射雕英雄傳（全四冊）

用戶評論 (總計(jì)74條)

•   我買的明明是《射雕英雄傳》，給我送了一本《神雕俠侶》?。。。?！——這事情也在我身上發(fā)生了！?。。?！我很生氣！我覺得這種事情不應(yīng)該是一句對不起就能結(jié)束的。我這次又訂了，你們會不會再送錯呢？?。?！
•   金庸的作品在高二時就全部看過了，之后又將那些長篇的看了無數(shù)遍，可以說是金迷了。想當(dāng)年三聯(lián)那版出來的時候，由于還是學(xué)生，沒有錢買全集，現(xiàn)在是腸子都悔青了，所以只能緊急把這版買下來。對于我來說現(xiàn)在更多是為了收齊，可對于我爸來講，現(xiàn)在迷到不行。
•   我最愛的大俠~?。〗鹩瓜壬臅鎸?shí)吸引了無數(shù)的人，令無數(shù)的人廢寢忘食的看值得一看
•   是本能看2遍以上的書.
•   經(jīng)典之作，百讀不厭。
•   新版的和舊版的有不少變動，但還是非常的喜歡
•   連續(xù)看了幾遍，很是過癮！
•   不錯!正版新書!不錯!正版新書!不錯!正版新書!
•   這個版本不錯，印刷和排版還有內(nèi)容都很精致，值得收藏
•   相較于金庸的小說，我更喜歡古龍跟梁羽生，性情中人。射雕里最討厭華箏，最喜歡黃老邪，到了神雕，最愛的當(dāng)然是郭襄，真正干凈聰穎的靈魂。
•   8錯8錯,相信已不用我評論了,雖然是新版的,但是如果有改動,后面都會注明清楚的.
•   畢竟是自己年少時永恒的回憶。
•   這套書太好看了，比神雕俠侶好看！
•   書不錯，就是發(fā)錯了，服務(wù)不太好
•   自己喜歡，這套是同事的。推薦
•   不錯,值得收藏,我們?nèi)叶己芟矚g看,
•   因?yàn)楸救瞬⒉皇呛芟矚g武俠小說，太天馬行空了。但這套書在武俠小說中還算不錯，故事情節(jié)很吸引人，用詞緊湊。如果想什么類型的書都看看的話，可以拿它當(dāng)武俠小說的代表，或入門讀物吧。
•   我買的明明是《射雕英雄傳》，給我送了一本《神雕俠侶》，幸虧我兩本書都沒有，就算了。不過話說回來，要是換貨，還是真麻煩。當(dāng)當(dāng)，有沒有方便的換貨方式？
•   說句實(shí)話,不如老版,看似情節(jié)更合理,但沒了原來的灑脫,是誰給金庸先生瞎提建議!
•   早已看過的非常喜愛的書，本想買來收藏,早知是新版改寫過的就不買了。
•   收藏的話不如買舊版!!!
•   老的版本我在小學(xué)就看過了，很引人入勝了，為什么改，還改什么神足經(jīng)，二十八掌！真郁悶死了，想買老版的也買不到了，金庸先生真讓人失望，這不是六個指頭抓癢么？？
•   這整套36冊圖書應(yīng)該都是金庸的新修版，書的質(zhì)量在歷版印刷中無與倫比，但是內(nèi)容的新修有點(diǎn)讓讀者無所適從，竊以為小說不是專業(yè)書籍，沒有新技術(shù)的發(fā)展，不需要新修定內(nèi)容，至多加個勘誤表啥的，這樣的大幅度修訂顛覆了原版本在我心目中的權(quán)威形象，我覺得如果金庸先生真有烈士暮年的雄心的話，與其修改以前版本的內(nèi)容，倒不如坐下來寫一本全新的書作為其生前的封筆之作，或許這樣才是讀者翹首以盼的，也來的轟動些，不會掃了像我這樣讀者的興，仁者見仁吧。
•   真是小啊,買時沒有細(xì)看,這么小怎么看啦,看得我老花,希望后來者注意!
•   坑爹呀！一般沒人注意說明里那個64開本，早知是這個版本的我就買大的了，應(yīng)該以醒目的標(biāo)題標(biāo)明嘛！卓越不厚道。原來我問過是不是老版的，不僅沒人回答，還把我的問題給刪了，買來一看是新修版。我買了卓越不少書了，這次購書感覺很不好！
•   無語~~~~~~~~還以為是傳統(tǒng)大小的，誰知道是很細(xì)小的那種，唉！?。。。。。。。。。?/li>
•   文字排版視覺感覺不舒服，裝訂特別差，極易掉頁。惟一好在封面檔次高，內(nèi)頁插圖是原版，很喜歡。
•   收到后發(fā)現(xiàn)要比想象的好，看上去很有檔次的包裝設(shè)計(jì)，雖然印刷用紙用的是再生紙，但總體看來個人還是非常的喜歡這個版本。
•   收到了，僅僅是口袋本，有點(diǎn)失望。好在書還好。
•   這次新修版有很多朋友反映新修的地方不如從前，個人認(rèn)為這不過是因?yàn)閺那暗陌姹鞠热霝橹鞫?。其?shí)也有很多朋友知道，三聯(lián)書店版的《射雕》，也是經(jīng)過修改的，反復(fù)修改不失為精益求精的體現(xiàn)。書的包裝做的也非常好，過去三聯(lián)版的過于“中國味”，缺少現(xiàn)代氣息，花城版（未修訂）又顯得簡單了，這次的包裝既不失中國味道，又富有現(xiàn)代氣息，符合新時代傳媒特點(diǎn)?？偟膩碚f非常不錯！
•   紙質(zhì)什么的都可以，不錯
•   用來收藏的經(jīng)典之作啊！
•   字體有些小，是口袋書。但是考慮到價位這么低，已經(jīng)算是不錯的了。內(nèi)容和我以前看過的有些變化，估計(jì)是重新修訂的結(jié)果吧。還不錯。
•   現(xiàn)在給兒子看，他非常喜歡
•   小巧方便，想讀就讀。
•   真的是名家手筆，值得品讀的
•   老師推薦書，正版，好
•   很好,很滿意,很方便,而且還有優(yōu)惠
•   修得一塌糊涂，慘不忍睹
•   金庸的名作
•   東西不錯，滿意，正在使用中。
•   送貨快，，質(zhì)量好。。
•   書籍質(zhì)量很好，快遞速度快
•   　　一
  　　 作為幫主，洪七公對于丐幫的穩(wěn)定和發(fā)展可謂用心良苦。
  　　 洪七公當(dāng)上丐幫幫主，接手的丐幫是一個爛攤子，“當(dāng)年第十七代錢幫主昏暗懦弱，武功雖高，但處事不當(dāng)，凈衣派與污衣派紛爭不休，丐幫聲勢大衰?！?br /> 　　 穩(wěn)定影響發(fā)展，當(dāng)時丐幫是江湖中的第一大幫，內(nèi)部的穩(wěn)定與否對丐幫的興衰影響至關(guān)重要，當(dāng)時丐幫的衰落正是因?yàn)閮?nèi)部凈衣派與污衣派的紛爭，所以，對于洪七公來說，首要任務(wù)是平息凈衣派與污衣派的紛爭，穩(wěn)定內(nèi)部。
  　　 凈衣派與污衣派的紛爭不僅由來已久，而且牽扯著丐幫中種種利害關(guān)系，“原來丐幫中分為凈衣、污衣兩派。凈衣派除身穿打滿補(bǔ)釘?shù)呢し?，平時起居與常人無異，這些人本來都是江湖上的豪杰，或佩服丐幫的俠義行徑，或與幫中弟子交好而投入了丐幫，其實(shí)并非真是乞丐。污衣派卻是真正以行乞?yàn)樯?，?yán)守戒律：不得行使銀錢購物，不得與外人共桌而食，不得與不會武功之人動手。兩派各持一端，爭執(zhí)不休?！?br /> 　　 凈衣派與污衣派代表的是丐幫中的兩股勢力，很難說二者孰是孰非，所以，剛開始，“洪七公為示公正無私，第一年穿干凈衣服，第二年穿污穢衣服，如此逐年輪換，對凈衣、污衣兩派各無偏頗?！?br /> 　　 其實(shí)，洪七公走的是高層路線，這固然是因?yàn)楹槠吖尤螏椭鲿r間不長，對兩派情況的熟悉程度還沒有達(dá)到了如指掌的地步，但是，更重要的是因?yàn)樵谪椭?，高層長老的影響力很大，“洪七公道：‘現(xiàn)下你是幫主，我成了幫中的長老。長老雖受幫主崇敬，但于幫中事務(wù)，須奉幫主號令處分，這是歷代祖師爺傳下的規(guī)矩，萬萬違背不得。只要丐幫的幫主傳下令來，普天下的乞丐須得凜遵?！?br /> 　　 這是洪七公在重傷之際傳位給黃蓉時的話，在這里，為了鼓勵黃蓉，洪七公有意強(qiáng)調(diào)幫主的權(quán)威，但是，從言語之間還是能夠體會到長老的影響力之大，這在后來岳陽城的丐幫幫主接任大會上得到了證實(shí)，從某種意義上說，當(dāng)時黃蓉是在得到了丐幫長老的認(rèn)可后才得以接任幫主的。
  　　 正因?yàn)槿绱?，洪七公走高層路線的用意就是想首先緩和高層長老之間的矛盾，然后利用高層長老的影響力，自上而下地平息整個丐幫內(nèi)部的凈衣派與污衣派的紛爭。
  　　 在接任幫主的前幾年，洪七公的這一措施還是有成效的，但是，接著問題就來了，“本來污衣行乞，方是丐幫的正宗本色，只是洪七公愛飲愛食，要他盡是向人乞討殘羹冷飯充饑，卻也難以辦到，因此他自己也不能嚴(yán)守污衣派的戒律。但在四大長老之中，他卻對魯有腳最為倚重，若非魯有腳性子暴躁，曾幾次壞了大事，洪七公早已指定他為幫主的繼承人了?！?br /> 　　 因?yàn)楹槠吖约阂膊荒車?yán)守污衣派的戒律，所以，魯有腳不高興；因?yàn)楹槠吖珜︳斢心_最為倚重，甚至要指定他為幫主的繼承人，所以，簡、彭、梁三位長老不高興?？梢哉f，洪七公把兩派長老都得罪了，魯有腳曾幾次壞了大事很可能就是出于對洪七公的不滿，簡、彭、梁三位長老對洪七公也不滿，“何況幫中四大長老凈衣派雖占了三人，但中下層弟子卻是污衣派占了大多數(shù)。凈衣派三長老曾籌思諸般對付方策，但想到洪七公的威望，無人敢稍起異動之念，后來見楊康持竹杖來到岳州，又聽說洪七公已死，雖然不免悲傷，卻想正是壓倒污衣派的良機(jī)，當(dāng)下對楊康加意接納，十分恭謹(jǐn)，企圖探聽七公的遺命。”因?yàn)楹槠吖吘故桥c污衣派淵源更深，所以，簡、彭、梁三位長老甚至有動搖洪七公幫主之位的意圖。
  　　 既然如此，洪七公的高層路線也就走到了盡頭，于是，“強(qiáng)行鎮(zhèn)壓兩派不許內(nèi)訌，丐幫方得在江湖上重振雄風(fēng)”，這其實(shí)是下策，凈衣派與污衣派的紛爭并沒有因?yàn)楹槠吖膹?qiáng)行鎮(zhèn)壓而得到平息，丐幫在江湖上也不見得重振了多少雄風(fēng)，否則，裘千仞怎么敢在岳陽城的丐幫幫主接任大會上如此囂張？
  　　 出此下策的結(jié)果是與高層長老的矛盾激化，于是，洪七公改變策略。
  　　二
  　　 洪七公又走下層路線。
