眾生之道
出版時間：2003-10 出版社：譯林出版社 作者：塞繆爾·巴特勒 頁數(shù)：408 字數(shù)：307000 譯者：賈文浩
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用戶評論 (總計8條)
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小說看的很久，我是急性子，時常犯強迫癥，說：這星期必須看完！然而一次次落空。以往這種略長的書也就一星期，但這本書看了大半個月。過程算是很不順的。回頭理思路也無法像毛姆自傳那樣清晰，巴特勒寫自己寫的挺主觀，時不時被他牽著鼻子走了，相對毛姆就很客觀，翻譯的語言也略晦澀，挺繞的，就像在讀英文原著那樣得分析句子結(jié)構(gòu)重新建構(gòu)。
種種原因，前半段看的很焦躁，焦躁與不忍回首的童年過往再次被撕裂開來，焦躁與自己操蛋不堪的青春它灰暗陰郁的天空陰晴不定，焦躁復(fù)雜糾結(jié)的自我每一次的神經(jīng)分裂，想對一切說：去你媽的！??！后半段看的邊笑邊哭，成功的混蛋，失敗的英雄，平庸的俗人，悲憫的人生，讓心臟反復(fù)承受這么多情感是否不如讓它麻木不仁來的劃算。
想起最近淚點太低，走在馬路上，瞬間涌上的眼淚爆滿，趕緊深呼吸調(diào)整狀態(tài)把它憋回去，然后不一會又一股不忍抑制的情緒襲來，循環(huán)往復(fù)很多次直到自己對這種小把戲厭倦透頂。想起這些年反復(fù)做的夢境，每次都是不同地點不同情景卻換湯不換藥的大逃亡夢境，在夢中我竭盡全力逃亡，我一刻不停的逃，可我從沒看清那危險到底是什么。劃克！ - 作者這部半自傳體小說，寫的是自己的成長，那是“自己的路”，折射時代，或許就是想要表達的“眾生之路”。
讓人想到自己的經(jīng)歷。
最近總是在焦慮和釋然中徘徊。焦慮了然后釋然，看開了卻又難過。
等地鐵的時候很少人因為人多就去等下一班。因為就算很擠也會有一些空隙，去等下一班，未必會更輕松，還可能遲到誤事，你總要擠上去，上去了就有可能，至少不會落后耽誤時間。人生也很像，你未必知道心里最想要什么，就算知道你也未必會為之費多少心思。反正路上有這么多人都在同一班地鐵上，不坐還可能遲到落在人后，于是你就會像所有的人一樣加入擁擠。
有時候壓抑人性的是整個時代，而不單單是教育。
和魯迅不同，巴特勒，這個十九世紀的作家，雖然也是處處反對，刻薄，不合時宜，但是沒有針鋒相對刀刀見血的撕扯。反而更像是一個怨婦，絮絮叨叨的講述和長篇的議論。這就考驗了讀者的耐心，也會覺得這個人實在是不合時宜，明明心懷不滿還要平淡地自我剖析。這“眾生之路”也不過是他自己眼中的眾生之路。
每個人都面對這個問題——走什么樣的路，這是每個人自己選擇的。但是同樣的選擇，對你來說或許是權(quán)宜之計，對我來說，則是理所應(yīng)當。我不能改變時代，也不能定論別人的對錯，我只能審視自己的選擇，從前我走過的每一步，沒有留下太多遺憾，今后我踏出的每一步，不會有多少后悔，這便是我的所求。 - 如果說各民族有著不同的特性。那這部書就出色反映了英國的國民性。據(jù)我自己的讀書經(jīng)驗。英國的中產(chǎn)階級和教士文化是相當別具一格的。
本書就卓越的描述出維多利亞時期和英國新教的虛偽。而且我個人認為，如果不清楚這兩點，就無法理解近現(xiàn)代的英國社會以及一切。
