新功能主義及其后

內(nèi)容概要

　　《新功能主義及其后》這本書(shū)將會(huì)告訴我們大家，究竟我們這一代應(yīng)該以一種什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。對(duì)于那些有文化但輕視理論著作的人來(lái)說(shuō)，這本杰出的著作很好地表明了好的理論如何與它所談及的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)保持強(qiáng)有力的對(duì)抗。對(duì)那些多年以前就加入到反對(duì)帕森斯、戴維斯等人的陣營(yíng)中的人來(lái)說(shuō)，本書(shū)提醒我們什么是新、舊功能主義的重要關(guān)注點(diǎn)。而對(duì)那些現(xiàn)在才進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的人，那些讀書(shū)卻不管所讀的書(shū)是否得到社會(huì)學(xué)經(jīng)典認(rèn)可的人，本書(shū)是一本極好的手冊(cè)，它可以使他們了解，什么是舊功能主義所追求的，它們?nèi)绾谓K未完成這一事業(yè)；什么是如果沒(méi)有新功能主義的拯救就有可能失去的東西；以及為什么我們必須像接受馬克思一樣接受帕森斯和其他人，以加入亞歷山大的超越，因?yàn)槿绻麤](méi)有他們，很難想像社會(huì)學(xué)家會(huì)是什么樣子。

作者簡(jiǎn)介

　　杰弗里·C·來(lái)歷山大，當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家，加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校社會(huì)學(xué)教授，研究領(lǐng)域涉及社會(huì)理論、文化社會(huì)學(xué)、市民社會(huì)等，主要著作有《社會(huì)學(xué)的理論邏輯》（1982-1983），《當(dāng)代社會(huì)學(xué)二十講》（1987），《行動(dòng)及其環(huán)境》（1988），《結(jié)構(gòu)與意義》（1989），《世紀(jì)末的社會(huì)理論》（1995），《新功能主義及其后》（1998）等。

書(shū)籍目錄

叢書(shū)編者序前言一 理論設(shè)想的起源1 從功能主義到新功能主義：在社會(huì)理論領(lǐng)域中的定位2 傳統(tǒng)與競(jìng)爭(zhēng)：后實(shí)證主義知識(shí)積累觀導(dǎo)方（與保羅·科洛米合著）二 再造帕森斯：重建他的傳統(tǒng)3 今日新功能主義：重建一種理論傳統(tǒng)（與保羅·科洛米合著）4 帕林斯的《社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)》在美國(guó)社會(huì)學(xué)中的地位5 “形式社會(huì)學(xué)”并非多維度的：帕森斯有關(guān)齊美爾的片斷“解碼”6 論個(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)先驅(qū)的選擇：為什么卡米克誤解了帕森斯的早期作品？（與肖爾蒂諾合著）7 結(jié)構(gòu)、價(jià)值、行動(dòng)：早期帕森斯說(shuō)了什么和應(yīng)該說(shuō)什么？三 新功能主義之后：它對(duì)今日理論創(chuàng)造之的貢獻(xiàn)8 社會(huì)學(xué)理論的新運(yùn)動(dòng)9 新功能主義之后：行動(dòng)、文化和市民社會(huì)

編輯推薦

　　本書(shū)是杰出社會(huì)學(xué)家、新功能主義代表人物杰弗里·C.亞歷山大二十多年來(lái)理論批評(píng)的總結(jié)，全面而深入地反思了帕森斯之后西方社會(huì)學(xué)理論的重要發(fā)展。亞歷山大指出了新一代理論家對(duì)帕森斯的激烈反叛中所存在的偏頗與誤解，并進(jìn)而澄清了帕森斯及新功能主義的主要理論關(guān)切與目標(biāo)，探索了超越帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義的局限，使社會(huì)學(xué)理論更好地應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的途徑。

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