  　　 這也就可以解釋為什么作為江湖第一大幫幫主的洪七公行蹤飄忽，丐幫中人想見他一面都很難：首先，洪七公是在有意識地避開與高層長老的接觸；其次，洪七公是想在廣大中下層丐幫幫眾中為自己塑造神秘的感覺，再通過自己的行俠仗義進(jìn)一步提高自己在這些幫眾中的威望；更重要的是，洪七公想在這些幫眾中培植自己的親信勢力，甚至選擇幫主繼承人，“原來洪七公生性疏懶，不喜收徒傳功，丐幫眾弟子立了大功的，他才傳授一招兩式，作為獎勵?！薄昂槠吖钟幸粋€脾氣，一路功夫傳了一人之后，不再傳給旁人，是以丐幫諸兄弟所學(xué)各自不同”，相信這些學(xué)到洪七公一招兩式的丐幫弟子在洪七公看來都是可用之人，而一種功夫只傳給一個弟子的做法，不僅能夠讓學(xué)到功夫的弟子更珍惜所學(xué)到的工夫從而對洪七公心存感激，而且還能夠掩飾洪七公傳授功夫的真實(shí)意圖。
  　　 洪七公傳授給黎生的功夫規(guī)格特別高，這說明洪七公很可能一度產(chǎn)生了選擇黎生為丐幫幫主繼承人的想法。
  　　 黎生也確實(shí)具備一些成為幫主繼承人的條件：首先，在丐幫中有一定的地位，丐幫弟子余兆興就是他的師侄；行事有勇有謀，在寶應(yīng)縣，就算是面對武功高強(qiáng)的歐陽克，救程瑤迦也說得上是可圈可點(diǎn)，在岳陽城的丐幫幫主接任大會上，面對咄咄逼人的裘千仞，毫無懼色。
  　　 但是，洪七公還是沒有選擇黎生為丐幫幫主繼承人，這在很大程度上是因?yàn)槔枭y以獲得高層長老的認(rèn)可，在岳陽城的丐幫幫主接任大會上，迫于裘千仞的壓力，楊康讓黎生給裘千仞賠罪，逼得黎生當(dāng)場自盡。當(dāng)時簡、彭、梁三位長老無動于衷，在情理之中。但是，同為污衣派的魯有腳也不為黎生說句話，就有問題了，這只能說明魯有腳對黎生也是心存芥蒂，這很可能是因?yàn)轸斢心_對黎生與洪七公的關(guān)系以及洪七公的意圖有所察覺，從而對二者都產(chǎn)生了不滿。
  　　 洪七公走下層路線，成功地樹立起了自己在廣大中下層丐幫幫眾中的威望，但是，還是沒能平息凈衣派與污衣派的紛爭。于是，洪七公把希望寄托在了下一代幫主的身上。
  　　 這對于洪七公來說是無奈之舉。
  　　 在傳位給黃蓉后，洪七公說他本來要在這一年的岳陽城丐幫大會上向幫眾宣布幫主繼承人。也就是說，在遭到歐陽鋒的毒手之前，洪七公就作出了指定幫主繼承人的決定。要知道，當(dāng)時的洪七公正當(dāng)盛年，一般情況下沒什么必要那么早指定幫主繼承人。合理的解釋是洪七公感受到了來自高層長老的壓力，只能順?biāo)浦邸?br /> 　　 盡管如此，但是，洪七公還是想在指定幫主繼承人的過程中爭取主動，所以，洪七公對于幫主繼承人的人選很是在意，在正式宣布之前，不向丐幫中人露一絲口風(fēng)。
  　　三
  　　 既然在丐幫內(nèi)部選不出合適的幫主繼承人，洪七公就把眼光投向了幫外，走幫外路線，于是，黃蓉和郭靖進(jìn)入了洪七公的視野。
  　　 仔細(xì)體會就能夠感覺到黃蓉和郭靖成為洪七公徒弟的過程就是洪七公欲擒故縱地確定丐幫幫主繼承人的過程。
  　　 洪七公第一次與黃蓉、郭靖相處的時間里，就在有意識地暗示、引導(dǎo)二人求自己傳授武功，黃蓉會意，所以，洪七公就破天荒地長時間傳授武功給二人。洪七公貪吃的外在形象巧妙地掩飾了他精明的內(nèi)心。從對話中可以看出，洪七公對二人特別是黃蓉的情況很是了解，甚至還暗示可以幫助促成二人婚姻的意思。
  　　 但是，當(dāng)時洪七公還是沒有正式收黃蓉、郭靖為徒弟，這很可能是因?yàn)楹槠吖€在猶豫，因?yàn)辄S蓉畢竟是個女子。當(dāng)然，當(dāng)時就把二人收為徒弟，也顯得有些倉促，容易暴露自己的意圖。
  　　 甚至可以說，洪七公在寶應(yīng)縣出現(xiàn)，就是為了正式收黃蓉、郭靖為徒弟。在當(dāng)時的情況下，洪七公正式收二人為徒弟就給人合情合理的感覺。不僅如此，經(jīng)過洪七公與黃蓉的一唱一和，還很容易使人產(chǎn)生是黃蓉、郭靖主動拜師的印象。相信當(dāng)時洪七公已經(jīng)確定了黃蓉為丐幫幫主繼承人，因?yàn)楹槠吖娮R到了黃蓉出眾的才智。
  　　 所以，當(dāng)洪七公重傷之際，就算明知黃蓉年紀(jì)那么小，也把丐幫幫主之位傳給了她。
  　　 應(yīng)該說，洪七公的決定還是有道理的。就黃蓉而言，因?yàn)椴皇瞧蜇こ錾?，所以，凈衣派可以接受黃蓉成為幫主，至少不那么反對；因?yàn)槭呛槠吖降耐降埽?，污衣派也不會反對，因?yàn)楫?dāng)時洪七公在廣大中下層丐幫幫眾中的威望已經(jīng)無人能比，這一點(diǎn)可以參照楊康，楊康只是拿著一根打狗棒，丐幫弟子就對他極為尊重。
  　　 事實(shí)進(jìn)一步證明了洪七公的眼光很不錯，作為丐幫幫主的黃蓉在平息凈衣派與污衣派紛爭的過程中很有手腕。
  　　 黃蓉的做法是：削弱凈衣派的勢力；以攘外來安內(nèi)。
  　　 凈衣派的勢力很大，所以，在岳陽城的丐幫幫主接任大會上，黃蓉接任丐幫幫主的過程才那么艱難，對此，黃蓉心知肚明。
  　　 所以，黃蓉在削弱凈衣派勢力的過程中就采取步步為營的策略。先是對簡、彭、梁三位長老進(jìn)行分化瓦解，把彭長老降為八袋弟子，而對簡、梁二位長老則進(jìn)行了架空權(quán)力的處理，然后是扶植魯有腳，擴(kuò)大他的權(quán)力，這樣一來，凈衣派在高層長老中的勢力就受到了大幅度的削弱。后來，魯有腳和簡、梁二位長老來到蒙古跟隨郭靖西征時，魯有腳的地位就明顯在簡、梁二位長老之上了，當(dāng)黃蓉卸任之時，魯有腳就當(dāng)上了丐幫幫主。
  　　 丐幫有抗擊外族入侵的傳統(tǒng)，當(dāng)時丐幫就與金人為敵，黃蓉要攘外并不難。攘外有利于把丐幫的內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化為丐幫與外族的矛盾，從而達(dá)到安內(nèi)的目的。所以，黃蓉會率領(lǐng)魯有腳等一千多名丐幫弟子來到蒙古跟隨郭靖西征。
  　　 當(dāng)時蒙古與金國為敵，幫助蒙古就等于是在抗擊金國，這一點(diǎn)丐幫弟子不難接受，況且當(dāng)時郭靖也蒙古大軍將領(lǐng)之一，黃蓉的做法更是無可非議。
  　　 而且，洪七公也全力支持黃蓉的做法，所以，當(dāng)蒙古成為南宋的威脅時，洪七公就借一名老丐之口向丐幫幫眾傳達(dá)抗擊蒙古的意思。
  　　 當(dāng)時正值丐幫幫主之位交替之際，洪七公在這個時候傳達(dá)這樣的意思，顯然是希望黃蓉卸任幫主后，丐幫繼續(xù)奉行之前黃蓉所堅(jiān)持的以攘外來安內(nèi)的做法。
  　　 當(dāng)然，黃蓉以攘外來安內(nèi)，也有樹立自己在丐幫中的威信，從而鞏固自己在丐幫中的地位的意圖。因?yàn)樯磉呌辛斯福?，黃蓉攘外進(jìn)行得很順利，在這個過程中，黃蓉在丐幫中的威信不斷提高、地位日益鞏固，這樣一來，相應(yīng)地，安內(nèi)的目的也達(dá)到了，“十余年來，魯有腳一直代替黃蓉處理幫務(wù)，公平正直，敢作敢為，丐幫中的污衣、凈衣兩派齊都心悅誠服。其時凈衣派的簡長者已然逝世，梁長老長年纏綿病榻，彭長老叛去，幫中并無別人可與之爭，是以這次交替乃是順理成章之事?！?br /> 　　 這次丐幫幫主之位交替之所以進(jìn)行得如此順利在很大程度上是以黃蓉當(dāng)時在丐幫中的強(qiáng)大的控制力作為保障的。后來，郭靖在堅(jiān)守襄陽的過程中能夠得到以魯有腳為首的大批丐幫幫眾的協(xié)助也是這個道理。
  　　 因?yàn)樨蛶捅婇L時間協(xié)助郭靖堅(jiān)守襄陽，所以，在這個過程中，已經(jīng)不是丐幫幫主的黃蓉在丐幫中的控制力有增無減。
  　　 魯有腳遭到霍都的毒手，丐幫要選擇新一任幫主，在當(dāng)時的幫主推選大會上，可以說只有黃蓉一個人的聲音，那個曾經(jīng)反對過黃蓉的凈衣派梁長老甚至要求黃蓉再任丐幫幫主，這說明當(dāng)時黃蓉在丐幫中已經(jīng)有了至高無上的權(quán)威，也說明凈衣派與污衣派的紛爭在黃蓉的手里已經(jīng)得到了平息。
  　　 所以，洪七公用心良苦，目的達(dá)到了。
  　　
  　　
  　　
•   　　話不多說列排名 只說單打獨(dú)斗
  　　1.周伯通 （九陰真經(jīng) 雙手左右互博 空明拳）
  　　2.一燈 （九陰真經(jīng)總則 先天功 一陽指）
  　　3.歐陽鋒（逆練九陰真經(jīng) 蛤蟆功）
  　　4.洪七公（部分九陰真經(jīng) 打狗棒 降龍十八掌）
  　　5.黃藥師 （彈指神通 玉簫劍法 落英神劍掌 蘭花佛穴手）
  　　6.王重陽（部分九陰真經(jīng) 先天功）
  　　7.郭靖（部分九陰真經(jīng) 雙手左右互博 降龍十八掌 空明拳）
  　　8.裘千仞 （鐵掌 輕功）
  　　
  　　金庸武功高強(qiáng)分兩種 一是招式精妙 二或是內(nèi)功高強(qiáng) 招式平庸。
  　　與人對決可以招式精妙 出奇制勝，諸如打狗棒法 雙手互博 逆練九陰真經(jīng) 都是如此。
•   　　 我有一朋友，或者說同學(xué)吧，有其特立獨(dú)行之處，平常女同學(xué)大概避之唯恐不及，我呢，在見識她們的反應(yīng)之后也不免保持距離，但其實(shí)我心中的評判之心并不盛，有時候也不問黑白是非，因?yàn)槎紱]有犯法呀。
  　　 其實(shí)我與他結(jié)識甚早，在同辟的一個暑假自習(xí)室里一起自習(xí)，還有一個不常去的師兄。他在前，我在后，經(jīng)常就一起聊天了，但是卻從未一起吃個飯什么的。而且我也知道前三天的話他大概基本是在兜圈子，防備心甚強(qiáng)。但是我卻感覺到我們之間有點(diǎn)相像：都經(jīng)常是一個人，不相信人（或者輕信人，那是我了）又都喜歡有人主動接觸（后來知道他并不需要太多與人接觸），但是我只傾聽，他也多說，我也并不指摘，可能他的話就更放肆了，雖不是針對我，我卻覺得冒犯了天下女子，但是一直秉持不熟之人絕不批評的原則，所以也由他瞎說八道，只當(dāng)他是另類，心里也生過不少悶氣，但他總是不知。他得以逃脫我指責(zé)的一點(diǎn)是此人喜歡笑，雖說可能是習(xí)慣，我卻覺得是不錯的溫暖，兼之一直對江南有好感，故也對這江南男子一視同仁。要是說中意也不可能，剛認(rèn)識之時一起去游山，雖愿意與他一起坐在馬路牙子上吸尾氣，但是對于我來說，也是對新奇體驗(yàn)略加嘗試，一切縱容也只是試驗(yàn)察看，結(jié)論就是不行，嗨，不是他——the one.
