古希臘人和他們的世界
出版時間：2006-9 出版社：譯林出版社 作者：皮埃爾·布呂萊 頁數(shù)：152 譯者：王美華
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內(nèi)容概要
萬物皆流、無物常往，古希臘世界的一切：神話、愛情、家庭、戰(zhàn)爭、民主……如同赫拉克利特的河流，早已流逝。 時至今日，古希臘仍令人魂牽夢縈，對她的追述和懷念從未停止過。有人說古希臘文明奠定了現(xiàn)代文明幾乎所有方面的根基；有人說現(xiàn)代文明的繁榮延伸了古希臘的生命，成就了她的輝煌。 但這些都與作者的看法大相徑庭……“倘若你也像我們一樣，閱讀本書以后，感覺古希臘要比想象的更富于異國情調(diào)，那就值得了！”
作者簡介
布呂萊，法國雷恩第二大學教授，主要研究方向是希臘史，對古希臘的社會、神話、宗教、文化、政治、戰(zhàn)爭和經(jīng)濟都有深入的研究。他的主要著作有《斯巴達社會》、《古希臘的女人》。
書籍目錄
前言第一章 認識世界 巨大的對立 自然與超自然 陽性與陰性 自由民主與非自由民 對立物的調(diào)和 愛情的過渡階段 年齡與社會身分的變化 如何與神溝通？ 探索普遍的原則第二章 城邦：結(jié)構與功能 如何一起生活？ “家” 社交活動中的中間組織 共同幸福生活 城邦的結(jié)構 城邦的功能第三章 城邦的危機 政治 對雅典城邦的構想 寡頭政治、民主政治與中庸之道 古人的“政治” 城邦的興衰 看到城邦之外的地方 希臘化世界 結(jié)束語譯名對照大事年表
圖書封面
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評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計7條)
- 穿過時光的隧道，去看看古希臘是什么樣。這本書能夠幫助我們做到這點。
- 內(nèi)容還是不錯的。翻譯質(zhì)量一般可惜了點。
- 可作休閑讀物，可是哪有什么書一定一本正經(jīng)的讀呢？
- 希臘的起源是神的起源；
希臘人有很多奇怪的觀點，但是它的神話依然吸引人；
作者試圖站在希臘人的角度上，嘗試像希臘人一樣思考，想讓希臘人留在他們的位置上從而演示希臘人應有的未來，但是依然從中滲透出來現(xiàn)代的聲音；
神祈間的紛爭與人的紛爭無異，希臘的神是生活化的、感情充沛的；
翻譯確實不太美妙，譯者是臺灣人嗎，好像很久沒有講過標準普通話一樣。 - 總的我覺得皮埃爾前部分對于“對立”的思維很有意思，很獨特。
不愧是研究古典學的專家，對于有的文獻的把握和引用還是挺有趣的 - 小書內(nèi)容還不錯，開本小巧便于隨身閱讀，插圖也有些味道。
遺憾，翻譯不是很好，語言生硬，枝蔓?？上Я?/li> - 此書前言作者觀點：希臘乃是個異世界，在現(xiàn)今社會之前，是個奇怪的斷代。他又道，人類之種種惡趣味及怪癖，表現(xiàn)在歷史學方面為：在發(fā)覺過去的遺產(chǎn)時，總是克制不住像從中找到與我們當今社會的淵源……（省略）……但這并不是歷史，而是些無謂的消遣，以自我為中心的游戲，通過別人來談論自己。——真酷，我喜歡這個這牛叉叉的家伙，他和他嘴里的希臘都特別地特立獨行。
在這個混亂、令人迷惑的世界，誰讓熱愛嚴肅和真理的人達成一致的，我是說，似乎所有的言論和姿態(tài)都在贊成進化論，這不是很奇怪嗎？——我們從過去的慘敗中吸取了重要的教訓，失敗是成功之母，現(xiàn)代社會有一些不足的黑子但大部分是閃光的，且都有其淵源，草蛇灰線，萬里尋蹤，古書中會探出一朵怯弱嬌羞的萌芽；人類社會從奴隸制走到封建制的，從資本主義到社會主義的，艱難卻堅強地走出了迷信和無知，越來越靠近民主，效率和公平遲早不再悖逆，戰(zhàn)爭喲沙揚娜拉，勞動人民幸福地走在金光大道上；血統(tǒng)論是殘酷的、僵化的，天生的貴族寧有種乎？教育越來越普及，人越來越理性克制，出生與公平有什么關系，選擇多到你頭昏腦漲——哦，頭疼？不要緊我們已經(jīng)開始搞保險和福利…………
為什么這一切都這么光明？——這么地甜蜜、安心，充滿著善良的預謀，充滿熨帖的秩序，這一切好像真有只上帝的手在領著你前進，在一條通向完美和巔峰的長路上，偶爾遇到一些荊棘，不，不是荊棘，那是為了鞭勵的磨練，包含著神圣的愛意——所有人都同意的話是不是太奇怪了一點？這個上帝也未免太人造了。