài)，但為時(shí)已晚，命運(yùn)是個(gè)愛(ài)開(kāi)玩笑的頑皮孩子，總在人伸手去抓時(shí)躲開(kāi)了。不過(guò)好在弗雷德利克永遠(yuǎn)是個(gè)理想家，對(duì)現(xiàn)實(shí)的失意總是表現(xiàn)的麻木和遲鈍，因此，不會(huì)有太深的傷痛和悔恨。
讓那些愛(ài)做夢(mèng)的人活在夢(mèng)的五彩中吧，即使夢(mèng)醒也值得回味！ - 精品！每一個(gè)細(xì)節(jié)都是那么自然而然，沒(méi)有一絲人工斧鑿的痕跡。堪稱(chēng)小說(shuō)藝術(shù)的典范之作！
呼吁人民文學(xué)出版社出版《福樓拜全集》！
- 一八六九年十一月十七日，居斯塔夫.福樓拜發(fā)表了第三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《情感教育》。這部小說(shuō)在當(dāng)時(shí)的反響并不是特別好。福樓拜在寫(xiě)給喬治桑的信件中抱怨：“您的老行吟詩(shī)人被報(bào)刊痛詆一氣，請(qǐng)看星期一的《憲政報(bào)》，和今晨的《高盧人報(bào)》，說(shuō)得干脆而不留情面。指視我為白癡和惡棍”。另一方面支持的一方卻態(tài)度曖昧、謹(jǐn)慎，不能帶給他多少安慰。許多喜愛(ài)《包法利夫人》的讀者，對(duì)他的新著也并不買(mǎi)賬。因此，有人甚至將此視為福樓拜創(chuàng)造力衰竭的先兆?！肚楦薪逃芬疬@種反映是由理由的。相較于作者以往的小說(shuō)，《情感教育》缺乏傳統(tǒng)意義上的戲劇性的情節(jié)，也沒(méi)有對(duì)典型精細(xì)入微的集中刻畫(huà)。它更像是一部氛圍小說(shuō)，一部超前了一個(gè)世紀(jì)的20世紀(jì)小說(shuō)。一種我目前都無(wú)法言明的氛圍或色彩縈繞在整部小說(shuō)之中。資產(chǎn)者的日?，嵤?，如搬遷、旅行、商務(wù)活動(dòng)、婚姻、聚會(huì)、咖啡館里的閑談；以及1848年的大革命、有關(guān)內(nèi)閣變動(dòng)的謠言、街上的游行、街壘戰(zhàn)、攻占王宮等等，像蒙太奇一樣拼湊、閃現(xiàn)而來(lái)。此時(shí)，人物如弗雷德里克，已經(jīng)不像包法利夫人那樣主導(dǎo)著整個(gè)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展以及故事發(fā)生地的變遷，更像是一朵小黃花飄浮于大小事件構(gòu)成的河流之上，只是其中稍稍顯眼的點(diǎn)綴而已。另外，作者對(duì)“物” （如客廳中盆景、家具、護(hù)壁板、枝形的水晶吊燈、地毯、畫(huà)幅、沙發(fā)、燈光、婦女的容顏和衣飾）的精細(xì)繁瑣的描述占據(jù)了很大的篇幅，似乎多多少少也淹沒(méi)了人物的形象。如果懷抱著類(lèi)似與《包法利夫人》的期待視野去閱讀這部小說(shuō)，人們必定會(huì)迷失于其中，感到無(wú)法把握小說(shuō)的敘事節(jié)奏。這對(duì)于追求故事中的傳奇色彩的19世紀(jì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，《情感教育》確實(shí)有點(diǎn)難以接受（這只是針對(duì)小說(shuō)的技巧而言，其他的因素，比如福樓拜的政治觀點(diǎn)肯定也觸怒了不少人）。