  　　 中間又有多事端，陪伴有，疏遠(yuǎn)亦有。每每總是我主動約他出來聊天，因?yàn)橹乐挥兴粫芙^，他偶爾也會塞一塊糖給我，心里稍甜，但也僅是如此。他的異于常人在我新舍友中引為奇葩之極，我也只好處處避嫌，但是在新的自習(xí)室里又蒙他晚上相送到宿舍樓下，故每天最晚的這十多分鐘，兩人雖多意見不合的爭論，但是也有一種保持距離的相依，對彼此都有稍稍一點(diǎn)的安慰吧，然而終于在一晚以“為了對方好”的名義指斥他不容于眾人之處，然后他短信說不送我，然后我一番長篇短信感謝意思在他來是絕交，因?yàn)槌送砩系哪鞘昼娢野滋焓腔静慌c他交談，也早就斷了找他做情緒垃圾桶的習(xí)慣，因?yàn)椴幌胍劳腥魏我粋€人，不想總是帶著負(fù)面情緒社交。事后回想，會覺得是因?yàn)樽约禾苄律嵊哑孑夤之愒u價之影響，不想被引為同類，但后來又多可惜，長時間不去那公共自習(xí)室。
  　　 終于在新的學(xué)期，因?yàn)橥庑？疾┡笥阉邢蛩蚵爞淇际马?xiàng)，他的臉沒有正對，偶有目光飄來，但是又見那笑顏。晚上他說“走吧？”君不知我心中小小雀躍。后來又有小事端，總是我不能容他，他不能從我，比如幫我忙之后我一顆糖的酬謝。在和好之前我多次會想為什么會到如此地步，想到寒假與爸爸之間之易戰(zhàn)，總感覺此二人之間有相似之處，他們不會改變，改變只能在我，須軟語溫存，不加指摘，雙方關(guān)系才能融洽。
  　　－－－－－－－－－－－－－－如此長的前奏－－－－－－－－－－
  　　 在和好后的第二天，我竟然想到了楊康與穆念慈之戀，想到了穆念慈的“不管他是怎樣一人，對我卻是極好的”的癡言，看天涯評論，聽83版插曲《肯去承擔(dān)愛》，淚流的那叫一個痛快，又在網(wǎng)上看楊康臨死之時碰見穆念慈又故意要?dú)馑咭悦饪吹阶约哼@個樣子傷心，還慶幸穆念慈又回來看他，總之被感動了，這才是真愛啊，然后看到貼吧里對二人之戀的大量粉絲，OK，我去看原著，再好好體驗(yàn)一下。
  　?。D(zhuǎn)折線－－－－－－－－－
  　　 劇情不是這樣的，首先是楊康死的很慘，穆念慈根本沒有再碰見他；她早已深深遺恨地走掉再不見楊康了。更有甚者，在更早的版本里，還有個秦南琴，她才是楊過的親生母親。想想郭靖黃蓉那么早的情投意合，后邊也面臨郭靖準(zhǔn)備北上迎娶華箏，而在師父么慘遭不測之后對黃蓉的冷淡絕情不用腦；楊康雖然對穆念慈有情，但是兒女之情又豈比得上他的大業(yè)。歸根結(jié)底，把感情看的比生命還重的只有女子吧。
  　　 當(dāng)然也不能說郭靖看重師徒情就是糊涂，楊康看重事業(yè)就是混賬，他們本是如此，只是女子們一代代的妄想甚至損害自己就是不該了。想想橫掃價值觀的《泰坦尼克號》給我的最大沖擊是杰克臨死之前要露絲好好活下去，“不能單獨(dú)茍活于世”是《神雕俠侶》里龍楊二人心心念念的死志，當(dāng)然這個也跟二人曾經(jīng)是對方人生里唯一的情感依托有關(guān)。好在黃蓉在郭靖憤而離開桃花島后自言“蓉兒，蓉兒，你可一定要活下去啊”。
  　　 總之，在我們這個時代，選擇是多多的，不僅是選哪個人，看哪本書，還是過什么樣的生活?，F(xiàn)在才了悟最可敬的是認(rèn)認(rèn)真真盡到自己的本分，在這之外讓自己的生命活色生香的人。女子們，要是因?yàn)榕履猩环途蛪阂至俗约翰簧线M(jìn)不力求過的更好，拓展自己的生命維度，那旁人也只能呵呵了。
  　　寶還是不能押在男子身上，這僅有的一份生命咱要好好的來活，有情投意合的就一起玩，度這剩下的時日，要是沒呢，先豐富著自己吧。
  　　 至于我那位仁兄呢，呵呵，他不是楊康，我也不是穆念慈，不缺他送我，因?yàn)槲乙膊豢衔约嚎春盟?。他的“好”不是我看到的“好”。對人無所欲求，不帶著自己的希望去看待人和事，大概是很好的一種態(tài)度。
  　　——————————————再轉(zhuǎn)折—————————
  　　里邊吸引我的還有江南的秀麗風(fēng)光，最主要是黃蓉與郭靖同游的愜意，還有倆人逆瀑布而上的豪氣。江南真乃寶地，有生之年不去盤桓幾日真是抱憾終身啊，只希望太湖不要像鄱陽湖那樣成了郭靖的老家，風(fēng)吹草低見牛羊！
  　　還有江南文人的詩書畫，上官劍南藏武穆遺書地點(diǎn)的法子又是多么風(fēng)雅，還有黃藥師的臨海吹簫，他的吟唱，桃花島上的對聯(lián)，還有黃蓉與朱子柳的互相唏噓，文人的把戲很得我心，看來幾千年才子佳人的傳統(tǒng)還是沒從我這兒新世紀(jì)的人身上去了，佳人倒是半點(diǎn)也沾不上。不過卻也因此牽動了我對于詩經(jīng)之類的向往，繼而又發(fā)現(xiàn)了書法和繪畫，中國詩書畫本來就不分家，好吧，還有古曲呢?？磻T了始終如一的各種字體，再看王顏等的碑帖，聽?wèi)T了歐美日本現(xiàn)代的曲子，再聽一曲廣陵散，看那古代山川秀麗美人慵懶，沉醉之余，赫然發(fā)現(xiàn)，民族自豪感這東西，當(dāng)真是有的！
  　　謝謝查老邊學(xué)邊寫，將古中華的好東西在武俠之中傳給了我們，使得長大了的我們除了看兒女私情民族大義阿貓阿狗打架之外重又認(rèn)識我們中華文化，跟幾千年的她老人家還有一個親近的念頭和機(jī)會！
  　　————————————————狗尾巴———————————
  　　看官說大俠是怎樣養(yǎng)成的？
  　　看郭靖除資質(zhì)稟賦和實(shí)心眼之外，媽媽李萍深明大義明事理吃得快的養(yǎng)育，自小見到成吉思汗的王者風(fēng)范，七位師傅師傅的言傳身教——各種方面，丘處機(jī)的教誨，一燈大師、洪七公的教誨，最主要是岳武穆事跡的極大影響，才形成了他的俠義風(fēng)格，至最后的戰(zhàn)死襄陽?？梢娨粋€人太過七竅玲瓏也是不好，須得虛心受教，自己也明辨事理，很重要的一點(diǎn)就是跟名師受名教了，最后這一點(diǎn)很多時候卻是可與不可得，成長路上恰逢前輩指點(diǎn)一二是多么幸運(yùn)，才得以少走彎路，踏上正道啊。
  　　完。
•   　　黃藥師初見郭靖，看他傻傻笨笨，長的也不好看，很不喜歡。大概天下所有父親見到精心養(yǎng)大的女兒被個傻小子搶走的心態(tài)，都類似老農(nóng)精心喂養(yǎng)的白菜卻被豬拱了的心頭火起吧。人之常情?？墒呛髞硖一◢u三道試題，見郭靖奮不顧身從歐陽鋒手下救下女兒。心想這小子性格誠篤，雖然傻不愣登，但對黃蓉一片癡情，這個“癡”字，卻大合了他自己的脾胃。至情至性的東邪，選個女婿居然如此可愛。
  　　我所理解的癡，是內(nèi)心明白自己的執(zhí)著所在，有固守的人，這樣的人不值得托付，還有誰呢？所謂“無癡不愛”，不過如此了吧。
  　　
  　　第三道試題背誦九陰真經(jīng)，郭靖機(jī)緣巧合，意外行云流水般地背了出來。黃藥師見他臉上沒絲毫狡詐作偽神態(tài)，便信定是亡妻在冥冥中所授，又是歡喜，又是酸楚，當(dāng)下就打定主意把黃蓉許配給他。想想黃藥師如此聰明自負(fù)的一個人，居然會產(chǎn)生這種癡想。可見阿衡這個女子一定不俗，東邪用情之深，相思成狂了。通古博今、陰陽八卦五行奇術(shù)、自比魏晉風(fēng)骨又怎么樣，還不是和傻郭靖一樣，癡人一個。
  　　
  　　世人皆苦而不自知。權(quán)衡取舍，圓滑討巧，所以彷徨迷茫。
  　　倒不如黃藥師固守的桃花島上那個墓穴，把這一生虛度，也就罷了。
•   　　成吉思汗死時嘴里念叨著英雄二字，何為英雄？
  　　當(dāng)世五大高手中各有特色，中神通神通廣大，神也。南帝慈悲，佛也。北丐雷洛大氣，俠也。東邪高傲灑脫，東晉士也。西毒壞事做盡，惡也。五人誰是英雄？怕被世俗所認(rèn)可的只有中神通和北丐兩人而已。
  　　男主角是郭靖，全書簡直就是傻小子成長日記啊，從心神到年齡。各種主角光環(huán)也是層層布置，明顯此書會有續(xù)集。
  　　全書看的是酣暢淋漓，大呼過癮，且金庸于某些地方會吐槽一下，槽點(diǎn)也是非外精彩的。
  　　何為英雄？請看后兩部作品分解。
•   　　一直以來，梅超風(fēng)在我心中都不是一個女人的形象，這多得各個版本的《射雕英雄傳》中面目猙獰、眼線浮夸的梅超風(fēng)們所賜……
  　　
  　　但是！這一版新修訂的射雕，居然增加了梅超風(fēng)和黃藥師的曖、昧、師、生、戀、情？？？大師你是認(rèn)真的嗎？
  　　
  　　先不論一出場的梅超風(fēng)“雖膚色黝黑，但容貌端麗”，讓我一時迷糊了——她這時已經(jīng)練了十來年九陰真經(jīng)，不是該老了嗎？話說以前看的時候沒注意到這里??？
  　　
  　　接著一晃多年，梅超風(fēng)在趙王府的地洞里抓到了殺夫仇人郭靖后，心潮起伏、神思恍惚，開始了第一人稱的回憶殺：
  　　孤兒的梅若華做丫鬟被欺負(fù)，大約四十出頭的黃藥師出手救了她，并把她帶到島上收做了徒弟。黃藥師對這個小蘿莉女弟子是極好的，寵愛有加；而大弟子曲靈風(fēng)負(fù)責(zé)教導(dǎo)梅超風(fēng)文化識字。而這時黃藥師，一遍遍在白紙箋寫“恁時相見早留心，何況到如今”。借曲靈風(fēng)之手傳到梅超風(fēng)的眼前，不止一次，而是多次。
  　　
  　　這一首首詞，皆有故事，相傳是詩人歐陽修在五十知天命的年紀(jì)，看著自己十二三的靈動的小侄女所寫，心意雖動，奈何不能行動，借著詩詞暗暗提醒自己，下次相見早早留心。曲靈風(fēng)一邊講著，一邊拿眼覷著梅超風(fēng)，梅超風(fēng)說聽不懂，但臉皮早已紅了。
  　　
  　　又有梅超風(fēng)愛對著黃藥師撒嬌：“師父，你功夫這樣高，超風(fēng)一輩子跟著你練，服侍你到一百歲，兩百歲……”而黃藥師每每嘆道：“你們大啦，我也老啦……”須知戀愛的男人最注重樣貌?！断右扇薠的現(xiàn)身》中湯川之所以發(fā)現(xiàn)石田幫助他的鄰居母女，就是因?yàn)槭锔袊@了一句“我已經(jīng)滄桑得不成樣子了，你卻還是那么年輕”投射到了黃藥師身上，頗有“我生君未生，君生我已老”的意思。而看梅超風(fēng)，她自小崇拜又依賴黃藥師，此時隱隱知道了師傅的意思，給出的反應(yīng)也是“臉上一熱”“心砰砰直跳”，顯然也不是沒有感情，那她又如何看得上其他人？更何況后面會和陳玄風(fēng)有情了。
  　　
  　　所以說，這里著實(shí)有點(diǎn)兒說不通。
  　　
  　　再有，新版中，曲靈風(fēng)是喜歡梅超風(fēng)的，發(fā)現(xiàn)了陳玄風(fēng)和她的私情，就拿黃藥師的那些詩詞去質(zhì)問梅超風(fēng)——這當(dāng)然是狐假虎威，借老師的名義吃自己的醋，但是黃藥師的反應(yīng)也很奇怪。他打斷了曲靈風(fēng)的腿，沒有責(zé)備這兩人——他向來目無禮法，弟子有私情自然也沒什么所謂——但是！這里又加了欲蓋彌彰的東西：黃藥師自此云游四方甚少再見梅超風(fēng)。后來娶了馮衡，更是琴瑟和鳴；可偏偏一次中秋家宴，他喝醉了，喃喃自語“現(xiàn)在不會再有人說，黃老邪想娶自己的女弟子了吧……”
  　　
  　　我看到這里就是晴天霹靂啊?。?！這是什么！苦澀的表白嗎？那馮衡算什么？老實(shí)說，黃藥師“薄湯武而非周孔”，雖生在重視禮法的宋朝，但也是隨心所欲，瀟灑自如的，所以江湖人才對他又怕又鄙夷。但如今金庸大筆一揮，如此一改，黃藥師也變得口里說著狂言，骨子里仍是一個禮法人，頗重名節(jié)，特在意世人的眼光。或者說，是位行為藝術(shù)家。
  　　
  　　那么與那些他瞧不上眼的武林人士有何不同？
  　　