此收可以算做作者的半自傳。一個“半上流社會”和教士的孩子，如果在社會中生活和尋找自我。如果和毛姆的《人性的枷鎖》對照是相映成輝的。
書中對教育與宗教的攻擊也是近現(xiàn)代問題的總解。讀完之后個人感受就是：魯迅一定不是魯學(xué)家。至于其他感想，各花入各眼吧。
此書值得細讀。 - 讀這本書時，我觸目驚心。那古板的牧師，那種教育方式，時時讓我想起自己。一樣是掙扎在考試的邊緣，一樣掙扎在對父母的話是否畢恭畢敬不打折扣執(zhí)行的左右搖擺之中。
眾生之路，說到底，不過是一個人走的路。只是這路的走法，不由自己覺得罷了。 - 《眾生之路》，一部半自傳體小說，作者塞繆爾.巴特勒寫了十余年，死后一年才得到出版，頗受冷遇。
巴特勒，這個十九世紀的英國作家，我對他不太了解，看過譯本序言后就更糊涂了，這個人好象什么都干，沒本行可言，往好了說是多才多藝，刻薄點就是不務(wù)正業(yè)。他一生的經(jīng)歷，可真算是被“刻薄”住了，哲學(xué)、科學(xué)、小說、藝術(shù)及藝術(shù)評論，寫了很多大部頭與小冊子，大都自費印刷。生活困頓，長年獨居于倫敦的一個小旅社，最后也死在那里。當然他也沒少刻薄過別人，教會、達爾文、狄更斯、貝多芬、易卜生、瓦格納……遠及所有的希臘悲劇家，等等。
現(xiàn)在看這類書，無疑需要耐心，忍受來自舊歐洲的、文體上的嘮叨，以及時時跳出的大段議論。我在公交車上花了半個月，陸陸續(xù)續(xù)地翻，把它看完了一大半。
感覺很好：作者勇于剖析自己，交待成長心路―――細節(jié)上的浮飾不掩其真誠；折射一個時代―――本類作品之優(yōu)者應(yīng)該具備的好處；議論風(fēng)生的聰明話兒――英國作家的特別長處。但本書吸引我的主要原因，還是作者回首往事時，對已對人的狠辣勁兒。
無情嘲笑，從不自憐，偏偏又能一針扎到實處，連相鄰神經(jīng)都牽扯痛了，這家伙卻在旁邊抱著膀子，作出心平氣和模樣，有時還要說上幾句勸慰的話，其真誠可信度，甚至低于某老光棍對他結(jié)婚未遂的年輕伙伴的安撫。而作為一本小說，作者在此時，卻有著讓人敬重的真誠。
真誠往往磕磕碰碰，沉重拖沓，一部小說的真誠，經(jīng)常讓人在閱讀中與欣快無緣，這也可能與作者的技巧有關(guān)，可是，千百種飛翔在空中的技巧，會比地面上一聲嘶啞含混的哭泣有價值嗎？眾生之路，短促永恒的道路，其沉重與輕盈又該如何劃分？
和許多具有天賦，而且勤奮，而且不合時宜、脾氣古怪的人一樣，巴特勒的聲名在死后多年得到。
和許多喜歡長篇大論冷嘲熱諷的人一樣，巴特勒雖然筆下不容情，骨子里還是“熱”的，寒夜里一邊凍得發(fā)抖，一邊詛咒，一邊找柴生火的“熱”。
- 看這本書，讓我有共鳴，看你的評論也是。
一百六十年前的英國人跟今天的我有共鳴，
現(xiàn)在的英國人教育理念上有了很大的進步
在中國還是對孩子束縛，壓制
我兒子如果以后在學(xué)校里碰到這樣的事，我會支持他的。
回頭想想自己在初中碰到的壞老師，為了升學(xué)，忍了。
現(xiàn)在看起來，如果當時反抗，公開決裂，未必會被開除，因為最后的結(jié)果是全班人合力趕走了他。
即便被開除，從此不能讀書，我也能走出一條路來。
同樣適用于后來中專碰到的壞班主任，適用于后來讀大學(xué)時的患得患失。
在當時覺得壓力很大的事，放在十年尺度里，二十年尺度里，
都可以有更痛快的處理方式。 - 嗯，最后一句足以形容很多人呀！
- 感謝這一則評論，《眾生之路》我明晚就看，感謝 。