就主題而言，《包法利夫人》與《情感教育》仍有有一些相似之處。兩書(shū)都很巧合地涉及到“通奸”這個(gè)恒久的母題。有婚姻的存在必有越軌之事發(fā)生。禁忌似乎是專(zhuān)為那些打破禁忌的人存在。不同的是，《情感教育》的敘事對(duì)象不再是包法利夫人，而是夫人的情人。如果我們對(duì)小說(shuō)加以簡(jiǎn)化， 認(rèn)為《包法利夫人》講述的是一個(gè)女人和三個(gè)男人的情愛(ài)糾葛，那么《情感教育》也可以說(shuō)是一個(gè)男人和三個(gè)女人的故事。在這同一類(lèi)型的敘事結(jié)構(gòu)中，都涉及到了兩起通奸事故，更有意思的是，兩個(gè)中心人物的氣質(zhì)也很相仿。無(wú)論是包法利還是弗雷德里克都具有不諳世事的羅曼蒂克的氣息，并最終因此在社會(huì)中沉淪。當(dāng)弗雷德里克因?yàn)閷?duì)阿努爾夫人的愛(ài)慕無(wú)處傾訴常常無(wú)端哭泣時(shí)，我們仿佛能見(jiàn)到包法利夫人的影子附在了他的身上。
有關(guān)包法利夫人暫且不表，弗雷德里克的沉淪則可以從他對(duì)三位婦人的追逐中找到些許暗示。阿努爾夫人，蘿莎奈特，當(dāng)布勒茲夫人。他正是通過(guò)對(duì)這三個(gè)夫人（或他人的情婦）的依次追逐，通過(guò)他的柏拉圖的愛(ài)，充滿(mǎn)肉欲的愛(ài)，利害攸關(guān)的愛(ài)，通過(guò)追逐目標(biāo)的越來(lái)越物質(zhì)、具體化，通過(guò)他的一次次妥協(xié)和更改來(lái)逐步完成他的沉淪，或者所謂的“情感教育”。
跟他所追逐的婦人一樣，他在事業(yè)上的追求也越來(lái)越功利、物質(zhì)。當(dāng)弗雷德里克與他早年的好友戴洛里耶再次相遇，他們于爐火邊回憶、交談、總結(jié)自己度過(guò)的一生。在感嘆一事無(wú)成的同時(shí)，驚異地發(fā)現(xiàn)他們?cè)缒甑闹驹冈瓉?lái)是寫(xiě)一部哲學(xué)批評(píng)史或是大部頭的小說(shuō)，而不是追求愛(ài)情與權(quán)利。只是后來(lái)事情的發(fā)展偏離了預(yù)設(shè)的軌道，現(xiàn)在一切都為時(shí)太晚了。小說(shuō)以?xún)晌挥讶藦墓浼嗽海ā巴炼渑四莾骸保├仟N逃竄回來(lái)之后，費(fèi)雷德里克發(fā)出的喟嘆結(jié)束。“這是我們最美好的經(jīng)歷！”也許，這是對(duì)他們一生最精辟的總結(jié)了！這一聲嬉戲式的感嘆，遮不住兩位虛度年華者的辛酸與惆悵。法國(guó)作家亨利.特洛亞說(shuō)：“這本小說(shuō)，福樓拜要描寫(xiě)的，不僅僅是一種流產(chǎn)的愛(ài)情，而是個(gè)人凡庸的戲劇，在人生的進(jìn)程中，意與歲去，早年的夢(mèng)想只得到俯順日常的現(xiàn)實(shí)?！闭f(shuō)到底，《情感教育》是“一部寫(xiě)意志薄弱和人生失敗的小說(shuō)”。
- 福樓拜是真正為藝術(shù)獻(xiàn)身的大家，還有他的書(shū)信屢屢被別人引用，書(shū)信更能只是體現(xiàn)一個(gè)作家的心路歷程！
- 全集一般都是上海譯文的強(qiáng)項(xiàng)。
版本極丑的全集，單調(diào)的底色上一個(gè)作者的頭像。 - 小說(shuō)全集好像有
- 可憐的弗雷德里克
他把朋友用來(lái)辦報(bào)的一萬(wàn)六千法郎借給奸商阿爾努
原只為為急心上人之困，沒(méi)想到竹籃打水血本無(wú)歸
有了這樣的打擊他還要去找阿爾努太太
真讓人看不下去
簡(jiǎn)直無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的愛(ài)情 - 情感教育是在喬治桑死后寫(xiě)的吧..
- 喬治·桑死于1876年啊，這本書(shū)出來(lái)的時(shí)候，她還有七八年活呢。
- “ 在人生的進(jìn)程中，意與歲去，早年的夢(mèng)想只得到俯順日常的現(xiàn)實(shí)?！睂?xiě)得真好。
- 我好像習(xí)慣被別人思想影響了，看完評(píng)論才看書(shū)
- 不僅僅是一種流產(chǎn)的愛(ài)情，而是個(gè)人凡庸的戲劇，在人生的進(jìn)程中，意與歲去，早年的夢(mèng)想只得到俯順日常的現(xiàn)實(shí)