  　　再一個，黃藥師他本是一生只愛馮衡，馮衡死后多年，時時銘記骨髓地感懷著；而梅超風(fēng)雖然心狠手辣，但對“賊漢子”陳玄風(fēng)也是時時思念，在郭靖重遇她的時候，她正出神地念叨到“賊師哥，你在那邊，是不是也時時想著我呢……”這個【也】字，雖說是問，但也是答【我是時時都在思念你啊】若不是她想著報仇，她早就在那時隨著陳玄風(fēng)一起去作伴了。
  　　
  　　可是金庸卻偏偏要時時刻刻地搞些桃色句子出來，提醒我，其實(shí)黃藥師和梅超風(fēng)不僅僅是師徒情，更是有曖昧情……
  　　
  　　這真是……金庸說，關(guān)于這一段的改動，是他最滿意的手筆，展現(xiàn)了復(fù)雜的人性。可是我很想說，就是因?yàn)槿诵噪U惡陰暗復(fù)雜，我們才喜歡看武俠；這個被稱為“成人童話”的書種，不就是為了讓我們相信，這世間有大愛、有大是大非、有直來直去、有亦正亦邪；有僅僅因?yàn)榱x氣就生死相隨，有僅僅性格投契就傾盡一切，更有桃花島所有的弟子，即使被師傅打斷腳筋趕出去、嚴(yán)厲責(zé)罰依舊崇敬師傅，不能忍任何人不敬師傅，不能見任何人傷害師傅的那種，深厚的師徒情啊。
•   　　看完了射雕 覺得郭靖真是金庸筆下命最好的人物了 就像劉德華唱的 老天只愛笨小孩 跟楊過的命運(yùn)形成極大的反差 我個人認(rèn)為金庸筆下命運(yùn)最不好的就是楊過了 楊過的成長是各種被欺負(fù) 蹂躪 虐待 及至愛情也是遭到各種誤解 唾罵 。然而我覺得這兩個人稍微放在一起比較一下 就覺得楊過這個人物較郭靖而言 性格要飽滿的多 敢愛敢恨 而郭靖呢 則是迂腐 蠢笨至極。我覺得金先生對郭靖這個傻憨之人真是太多眷顧 而對楊過則是錘煉得過于嚴(yán)厲了些。
  　　先說兩人的成名之路 兩人的前半生基本上都取決于一點(diǎn) 就是“身世” 郭靖是郭子儀后代 楊過是楊康之后 于是有其父必有其子 兩人注定了一出生就遭受不同的眼光及待遇。 其后郭靖在童年就有各路高人襄助 并且各種誤打誤撞結(jié)識貴人 屢立奇功 更是使他地位高人一頭 而楊過是落魄至小癟三 成長過程也不可同日而語。 所以楊過之前的性格里有些猜忌 刻薄以及自卑都不難理解 尤其是桃花島跟全真教的生活經(jīng)歷 更是讓楊過的性格有些偏激 。再然后郭靖是南下江南各種機(jī)緣巧合連遇貴人 黃蓉 洪七公等 反觀楊過 活死人墓跟小龍女朝夕相對 直到后來兩人日久生情小龍女才對他態(tài)度好點(diǎn) 而小龍女卻可謂是楊過生命里的劫 。黃蓉之于郭靖 無疑是左膀右臂加上智囊 而小龍女之于楊過 卻是一個極大的包袱吧 因?yàn)閹熗降牟粋悜僭馐芘e世的唾罵和非議 如果換成郭靖那種囿于世俗的人 這段感情肯定早胎死腹中了吧 而楊過卻甘冒天下大不韙。 再說說兩人的習(xí)武過程吧 郭靖可謂一路都很順 而楊過每次學(xué)會新本身在人前一展示就會讓人訝異于來路是否正當(dāng)。 并且郭靖基本許多厲害功夫都得自名師真?zhèn)? 而楊過卻絕大多數(shù)自學(xué)自創(chuàng) 個人感覺 最終郭靖的武學(xué)成就也不可以跟楊過比肩 。 再說愛情吧 郭黃除了一次大的誤會之外基本一直和和睦睦 而這段感情之所以能夠這么穩(wěn)定 基本是黃蓉的大度 不計(jì)前嫌維持著 郭靖對感情的不堅(jiān)定尤其讓人討厭 先是當(dāng)面說要回去娶華箏 后因誤會黃藥師殺了七怪 遷怒黃蓉 最后也是黃蓉去蒙古找了他而不是他找到黃 等等。 再是楊過 就是天翻地覆 六親不認(rèn)也要跟小龍女廝守 而且多番不懼龍?zhí)痘⒀? 舍命救小龍女于水火 即便是十六年不見 也是不改初衷 癡情至于此 實(shí)在讓人同情憐憫 可歌可泣。
  　　寫到這里 基本可以清楚地表達(dá)立場了 不錯 我就是喜歡楊過不喜歡郭靖 。 楊過這個人物身上一代宗師的氣質(zhì)明顯比郭靖強(qiáng)多了 頗有黃老邪 洪七公們那種放浪形骸的俠士風(fēng)骨 而郭靖則顯得過于迂腐 是個規(guī)矩的老夫子形象。 其實(shí)我想 如果郭靖不是上輩子拯救了世界讓他這輩子得遇黃蓉 我想他就一直只能是個籍籍無名 武功平平 的笨小子吧 不會有回來的蓋世武功以及顯赫聲名 黃應(yīng)該說是郭最得力的形象公關(guān)吧。所以我覺得郭靖有些名過其實(shí) 而楊過則是名副其實(shí)的神雕大俠。
•   　　射雕
  　　1.小桃無主自開花，煙草茫茫帶晚鴉。
  　　幾處敗垣圍故井，向來一一是人家。
  　　2.為人切莫用欺心，舉頭三尺有神明。
  　　3.不忘靖康之恥
  　　4.兩人日間同在一只杯子里飲酒，晚上同在一條被里睡覺。（呵呵一笑你會懂）
  　　5.梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)有點(diǎn)萌
  　　6.華箏。名字真好聽
  　　7.思定則情忘，體虛則氣運(yùn)，心死則神活，陽盛則陰消。
  　　8.寧戰(zhàn)死，不投降！世上只有戰(zhàn)死的鐵木真，沒有投降敵人的鐵木真！
  　　9.鐵木真薩瑪尊棒！
  　　10.一個白衣人被郭靖看得不好意思，一陣紅暈涌上臉頰，低下了頭。（==）（又是女的--）
  　　11.打不過，逃！
  　　打不過，加把勁。
  　　12.：“人人有生必有死，生固欣然，死亦天命，何況我也未見得會死呢，又何必哭泣？
  　　13.知其雄兮守其雌，知其白兮守其黑，知榮守辱兮為道者損，損之又損兮乃至無極。
  　　14.蓉兒，我跟你在一起，真是……真是……真是歡喜。
  　　15.回過頭來，只見黃蓉使個“倒卷珠簾勢”，正在向里張望，清風(fēng)中白衫微動，猶如一朵百合花在黑夜中盛開。（俏麗佳人）
  　　16.好一個機(jī)敏嬌乖的黃蓉?。荆?br /> 　　17.桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫！
  　　18.東邪、西毒、南帝、北丐、中神通
  　　19.“蓉兒，穆姑娘并不是又丑又惡，不過我只娶你?！秉S蓉嫣然一笑，道：“你不說我也知道。”（好甜呀~~~）
  　　20.定是全真七子這幾個老道不爭氣，年紀(jì)都活在狗身上了。（吐得一口好槽?。?br /> 　　21.洪七公簡直跟某人有得一比==哎呀大半夜我也餓啦TAT
  　　22.玉笛誰家聽落梅
  　　23.蓉兒求嫁QAQ
  　　24.此生此世，決不相負(fù)。
  　　25.國有道，不變?nèi)桑瑥?qiáng)者矯；國無道，至死不變，強(qiáng)者矯。
  　　26.周伯通好萌＞w＜
  　　27.一起活，一起死
  　　28.剛不可久，柔不可守。
  　　29.山人自有道理，天機(jī)不可泄漏。
  　　30.這些珍寶雖無知覺，卻是歷千百年而不朽。今日我在這里看著它們，將來我身子化為塵土，珍珠寶玉卻仍然好好的留在人間。世上之物，是不是愈有靈性，愈不長久？
  　　31.黃藥師當(dāng)真對妻愛到癡狂
  　　32.流毒無窮
  　　33.師徒二人同時向下射尿（節(jié)操撿一撿啊喂）
  　　34.容情不下手，下手不容情。
  　　35.得與佳人同住于斯，荒島即是天堂樂土，縱然旦夕之間就要喪命，也是心所甘愿的了（風(fēng)流浪子）
  　　36.念茲在茲、無時忘之
  　　37.歐陽克低聲道：“黃姑娘，多謝你相救。我是活不成的了，但見到你出力救我，我是死也歡喜?！秉S蓉心中忽感歉疚，說道：“你不用謝我。這是我布下的機(jī)關(guān)，你知道么？”歐陽克低聲道：“別這么大聲，給叔叔聽到了，他可放你不過。我早知道啦，死在你的手里，我一點(diǎn)也不怨?！秉S蓉嘆了口氣，心道：“這人雖然討厭，對我可真不壞。（QAQ）
  　　38.虛者實(shí)之，實(shí)者虛之。
  　　39.一春長費(fèi)買花錢，日日醉湖邊。
  　　40.?九陰真經(jīng)》是一位前輩高人讀盡古來道藏而悟得（多看書！）
  　　41.你們倆是大漠上的一對白雕，我只是江南柳枝底下的一只燕兒罷啦。”
  　　42.黃蓉道：“我跟他多耽一天，便多一天歡喜?！?br /> 　　43.人不為己，天誅地滅。
  　　44.一日為君，終身是尊
  　　45.四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛?？蓱z未老頭先白。春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。
  　　46.華箏緩緩的道：“你不用這么說，你知道我是永遠(yuǎn)想嫁給你的。你去找她罷，找十年，找二十年，只要我活著，我總是在這草原上等你?！?br /> 　　47.“你要戰(zhàn)，便作戰(zhàn)！”
  　　48.蓉兒簡直是金庸小說中最機(jī)智的人兒阿＞W(wǎng)＜
  　　49.歐陽鋒真慘23333
  　　50.但盼這孩子長大后有過必改。力行仁義。我給他取個名字叫作楊過，字改之
  　　
•   　　　　這幾天，又看了不少金庸小說的片斷，仿佛又回到了從前，深夜，一章接一章的看，心里說好看完這章就睡，可看完一章又一章，欲罷不能，心里也清楚該睡了，可就是不能結(jié)束。當(dāng)然故事也真是吸引人，射雕，碧血劍，連城訣...，這恐怕是我最早看的幾本書了，現(xiàn)在看來，還是津津有味，似乎明白了一些東西。一個是金庸的小說，武俠小說，真是有他的特色，骨子里還是傳統(tǒng)的，甚至可以說是太傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則。然后想到，可以從幾個方面分析。道德上，是正統(tǒng)的，絕對正直，善良，正義，鋤強(qiáng)扶弱，邪惡必?cái)?，惡有惡報，主人公總是最后必勝，大團(tuán)圓的結(jié)局。倫理上，幾乎又都是傳統(tǒng)的，君君臣臣，尊師重長，男尊女卑，雖然女性在書里都有不錯的能力，大多也沒有被輕視，可還是配角，都是男性為主，甚至不少還是三從四德，非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽，雖然不是太過分，而且大多有突破，但主體思想顯然還是如此。金顯然是受過西方文化教育的，以前看他的傳記時也看到，他加了很多西方的小說的手法，寫實(shí)，心里描寫，所以很吸引人。根本還是傳統(tǒng)的，而且是世俗化的，其實(shí)并不好象神仙一樣，里面有不少文化的，歷史的，民俗的描寫，人物也是很現(xiàn)實(shí)的。各有各的個性，似乎忠厚老實(shí)的最得欣賞，也符合傳統(tǒng)的美德。主旨上也是遵守傳統(tǒng)道德的，并不有太多突破，大都是忠君愛國，報仇雪恨，行俠仗義，愛恨情仇。對愛情也是一見鐘情，從一而終。其實(shí)也不是沒原由的，主人公都是很有能力的人，有能力當(dāng)然可以解決大大小小的問題，堅(jiān)持到底，贏得芳心?？偸怯⑿圳A得美人歸。當(dāng)然，這也許并不錯，完善自身并沒什么不好，可似乎有一點(diǎn)，書中的主人公倒不全是天生才質(zhì)，也大都是刻苦努力得來的，所以這也有正面積極作用，所謂付出必有回報。只是畢竟還是要有個主人公的身份，這就決定了他必然勝利。天分和刻苦不懈的精神，這些東西也真不是說有就有的，這也是矛盾之處。如果沒有，該如何，其實(shí)也很自然，決大多數(shù)人就沒有，但這就是大多數(shù)人的人生。可是是否堅(jiān)持就會有呢，涉及到努力的積極因素，還是要向前的。當(dāng)人沒有接觸到一些東西，就不會去想，也就不會有煩惱，可一旦有了一些意識，腦子里就停不下來了，就會去想，去思考，就會生出許多煩惱?？赡欠N好呢，也許這沒法說，因?yàn)橐坏┻M(jìn)去，產(chǎn)生了意識，就身不由已了，只會一直向前，停不住。這也就是矛盾。
  　　
  　　　　精神與物質(zhì)，絕對是矛盾，當(dāng)精神產(chǎn)生后，它就會不斷的向上，企圖擺脫物質(zhì)，超越物質(zhì)，與物質(zhì)對抗。但永遠(yuǎn)不可能成功。物質(zhì)決定意識，不論再怎么發(fā)達(dá)，精神也不可能脫離物質(zhì)，而且上升的越高，離物質(zhì)越遠(yuǎn)，力量越強(qiáng)大，對物質(zhì)的能動作用越強(qiáng)，就似乎越脫離它的物質(zhì)的本真，或者說精神的主體－－－人的本真。人的本質(zhì)是物質(zhì)的，當(dāng)沒有人時，當(dāng)然沒有精神，甚至只有動物時，也沒有精神，只有物質(zhì)發(fā)展到一定階段，從微觀上講，最微層的原子，或不管是什么，最核心的粒子，它的運(yùn)動，不斷的運(yùn)動，在發(fā)展到一定階段，就產(chǎn)生了精神，應(yīng)該說精神也還是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式或者說結(jié)果，是在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的，當(dāng)產(chǎn)生后，它的趨勢就是一直向著更高更上，脫離物質(zhì)的束縛的方向運(yùn)動，永不停止?？伤谋举|(zhì)還是物質(zhì)的，所以不論它如何強(qiáng)大，隨著世界的發(fā)展，它顯然是越來越強(qiáng)大了，對物質(zhì)世界本身的能動作用也越來越強(qiáng)了，甚至，有時似乎可以左右這個世界了。如果想像黑客帝國那種情形，也就是極端的表現(xiàn)了，人類只有精神的世界，物質(zhì)身體都可以放在MATRIX里不動了，諷刺的是，控制這人類精神的竟然是人類物質(zhì)文明極大進(jìn)步的產(chǎn)物－－－計(jì)算機(jī)程序（也許可以給它起個名字：物質(zhì)精神）。這也似乎可以解釋，為什么會有人類的痛苦和世界的動蕩。因?yàn)橐磺卸际敲埽灰舜嬖?。人的精神就會不斷的發(fā)展，對物質(zhì)的作用力就會越來越大，但歸根到底，它不能決定物質(zhì)，它離物質(zhì)越遠(yuǎn)，對自己的本源也就越背叛，或說越破壞，就象去做一件永遠(yuǎn)不可能完成的任務(wù)一般，永遠(yuǎn)都不可能完成，可命中注定不得不去做。這也是它內(nèi)在的某種性質(zhì)決定的，這是否就是物質(zhì)性呢。物質(zhì)的本質(zhì)是運(yùn)動，內(nèi)部不斷運(yùn)動，永遠(yuǎn)運(yùn)動就是物質(zhì)；精神似乎是，物質(zhì)在物質(zhì)的一種高極的形式－－－人（精神的本體）上產(chǎn)生的一種表現(xiàn)形式，也就是物質(zhì)的運(yùn)動。它產(chǎn)生后，就會對物質(zhì)有極大的能動作用，而且是不斷的增強(qiáng)的，永不停止。
  　　
  　　　　　真是個悲劇，或者說矛盾－－－苦。如果一頭豬，它餓了就吃，渴了就喝，發(fā)情了就交配，從某種方面說，它沒有人的精神，或者也可以說，它有的只是很低級的精神，就象人類早期那樣。這就意味著它沒有痛苦，人的那種發(fā)達(dá)的痛苦，或者叫，高級的精神活動。好像羅蘭以及他寫的巨人三傳里，越是偉大的人，他的痛苦越深，也許就是因?yàn)樗麄兊木窳α刻珡?qiáng)大了，對物質(zhì)擺脫的太多了，可他們的本身還是人，是人就不可能脫離物質(zhì)這個本真，所以只有更大的痛苦和矛盾。也就是精神與物質(zhì)的矛盾。又如一直都叫的回歸自然，呼喚人性，甚至可持續(xù)發(fā)展，以及說人類認(rèn)識到自身的發(fā)展帶來的一些問題，其實(shí)都可以歸到這一點(diǎn)上。人只要往回退一點(diǎn)，就好象是把精神拉回到離物質(zhì)近一點(diǎn)。好象什么接近大自然，回歸生活，遠(yuǎn)離都市，不就好象是人類早期生活那樣嗎。要是人回到原始階段，甚至猴子階段，不就沒這么多所謂“人”的“事”嗎。可是可能嗎，不可能了，人就是人，已產(chǎn)生了，就不可能再消失，這就是精神。
  　　
  　　
  　　（上面是十年以前寫的，現(xiàn)在覺得，精神與物質(zhì)不過是一體的兩面，也沒什么區(qū)別，都是方便法門，言說的概念而已）
•   　　桃花劍影舞落英，
  　　玉簫一按海潮生。
  　　九重天青映衣青，
  　　思慕謫仙太白風(fēng)。
  　　鳳歌笑孔是狂生，
  　　香冢埋骨不了情。
  　　何畏天下人言語，
  　　正作邪來邪亦正。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　 再看射雕的時候，我已經(jīng)工作了了，少年時心中激蕩的情懷，坦白說已經(jīng)隨著時間消磨了不少，萬幸的是，偶爾還能念叨一兩句“仗劍天涯非我愿，柔情倚劍臥云端?！彼袁F(xiàn)在來寫射雕，就寫點(diǎn)武功之外，情懷之內(nèi)的東西吧。
  　　 我是超級喜歡黃藥師的，藥師位東，屬木，色青，源自東方凈琉璃世界之教主藥師佛。這人的確是上知天文下知地理，文韜武略詩詞歌賦，琴棋書畫八卦算數(shù)，醫(yī)卜星象陰陽五行，無一不知無一不曉啊，最讓人感慨的是，那種“寧負(fù)天下人，只對一人癡”的情感，卻是有令人無限唏噓感慨。
  　　 當(dāng)牛逼的人物有了個性之后，更讓人愛的無法自拔，骨子里深深的桀驁，不屑于小輩為伍，不愿落世俗與名門結(jié)交，不假他人之手，不愿與你爭論不休，你說人是我殺的，那便是我殺的，你耐我何？你說詩書禮儀，我便罵曰“丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當(dāng)時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”我的門人，只有我教育，干卿何事？這么牛逼的人，從骨子里都桀驁不遜的人，如何讓人不愛？
  　　 有黃藥師也就講到了藥師的女兒，黃蓉確實(shí)聰明，一句算無遺策是對這個姑娘最高的評價。按理說，這么優(yōu)秀的姑娘，整個射雕中能配的上的，絕不應(yīng)該是郭靖。但是黃蓉對郭靖的感覺是“只有他對我一個人好”。這就不得不提到戀愛中的特點(diǎn)了，不是你有什么，給姑娘什么；而是姑娘缺什么，你給他什么。郭靖，純屌絲，我都不愿提及了，武功不行，智商不行，情商不行，身世不行，長的也不行。但是黃蓉壓根不在乎，你武功不行，我讓洪七公教，你智商不行，我?guī)湍阆?，你情商不行，我不怪你，你身世不行，我不在乎，你長得不行，我仍舊喜歡，這無非就是戳中了黃蓉的痛點(diǎn)“世間再也沒人像他對我這般好了。”
  　　 歐陽克確實(shí)是個悲劇，按理說，除了人品，歐陽克無論武功身家，都是翹楚了，奈何你碰到的黃蓉，他爹是個bug，比你叔叔都牛逼，黃蓉自小就見慣了牛逼人，所以你這種翹楚比起牛逼來，差的遠(yuǎn)了，洗洗睡吧。
  　　 大概就是這樣吧，最后補(bǔ)充下，金庸是多愛郭靖黃蓉啊，在《神雕》中明線楊過，暗線郭黃，在《神雕》末尾，郭靖已然封神，俠之大者，為國為民，這大概，就是金庸最美的人格了吧。
  　　 先寫到這吧，有時間再補(bǔ)充下。
  　　 可我最喜歡的還是令狐沖，你耐我和~~哼~
  　　
•   　　金鏞，我們最熟悉的武俠小說著作大師，其作品不知道北多少導(dǎo)演從電視劇到電影，一次次的改編，詮釋著各自的理解。這部射雕英雄傳，雖然沒有天龍八部和神雕俠侶那樣改變的次數(shù)很多，但也另有一番趣味，自有其經(jīng)典之處。
  　　
  　　從小學(xué)懵懂時期開始，老爸那天忽然對我開放了他的藏書柜，里面滿滿的是金鏞和梁羽生鄧大家的書籍，自此之后，我就迷上了無暇小說，特別是金鏞的書籍，不知道看了多少遍。這次一套套的買，卻屬慚愧，因?yàn)橹袄习值臅驗(yàn)槟甏眠h(yuǎn)，紙質(zhì)保存時間也沒有矛盾久，加入海邊，空氣潮濕，圖書貌似快走到生命的終點(diǎn)，而且有部分圖書因?yàn)槟晟俨欢?，已?jīng)不知道扔到何處了，這次買書既是一次收藏，也是一次懷念，更是對老爸的一次孝敬。
  　　
  　　 回到這本書來。射雕主要講得是五大高手東邪，西毒，南帝，北丐，中神通的故事，其中尤以前兩者嗯嗯故事成分更多，也很好精彩，同時也是神雕俠侶的故事前節(jié)。
  　　
  　　其實(shí)說起來，最討人習(xí)慣的自然是黃蓉這位黃島主的愛女。安排一個木納的郭靖，與詭計(jì)多端，卻又心地善良的黃蓉結(jié)合在一起，是金鏞老小說的獨(dú)到之處，這樣的結(jié)合更有一種反差效果在。而他們二人的表現(xiàn)，在金鏞的筆下，也的確寫得栩栩如生。只是，覺得很奇怪，也很遺憾的是，黃蓉在神雕俠侶中的表現(xiàn)，貌似由于失去可主角的光環(huán)，變得不再像射雕英雄傳里面的黃蓉，失色不少。反倒是郭靖，一直不斷進(jìn)步，成為一代大俠。傻人有傻福，或許就是這個道理吧。
  　　
  　　 五大高手里面，不得不先說說東邪與西毒。王家衛(wèi)的電影＜東邪西毒＞堪稱一部經(jīng)典，用王家衛(wèi)自己的語言闡釋他心中的金鏞印象。當(dāng)然，個人覺得，扮演東邪最好的，還是近來鬧出繁體字韓國簡體字爭論的黃秋生。那股邪氣，以及黃秋生精湛的演技，仿佛讓我們見到了一個活的東邪黃藥師，不得不讓人贊嘆。
  　　
  　　而回到西毒歐陽鋒這邊，雖然西毒讓人覺得是邪門之人，總是各種蛇毒之類的惡毒手法，但他自身武功的修為還是很不錯的。而且壞的光明磊落，在神雕俠侶里面，得與成為主角楊過的義父，還可以與北丐冰釋前嫌，墳?zāi)瓜噙B，也算是善終了。
  　　
  　　 中神通，武功公認(rèn)為天下第一，算是一個正人君子，但總體而言，沒有多大的出彩之處，中規(guī)中舉的人物，作為一派掌門，也算是這樣子吧。南帝，為情所困，出家，算是一個大理段氏的常規(guī)處理事情的方式吧。
  　　
  　　北丐洪七公，五大高手中最受人歡迎的一個人物，活的瀟灑自由，與黃蓉郭靖的師徒之情，也讓他收獲頗豐。比起東邪，北丐更多一份正氣，這也是他得到那么高的江湖威望的原因所在，雖然他不在乎名聲這些。能有黃蓉的一口好飯菜，就可以把打狗棒法傳授。
  　　
  　　 至于其他的像梅超風(fēng)，江南七怪之類的江湖人物，像楊康這樣的發(fā)反角，其實(shí)在書中也有很好的描寫，有比較出彩的表現(xiàn)，所以，不得不說，金鏞老先生的這本射雕英雄傳實(shí)在是一本佳作。很值得細(xì)細(xì)品味，不斷重讀。 楊康能有楊過這樣的兒子，實(shí)在是金鏞老先生對他的厚愛。
•   　　看了的是 射雕之橫劍 和射雕之楊康列傳，橫劍好一點(diǎn)，楊康的比較扯，楊康的比較無恥呀，橫刀奪愛什么的，不像橫劍里面的自然，不過橫劍里男主的武功進(jìn)度比較夸張。還有就是楊康里的小龍女描寫的比較好和生動，橫劍的話就是幾個女主刻畫的比較好。楊康里的五毒教和明教的什么事件就畫蛇添足了，結(jié)局不好，橫劍還行吧。還有一部是 武當(dāng)宋青書，前面還算挺精彩的，后面就直接扯淡爛尾了，女主刻畫的不太行，也有很多倚天屠龍反轉(zhuǎn)記的影子。這兩部爛尾的一對比還是反轉(zhuǎn)記好點(diǎn)了。
•   　　《射雕》里的人物，沒有一個不癡的?？v使是大壞人，也壞得很純粹。（恐怕也是金庸自己內(nèi)心無惡，因此無法寫惡吧?。?br /> 　　
  　　
  　　1. “我是活不成的了，但見到你出力救我，我是死也歡喜。”黃蓉聽了忽感歉疚，說道：“你不用謝我。這是我布下的機(jī)關(guān)，你知道么？”歐陽克低聲道：“別這么大聲，給叔叔聽到了，他可放你不過。我早知道啦，死在你的手里，我一點(diǎn)也不怨?！?br /> 　　
  　　2. 黃蓉笑盈盈道：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得幾多雞？當(dāng)時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”
  　　
  　　3. 黃蓉聽了這話，向他呆望半晌，兩道淚水從面頰上緩緩的流了下來。郭靖低聲道：“蓉兒，你還要甚么？“黃蓉道：“我還要甚么？甚么也不要啦！”秀眉微揚(yáng)，叫道：“若是再要甚么，老天爺也不容我?！?br /> 　　
  　　4. 華箏緩緩的道：“你不用這么說，你知道我是永遠(yuǎn)想嫁給你的。你去找她罷，找十年，找二十年，只要我活著，我總是在這草原上等你。” 郭靖心情激動，說道：“是的，找十年，找二十年，我總是要去找她。找十年，找二十年，我總時時刻刻記得你在這草原上等我。”
  　　
  　　5. “大家不要為難她，要好好讓她下山。好啦，你來刺罷，我等你很久很久了?！?br /> 　　
  　　6. “黃藥師行為乖僻，雖然出自憤世嫉俗，心中實(shí)有難言之痛，但自行其是，從來不為旁人著想，我所不取。歐陽鋒作惡多端，那是不必說了。段皇爺慈和寬厚，若是君臨一方，原可造福百姓，可是他為了一己小小恩怨，就此遁世隱居，亦算不得是大仁大勇之人。只有洪七公洪幫主行俠仗義，扶危濟(jì)困，我對他才佩服得五體投地。華山二次論劍之期轉(zhuǎn)瞬即至，即令有人在武功上勝過洪幫主，可是天下豪杰之士，必奉洪幫主為當(dāng)今武林中的第一人?！?br /> 　　
  　　↑ 中國講究“濟(jì)世”/“出世”，講究棄小成大
  　　
  　　7. 數(shù)十招一過，黃藥師又?jǐn)∠玛噥?，郭靖仗劍挺上。歐陽鋒忽然哭道：“我的兒啊，你死得好慘！”拋去蛇杖，撲上來摟抱。郭靖知他將自己認(rèn)作了他的侄兒歐陽公子，聽他叫聲凄慘，心中又是不忍，又是駭怕。。
  　　
  　　8. 每個人都有母親，都是母親十月懷胎、辛辛苦苦的撫育長大，我怎能殺了別人的兒子，叫他母親傷心痛哭？他不忍心殺我，我也不忍心殺他。然而，難道就任由他來殺我大宋百姓？
  　　
  　　↑ 這里懷胎十月之說特別動人
  　　
  　　9. 洪七公道：“不錯。老叫花一生殺過二百三十一人，這二百三十一個人都是惡徒，若非貪官污吏，土豪惡霸，就是大奸巨惡之輩。老叫花貪飲貪食，可是生平?jīng)]有殺過一個好人。裘千刃，你是第二百三十二個人！”
  　　
  　　↑ 著名嘴炮，但還是很蕩氣回腸啊
  　　
•   　　 說來慚愧，都成大叔了卻從來沒有完整的看完過金庸的任何一部電視劇或者小說，心中一直有彌補(bǔ)一下的情結(jié)，特別是射雕。不過看完好生失望，情節(jié)基本上是靠巧遇、偶合、謠言、誤會來推動，好多情節(jié)都感覺是在生搬硬套，只為了郭靖打裝備升級，沒有順勢而為一氣呵成的感覺。里面的人物好像特別相信謠言，傳言的仇人見了面可以二話不說直接開打，打不贏寧愿拼了自己的命也要打；可是證據(jù)確鑿真正的仇人出現(xiàn)的時候卻要敘敘舊、聊聊天、打打賭、談?wù)勎磥怼⒅v講江湖道義，打架也不拼命了，最后還是放走了。本來想給差評的，看在此書出于50年代的份上，想想五十年代大陸還在干嘛，還是算了，給個中評。
•   　　這個問題看上去有點(diǎn)幼稚，郭靖的笨是被世所公認(rèn)的，金庸自己都這么認(rèn)為。郭靖武學(xué)上的成就，得益于個人的勤奮、毅力和運(yùn)氣。如果真是一個智力平庸的人具備郭靖這么好的運(yùn)氣和勤奮的話，也許能夠成為一個武林高手，但絕對達(dá)不到郭靖的那種高度，無論是金古的小說中，還是現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子比比皆是。
  　　
  　　世界上的聰明人可分為兩種，一種是小時聰明，俗稱神童，這樣的人要么能夠成為創(chuàng)新型的人才，比如楊過自創(chuàng)“黯然銷魂掌”，要么就受限于自己的小聰明而“泯然眾人矣”；另外一種聰明人是晚熟型的，這種人無論學(xué)什么東西都很慢，在開始的時候要花費(fèi)比旁人更多的時間和精力，但是這種人一旦掌握到學(xué)習(xí)的竅門，他們會取得很快的進(jìn)步，最重要的是他們比早熟的人更勤奮和更努力，因?yàn)樗麄冏约憾颊J(rèn)為他們很笨所以要花更多的時間，其實(shí)他們是真的很聰明，只不過是他們的智力發(fā)育比正常人晚而已，往往這種人能取得取得大成就也能夠成為領(lǐng)袖。
  　　
  　　領(lǐng)袖需要的品質(zhì)不僅是聰明，還要有堅(jiān)韌不拔的意志和吃苦耐勞的精神，而郭靖恰恰具備了這一切，所以郭靖能夠成為抗金抗元的領(lǐng)袖，所以郭靖是個很聰明的人，只不過是他的高智商到了二十歲以后才發(fā)揮出來！
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  　　閑來無事，重溫《射雕英雄傳》，小說、漫畫、電視劇，都挑著看了看。金庸的文字有種難以名狀的魔力，樸實(shí)無華，渾然天成，讀者不知不覺中，便翻得幾十上百頁而不能自拔。即便對劇情了若指掌，HT總能饒有興致地粗嘗細(xì)品，精彩動人的讓她繞梁多幾轉(zhuǎn)，平鋪直敘也就隨風(fēng)了無痕了。
  　　
  　　金庸的小說技高一籌的原因之一，就是他將有血有肉的武俠人物與跌宕起伏的虛構(gòu)故事嵌入了我中華悠悠歷史畫卷之中，而且珠聯(lián)璧合，無懈可擊。描繪武林情仇，也說家國興亡?！渡涞瘛酚巫哂跉v史的間隙，勾勒中華大地的眾生榮辱，從江南的煙雨樓，到塞北的蒙古包，有西域的白駝山，有東海的桃花島。一部《九陰真經(jīng)》，掀起武林腥風(fēng)血雨，一本《武穆遺書》，牽動宋金社稷興衰。不得不承認(rèn)的是，歷史與武林是很難水乳交融的——一個記錄王侯將相，江山社稷；一個描繪江湖兒女，恩怨情仇。想把它們相互勾連，相嵌相融，一兩個人物不辭勞苦地穿針引線總是必不可少的。縱觀《射雕英雄傳》，這人非小王爺完顏康莫屬。
  　　
  　　楊康？完顏康？
  　　
  　　在不同人眼里，完顏康的身份截然不同。若按照原著的善惡分辨，在“好人”眼里，他叫楊康，是楊家將的后人，是全真教的第三代弟子，與金國六王爺有殺父之仇。從丘處機(jī)的角度來說，楊康應(yīng)該是未來年青一代武林的領(lǐng)軍人物之一——與想不明白的靖哥哥，聰明伶俐的黃蓉兒，后來鑄下大錯的尹志平一樣，或許還有死于非命的歐陽克……誠然，他的所作所為便是“養(yǎng)尊處優(yōu)，認(rèn)賊作父，陰險毒辣”等等……
  　　
  　　而在“壞人”眼里，他是金國六王府的小王爺，將來的大王爺，是奪取武穆遺書的指揮使、挑起武林紛爭的設(shè)計(jì)師。從彭連虎一干人等的角度來說，完顏康是個禮賢下士智慧過人的金國王室貴族。但誰是好人？誰是壞人？基本上，好人是漢人，壞人是金人，就像我們說日本人是壞人，中國人是好人一樣。其實(shí)，完顏康的身份，取決于你代表哪國的利益。站在金人的角度，挑起宋朝武林人士的誤會，挑起內(nèi)訌，削弱民間愛國勢力，對金國的擴(kuò)張功在千秋。既然是國家利益，手段毒辣陰險一些也就說得過去了，正所謂大義面前，不拘小節(jié)。不過這要看是誰家的“大義”。
  　　
  　　縱觀《射雕英雄傳》，完顏康十之八九都在扮演小王爺?shù)慕巧挥性谟H生父母死去以及歸云莊得知真相之后，信誓旦旦“與完顏洪烈不共戴天”了一段時間，其余時間都在盡心盡力地輔佐父王，算計(jì)義兄。如果遵循本人遺愿，還是叫他完顏康更妥當(dāng)些吧。
  　　
  　　富爸爸！窮爸爸！
  　　
  　　若說完顏康貪圖富貴，認(rèn)賊作父，倒也未必。從感情上，完顏洪烈對他是有過付出的，楊鐵心20年來都不知道在哪里，雖非他之過，但完顏康和他沒感情也是無可奈何的事實(shí)。丘處機(jī)見到他，動不動就說“你這認(rèn)賊作父的逆徒”，郭靖后來天天教育楊過“你爹當(dāng)年誤入歧途，認(rèn)賊作父”，對完顏康來說都是不公平的。當(dāng)然，這也是立場問題咯，漢人的立場。
  　　
  　　再看看完顏洪烈作為一名繼父，不另娶妻妾，不生養(yǎng)兒女，對包惜弱一心一意，對楊康視如己出。作為一名繼父，他絕對是圣人級別的。當(dāng)然，他設(shè)計(jì)害楊鐵心，騙包惜弱，的確陰險卑鄙，作惡之余，用情真切，矢志不渝，可謂用心良苦。很多文章都提到了完顏洪烈作為一名父親的偉大與不易，也就不多贅述了。至于楊鐵心，其實(shí)他和完顏康除了血緣關(guān)系之外，感情上幾乎沒有糾葛。這對父子大多數(shù)的對手戲都是圍繞穆念慈的嫁人問題展開的。即便之后一家團(tuán)聚，基本也是在和包惜弱相訴思念之苦，然后就自盡了……他的父愛與心血大多已經(jīng)傾注在了穆念慈身上，給親兒子剩不下什么了。這不怪他，那我們也更怪不得小王爺對親爹沒感情了。
  　　
  　　完顏康在父親問題上，基本還是以感情傾向?yàn)橹鞯?，而完顏洪烈位高?quán)重，身家不菲，只不過是父子情之余附帶的福利罷了。
  　　
  　　靖康有義，蓉兒無情
  　　
  　　金庸小說最早都是連載的，邊寫邊發(fā)。寫丘處機(jī)給郭楊兩個小子起名“靖”，“康”的時候，金老爺肯定沒有徹底敲定二人的發(fā)展路線，估計(jì)寫成《絕代雙驕》那樣也不是沒有可能。誰知道，世易時移，集萬千寵愛于一身，靖哥哥成了北丐的徒弟、東邪的女婿、老頑童的兄弟；而完顏康想拜歐陽鋒為師都得處心積慮，鬧得身敗名裂，死于非命。隨著二人在地位、武功上的逐漸懸殊，縱然傻郭靖有情有義，小王爺也不好意思和他稱兄道弟了。
  　　
  　　完顏康對靖哥哥到底是個什么態(tài)度，簡單來說就是羨慕嫉妒恨。完顏康從資質(zhì)上肯定是完爆郭靖的，比武招親的時候完顏康的武功是強(qiáng)過郭靖的，但幾個月之后郭靖就集降龍十八掌與九陰真經(jīng)于一身，躋身一流高手行列了。這等落差，做弟弟的能不羨慕嫉妒么？若要說恨，完顏康從感情上沒必要恨郭靖，但偏偏有個黃蓉從中作梗，讓他事事敗露，招招失準(zhǔn)，換誰都得咬牙切齒，恨屋及烏，義兄你去死吧，于是一刀捅了過去。btw，完顏康恐怕是《射雕》里面第二聰明人了（僅從陰謀詭計(jì)上看），卻被這第一聰明的蓉兒完克到毫無還手之力，而且黃蓉對老公的義弟也毫不留情……難怪老金要讓過兒在《神雕》里面這么整黃蓉，還有民間文學(xué)，爹的仇，兒子算是報了吧。
  　　
  　　江湖？江山？
  　　
  　　完顏康到底犯了什么錯？上文說了，從金國的角度看，認(rèn)完顏洪烈當(dāng)?shù)?、殺江南五怪是不算錯的。不過既然不得好死，肯定是有哪里不對。完顏康的錯就在于，他內(nèi)心深處還住著一個楊康，一個漢人，更準(zhǔn)確地說，一個武林中人。他搞不清自己的定位在哪里——朝廷還是江湖？雖然完顏康表面上一心幫父王強(qiáng)金滅宋，他心里還是想在武林站有一席之地的——從圖謀丐幫幫主，拜西毒為師等事情可見一斑。
  　　
  　　若他是一個純種的金國小王子，他大可熟讀春秋，專心朝廷政事，江湖武林不過飄渺煙云而已。只不過長春真人一場賭局，改變了他一生的軌跡，給他種下了一個江湖夢。按照金大俠的設(shè)定，武林地位和政治地位仿佛是可以分庭抗禮的，武林高手個個能隨意出入宮廷、官府，殺個貪官跟捏死螞蚱一樣，當(dāng)皇帝不過是不屑而已。完顏康追求一個的同時又放不下另一個，所以最后雞飛蛋打，還賠了性命。當(dāng)然，這也難怪，一邊爹地是王爺，興許還能繼承大統(tǒng)；另一邊師父是一流高手，江湖第一大派扛把子。兩邊條件都那么很好，換誰都要糾結(jié)一番的。
  　　
  　　千錯萬錯，丘處機(jī)難辭其咎。緣起緣滅，莫不過是牛家村一場血案。其實(shí)丘處機(jī)和江南七怪的賭局挺草率的，名義上是為了對郭楊兩家有個交代，但給兩個孩子帶來的未嘗不是從天而降的包袱，甚至痛苦。郭靖是笨蛋，娘說什么就是什么，師父們怎么教就怎么干，本來蒙古就苦，再苦點(diǎn)估計(jì)也沒什么，只知道師父們“恩重如山”，父仇“不共戴天”。完顏康是聰明人，或者說是正常人。本來快快樂樂地當(dāng)小王爺，突然墻外面飛進(jìn)來一個老道士，說，我是你師父，我要教你武功，還兇巴巴的。完顏康縱然逆來順受，心里的糾結(jié)矛盾始終揮之不去——這道士哪兒來的？我為什么要學(xué)武功？除了江山，仿佛還有個江湖？丘處機(jī)若是有心，就應(yīng)該把完顏康母子從中都接到中原，從小給楊康灌輸愛國主義教育，嗯……應(yīng)該是愛宋主義教育。若非如此，這武功教得就莫名其妙了，難免小孩子“誤入歧途”。若是楊康從小生長在艱苦環(huán)境中，和他的傻兄弟一樣，估計(jì)興許能成為一個楊過也不一定呢。
  　　
  　　郭靖們！完顏康們！
  　　
  　　完康不算是壞人，他一來倒霉，二來糾結(jié)，三來不是男主角，四來和男主角作對，所以最后悲劇一茶幾。記得大臉師太說過，金大俠有時候總傳遞一種無為至上的投機(jī)主義。郭靖、張無忌、段譽(yù)、虛竹，哪個不是稀里糊涂就天下無敵了？倒是女孩一見毀一生的楊過歷經(jīng)坎坷，艱苦奮斗才成了大師，還賠了一只胳膊，打了16年飛機(jī)……真不知道金庸和楊家有什么仇，總不至于因?yàn)橄膲舻脑諚畎桑康故菐孜环磁扇宋?，慕容?fù)、完顏康、宋青書，都不懈努力，不辭勞苦，還不得好死……哪天我們走到懸崖邊，是不是應(yīng)該猶豫跳不跳呢？興許下面有個寒潭，有只猴子跑過來，給你本經(jīng)書，你就天下無敵了……
  　　
  　　又稀里糊涂三千字出去了，零零碎碎也沒個立意中心，思前想后，或許也就是那么一句吧，他叫完顏康，至少他自己覺得自己叫完顏康，從小就是，父王這么叫他，娘這么叫他，師父估計(jì)也是這么叫他的……楊過的不肖，恐怕有一條就是不叫“完顏過”吧……
  　　
  　　整篇幾乎沒說穆念慈，也沒什么好說的，真愛，命苦，好在有花有果，兒子還是主角，挺好的了。
•   　　最近偶然讀到多年之前王朔《我看金庸》以及葛紅兵《不同文學(xué)觀念的碰撞——論金庸與王朔之爭》，對金庸作品有了一些新的零碎的感想，于是打算整理一下。
  　　首先想說明的是，我建議將文學(xué)欣賞和文學(xué)批評分開來看待，文學(xué)欣賞可以是每個人的自由，但文學(xué)批評卻應(yīng)該盡量避免個人偏好，才能找準(zhǔn)值得討論的論點(diǎn)，而不至于陷入對于欣賞品味的無謂的爭論。（比如，對金庸小說的雅俗之辯就不是一個特別好的論題，一方面從大時間尺度看，雅俗經(jīng)常處于不斷轉(zhuǎn)化之中，另一方面，藝術(shù)作品的創(chuàng)作動機(jī)不一，沒有一個唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)。）另外需要說明的是，我只看過《天龍八部》、《神雕俠侶》和半本《射雕英雄傳》，因此閱讀體會僅限于這幾部作品。
  　　我個人從金庸小說中看到了一種普遍意義下的生存的困境?；蛟S有人說道家和佛家皆為解決生存困境而生，又有人說中國人生存狀態(tài)圓融，儒釋道三家為人生各個階段都提供了不錯的選擇，但我覺得儒釋道這三種生存狀態(tài)均為生存的困境。儒家“知其不可而為之”，俠之大者濟(jì)世救民的大胸懷卻常常不自覺局限于特定人群或民族，又或是受不同道德概念的沖突的困擾和尷尬；道家追求的絕對自由的境界因消除分別而瓦解了自身的必要性；佛家確乎要高明一些，“四諦”一針見血的指出了人生痛苦的本質(zhì)和超脫之法，但逃得脫人生的小困境，卻逃不脫輪回的大困境，生命似乎變成了一場逃難之旅，稍有不慎就會重新墮入無明，這難道不能說是另一種生存的困境么？那么如此說來的話，似乎沒有哪一種生存狀態(tài)不是生存困境了么，這不是強(qiáng)詞奪理嗎？是的，我認(rèn)為人生的本質(zhì)便是生存困境，但這并不含有絲毫貶低、憤懣或是絕望之意，恰恰相反，從佛教到存在主義哲學(xué)，東西方思想家均從不同側(cè)面指出了這個生存困境的人生事實(shí)，而藝術(shù)作品（包括文學(xué)作品）的最終極的作用，并不是引領(lǐng)人們超脫生存困境，而恰恰在于讓他們直面各自生存困境的現(xiàn)實(shí)，并通過啟發(fā)人們認(rèn)識到不同個體在生存困境意義上的相似性而得以獲悉作為整體的存在感。從這個意義上來說，金庸小說其實(shí)也有其極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義關(guān)照，只是這種關(guān)照感在沉迷閱讀快感時是很難體會到的，只有在合上書卷從成人童話世界的云端重新摔落到現(xiàn)實(shí)世界的時候才能體會到閱讀快感之余的短暫的幻滅和迷茫感，而這種短暫的幻滅和迷茫正是從現(xiàn)實(shí)主義關(guān)照中投射出來的生存困境的難得的一瞥。很大一部分的藝術(shù)活動總想著去超脫生存的困境，卻不知恰是困境才是生存的底色。從這個意義上來說，金庸小說對其中的英雄主義情結(jié)、完美愛情想象、詩意逍遙人生描繪的越令人向往，它帶給人的從云端的摔落感就越痛；或者說，幻想的平臺做的越真，生存的困境的彰顯就越強(qiáng)烈。
  　　本來想寫一些關(guān)于小說中具體人物的評論和感想，結(jié)果一寫就偏到這個話題上來了，似乎和金庸小說關(guān)系不大了。回頭看了一遍，好些地方胡說八道、邏輯不通，索性改了題目，了解此文吧。
  　　
  　　2013.6.3
•   　　 自打懂事起就聽過此書了，卻一直拖到這兩年才找來看。
  　　 也是看過幾本武俠小說，不入流的，武俠的電視劇，電影也是看過不少。女孩子也有一個屬于她們自己的武俠夢。
  　　 《射雕英雄傳》是我個人最推崇的一部武俠小說！??！一位作家可以被稱為大家，必有其所在之處，尋找，然后沉浸其中……
  　　 最喜歡與贊賞的角色是黃蓉，只是因?yàn)樗屈S蓉，那個最初的黃蓉。
•   　　少小不才，開蒙甚晚。對于武俠，由于當(dāng)時只見電視上上下紛飛的武林俠士因一言不合就動粗比武，期間又見多次英雄豪杰性命垂危的場景，聯(lián)想到自己不喜的《水滸傳》，只當(dāng)武俠皆是一幫武功非常不愛惜生命之人草菅人命的熱血乃至無腦的故事。也怕假使自己一時不慎入戲，卻也不知景仰的人物甲乙丙丁會不會在下一刻命喪另一位高手，免不得為之擔(dān)驚受怕。再加上小學(xué)初中所見身邊同學(xué)常一口一個“降龍十八掌”或“九陰白骨爪”隨即手掌或成立掌或成倒爪妄想以此襲擊“敵人”，不知其意自覺其愚蠢至極。是以自小到讀大學(xué)，雖讀各類閑雜書等，竟然一本武俠小說，一部武俠電視劇，一部武俠電影都沒有看過。
  　　
  　　等到大學(xué)的時候，開始千方百計(jì)說服自己從眾去讀武俠卻拗不過自己的心之后，偶然讀得滄月的一套《鏡》系列的玄幻小說。算是讀了人生中第一本武俠相關(guān)小說。但既因?yàn)槭切眯≌f，比之武俠小說更是場景華麗宏大故事跌宕起伏，但是故事人物的那種處事冷靜，做人大氣豪邁，義重如山卻令我著實(shí)佩服。不知是否因常讀紅樓的緣故，自己越發(fā)覺自己縱然心中多了幾分細(xì)膩，卻有著自怨自艾、做事瞻前顧后縛手縛腳、“不敢多說一句話，不肯多走一步路”的幽怨和小家子氣了。而我另一個很喜歡的《魯濱遜漂流記》雖然也是歷經(jīng)千險萬難的刺激故事，但是小說的描寫卻更多的著眼于柴米油鹽醬醋茶了。其中魯濱遜漂流記還頗有資本主義世界觀的傾向，與豪邁義氣確實(shí)全無相關(guān)了。所以讀到小說中男女主角舍身救友救親救愛的時候，確是既驚喜又敬慕。低頭思忖青春年華確實(shí)該有如此氣魄，敢愛敢恨，俠肝義膽。
  　　
  　　偶爾與友談起，聽到“讀武俠，雖然與現(xiàn)實(shí)世界無關(guān)，卻是教會我們現(xiàn)實(shí)中的處世之道”。頓覺言之有理，武俠也好，科幻也好，抑或動漫之類，縱然貌似與我們?nèi)珶o關(guān)聯(lián)，但是最終都能映射到同樣是人類思維的現(xiàn)實(shí)之中。這大概為我一年后的現(xiàn)在怒看5本武俠小說2部武俠電視劇埋下了伏筆。
  　　
  　　讀研之后，我身邊那位亦一本武俠都沒有看過的菇?jīng)銎筮^海之后再也沒有人可以和我一起傲驕的說我沒看過武俠了。每次提及沒看過武俠小說武俠電視劇，眾人都是一種圍觀怪物的眼神看著我，又或者誣陷我小時候是學(xué)霸。這，實(shí)在是不能忍。后來，我聽到一個理論，一個人的價值觀的形成和他初識的書目很有關(guān)系，我思忖與大眾相比，我略顯奇葩是不是因?yàn)槲倚r候看的閑書與大眾不同所致。既然，武俠小說是大部分人的啟蒙讀物，我且拿來一觀。
  　　
  　　終于，于研一的第一個寒假，機(jī)緣巧合在電視上看完了83版射雕英雄傳，而后又自行到網(wǎng)路上看完了古天樂版的神雕俠侶。（其中的古天樂當(dāng)時真心賞心悅目，只可惜）回到學(xué)校之后，偶然在圖書館看到了之前宿舍武俠愛好菇?jīng)龊芟矚g的步非煙的華音流韶中的《風(fēng)月連城》。約莫不到兩天就看完了。卻被某偏見男批評曰看武俠就應(yīng)該看金庸，其余的都是shit。雖然對他的話全不茍同，但是還是依次補(bǔ)習(xí)了《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《射雕英雄傳》《鹿鼎記》。
  　　
  　　至于讀后感么？咳咳，全忘了，大概潛移默化到我的生命中了罷！
  　　
•   　　金庸超長篇武俠的開山之作，由此書開始金庸小說由人物統(tǒng)帥故事，以刻畫人物個性為主。缺陷型主人公的出現(xiàn)也是前無古人，不但不令人反感反而增加了代入感，五絕的設(shè)定超過了以往任何綽號設(shè)定，經(jīng)典情節(jié)和經(jīng)典人物層出不窮，比如東邪和老頑童斗石彈和黃夫人憑記憶力奪取經(jīng)書、草原上羊腿攀巖，從天而降，郭靖PK歐陽克選親，更不必說各種金氏武功了，PS幺淑怡的點(diǎn)評很耐看
•   　　《射雕英雄傳》到第四回“黑風(fēng)雙煞”，高潮漸起。那陳玄風(fēng)、梅超風(fēng)出場前，金庸的鼓點(diǎn)敲得人心頭亂跳。先是幾堆白骨的布景森然，再是柯鎮(zhèn)惡不愿多提憶舊的凄然，再是韓小瑩“又是掛慮，又是好奇”的茫然，最后，朱聰?shù)莱觥般~尸”、“鐵尸”綽號的由來，真如一聲梆子，心下慘然——
  　　
  　?。n小瑩）躲藏時靠近朱聰，悄聲問道：“銅尸鐵尸是甚么人？”朱聰?shù)溃骸斑@兩人合稱黑風(fēng)雙煞，當(dāng)年在北方作惡。這兩人心狠手辣，武功高強(qiáng)，行事又十分機(jī)靈，當(dāng)真是神出鬼沒。后來不知怎的，江湖上不見了他們的蹤跡，過了幾年，大家都只道他們惡貫滿盈，已經(jīng)死了，哪知道卻是躲在這窮荒極北之地。”韓小瑩問道：“這二人叫甚么名字？”朱聰?shù)溃骸般~尸是男的，名叫陳玄風(fēng)。他臉色焦黃，有如赤銅，臉上又從來不露喜怒之色，好似僵尸一般，因此人家叫他銅尸?！表n小瑩道：“那么那個女的鐵尸，臉色是黑黝黝的了？”朱聰?shù)溃骸安诲e，她姓梅，名叫梅超風(fēng)?！薄?
  　　
  　　這“銅尸”緣于臉色焦黃，有如赤銅，這“鐵尸”緣于臉色黑黝，有如生鐵。以膚色相異而獲取綽號，在《水滸傳》中例子不少。這大約得自于中國傳統(tǒng)的面相觀，天生異人必有異相。在金庸作品中，綽號也頗多，這“銅尸”、“鐵尸”卻是起得特色鮮活，讓人讀一遍就不再忘記。
  　　
  　　先說“銅尸”。射雕的時代是在南宋，似乎“面色如銅”之說并不流行。時代稍前的水泊梁山108將中，臉色泛黃而獲取綽號的有三人，但都是以“病”名之?！安￡P(guān)索”楊雄，“病尉遲”孫立，“病大蟲”薛永。不少人認(rèn)為“病”是動詞，意思是賽過、讓某某病之意。比如，“病關(guān)索”的意思就是賽過關(guān)索，讓關(guān)索見了都要生病頭疼害怕。細(xì)看《水滸》原文，這樣的解釋與施耐庵的愿意不符。除了薛永出場時，作者未提臉色。那楊雄出場時，“因?yàn)樗簧砗梦渌嚕婷参ⅫS，以此人都稱他做病關(guān)索楊雄”。孫立則是“端的好條大漢，淡黃面皮，絡(luò)腮胡須，八尺以上身材，姓孫名立，綽號病尉遲”。同時，在單贊楊雄的《臨江仙》中又有“微黃面色細(xì)眉濃”，在單贊孫立的五律中又有“闊臉?biāo)茒y金”之句，均是對臉色泛黃名之以“病”的最好注腳。
  　　
  　　要說起以銅形容膚色，早在《史記》中司馬遷就曾記錄過，語見《淮南衡山列傳》。說的正是徐福造了個故事，忽悠秦始皇，要了三千童男童女出海之事——
  　　
  　　(秦始皇)又使徐福入海求神異物，還，為偽辭曰：“臣見海中大神，言曰：‘汝西皇之使邪?’臣答曰：'然?！旰吻?’曰：‘愿請延年益壽藥?！唬骸昵赝踔Y薄，得觀而不得取。’”即從臣東南至蓬萊山，見芝成宮闕，有使者銅色而龍形，光上照天。于是臣再拜，問曰：“宜何資以獻(xiàn)海神?”曰：“以令名男子若振女，與百工之事，即得之矣”。秦皇帝大悅，遣振男女三千人，資之五谷、種種百工而行。徐福得平原廣澤，止王不來?！?br /> 　　
  　　不管是真是假，這“銅色”顯然是域外之人的膚色。連秦始皇聽了都“大悅”，肯定是信了膚色如銅絕對不是中國人能生出的顏色來。
  　　
  　　到了玄奘翻譯的《大般若經(jīng)》中，銅色幾乎成了釋迦摩尼（世尊）的專用顏色。在佛祖的“八十隨好”中，有四處都泛出赤銅之色——
  　　
  　　世尊指爪狹長薄潤。光潔鮮凈如花赤銅。是為第一。
  　　世尊舌相軟薄廣長。如赤銅色。是第三十。
  　　世尊身毛紺青光凈。如孔雀項(xiàng)。紅暉綺飾色類赤銅。是六十四。
  　　世尊手足指約分明。莊嚴(yán)妙好如赤銅色。是六十七。
  　　
  　　不管這銅色如何神圣，佛祖終究不是中國人。由此看來，膚色焦黃如銅，似乎不是我們的傳統(tǒng)膚色，變異的很少，所以古書中絕少提及。既然如此，這“銅尸”的外號，起得似乎很是超前了，頗有些抬舉陳玄風(fēng)。喚他一聲“病尸”，估計(jì)方才應(yīng)景吧。
  　　
  　　再說“鐵尸”。還是拿《水滸》參照。108將中，帶“鐵”字的綽號，計(jì)有：“鐵扇子”宋清，“鐵臂膊”蔡福，“鐵面孔目”裴宣，“鐵笛仙”馬麟，“鐵叫子”樂和。這些綽號中，“鐵扇子”宋清的綽號頗讓人費(fèi)解，幾成一段公案。前人有說扇子用鐵做成，沉重?zé)o用，乃是諷刺宋清。我倒私下猜測，此“鐵扇子”之“鐵”，正是同“鐵尸”之“鐵”，是說宋清面色黝黑。他的親哥哥宋江就是個“黑三郎”，估計(jì)宋清也白凈不到哪里去?！吧茸印笨赡苁钦f宋清待人如扇子般送來一陣清風(fēng)（他的哥哥綽號“及時雨”，兄弟的名頭沒那么大，就送點(diǎn)小風(fēng)吧），而“鐵”是指宋清面如生鐵之謂。
  　　
  　　在《水滸》中，帶“鐵”的綽號指膚色如鐵，“鐵扇子”并非孤證。魯智深在瓦罐寺中干掉的“生鐵佛”崔道成，這“生鐵”就是形容他的膚色。在魯智深眼中，崔道成“生的眉如漆刷，臉?biāo)颇b，疙瘩的一身橫肉，胸脯下露出黑肚皮來”。
  　　
  　　其實(shí)有宋一代，面如鐵色已有人使用。宋人詩詞中有“紛紛人少強(qiáng)，有客面如鐵”，“長安有客面如鐵，為報君王早筑臺”等句。宋代西域高僧天息災(zāi)翻譯的佛經(jīng)中描繪大力金剛光菩薩，也是“其相大惡身靘色。其面如鐵色。目赤作大嗔相”。稍后元代編纂的《宋史》中，也用“鐵”來形容臉色，比如《賀鑄傳》說他“長七尺，面鐵色，眉目聳拔”?！锻瀭鳌防锔钦f“貫狀魁梧，偉觀視，頤下生須十?dāng)?shù)，皮骨勁如鐵，不類閹人?！蓖灢皇莾簳r被閹，所以還殘留胡須，身瘦臉黑，一反太監(jiān)白面無須的經(jīng)典相貌，讓人大跌眼鏡。倒是《包拯傳》中沒有包公臉色如鐵的記載，或許民間傳說包拯“鐵面無私”，自然必須是黑色了。
  　　
  　　金庸為梅超風(fēng)取號“鐵尸”，自然是對應(yīng)“銅尸”，于是梅超風(fēng)成了黑臉婆?？扇绻般~尸”改叫“病尸”了，梅超風(fēng)該叫什么呢？別問我，我也正鐵青著臉，一臉無奈。
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　金庸超長篇武俠的開山之作，由此書開始金庸小說由人物統(tǒng)帥故事，以刻畫人物個性為主。缺陷型主人公的出現(xiàn)也是前無古人，不但不令人反感反而增加了代入感，五絕的設(shè)定超過了以往任何綽號設(shè)定，經(jīng)典情節(jié)和經(jīng)典人物層出不窮，比如東邪和老頑童斗石彈和黃夫人憑記憶力奪取經(jīng)書、草原上羊腿攀巖，從天而降，郭靖PK歐陽克選親，更不必說各種金氏武功了，金庸作品中我心中的第四名。PS幺淑怡的點(diǎn)評很耐看
•   　　 說起來慚愧，對于經(jīng)典的武俠小說，自己之前一本都沒讀過。
  　　
  　　 不過讀完這本書，我并沒有感覺到金庸先生在書中運(yùn)用了多少文學(xué)技巧，文學(xué)手法。不過情節(jié)安排不能不讓我佩服，興許這是小說的共性把。讀完這本書，自己對楊過這個形象有一個全新的認(rèn)識。其實(shí)他并不是單單是電視中所呈現(xiàn)的那個英雄少俠，更是一個性格特點(diǎn)鮮明，能夠打破世俗傳統(tǒng)反映當(dāng)代社會訴求的蓋世英雄。
  　　
  　　 小說之于電視，更能真實(shí)地反應(yīng)出作者的想法。還是值得一看。
•   三聯(lián)就有情，不是新加的。要不然黃老邪何以不肯出島把兩個弟子抓回來拿經(jīng)書，而是讓老婆默寫，還放任那兩只在外面闖禍。三聯(lián)還有一段，把梅若華寫的很少女，朱聰偷了她要還給黃老邪的九陰真經(jīng)，梅若華的反應(yīng)是呆呆的站在原地，瞎著眼睛失魂落魄的在瓦礫里翻找，當(dāng)時在場的人，莫不對她心生憐惜。而跟在她身后已經(jīng)很多天的黃老邪，終于在這時顯身了，把她帶走。到了新修版，因?yàn)榘讶似み€原成書籍，這段改成朱聰當(dāng)場就還給她了，反而在這段上少了質(zhì)感。
•   一個來說，私以為黃藥師雖然脾氣古怪，但不是那種窮追猛打、斤斤計(jì)較的人，不追出去也是因?yàn)橐呀?jīng)把二人逐出師門，所以就不聞不問的原因吧……
•   為了在京東上面拿積分亂湊而成，也當(dāng)是一種分享吧。
•   你這菇?jīng)鲆廊皇穷伩匕?。最后印象最深的還是古天樂。。？
•   所謂一見楊過誤終身么？神雕俠侶我確實(shí)蠻喜歡的，當(dāng)時對鹿鼎記還蠻有感概的，一直拖著沒寫
•   持續(xù)期待中
•   我也覺得名字很奇怪。

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