歷史真相(1-6)

內(nèi)容概要

再偉大的歷史，也不過(guò)是一部書(shū)而已。陽(yáng)光布滿都市的樓群，風(fēng)雨侵襲堵塞的街道，在現(xiàn)代的喧嚷之中，何處去尋歷史的蹤影。大地永遠(yuǎn)要?dú)w于寧?kù)o，一切喧嘩終將過(guò)去，什么也不會(huì)留下。留下的只有人寫的書(shū)，為了教后人不要遺忘。郁達(dá)夫在《創(chuàng)造日宣言》中說(shuō)：“我們要有謙虛之心，任艱難之事。我們正在拭目以待后來(lái)的替民眾以圣靈施洗的人，我們正預(yù)備著為他縛鞋洗足。”造物主不為人類保存什么，保存人類遺物的，只有人類自己。如果無(wú)人去寫，歷史就不會(huì)存在。我們希望能夠?yàn)樗丝`鞋洗足。我們希望人們?cè)诜催@部書(shū)的時(shí)候會(huì)說(shuō)：“我看到了歷史?！睔v史本來(lái)就是現(xiàn)實(shí)。世界今天屬于我們，但是曾經(jīng)屬于前人。時(shí)代不同，人有變化，而人類的生命無(wú)有移易。每一個(gè)曾經(jīng)活著的人都盡其所能地活著。如許燦爛的生命和業(yè)績(jī)，以及恥辱，以及傷痛，至今依然震撼人心。槍炮猶若打在我們身上，吶喊仿佛發(fā)自我們胸喉。人們愛(ài)說(shuō)：“過(guò)去的就讓它過(guò)去吧”，顯示了我們是一個(gè)有大度之美德的民族。但如果看到前人付出和流淌的熱血，我們就會(huì)知道：沒(méi)有什么能夠過(guò)去。閱讀歷史的人，就是坐在海邊觀海的人。潮起潮落，日出日沒(méi)，云漲云消，風(fēng)去風(fēng)回。海洋隨著風(fēng)云變易，時(shí)日推移，幻化著斑斕的色彩。它是磅礴之事物，它的涌動(dòng)和奔嘯牽引著我們的心?，F(xiàn)實(shí)是短暫的，生命也是短暫的，但是有一種永恒之物把我們與以往連接起來(lái)。這就是歷史的魅力所在。世界本無(wú)歷史，被稱作歷史的東西，乃是人們的生命活動(dòng)。倘若說(shuō)到歷史之價(jià)值，便全在于它的唯一和真實(shí)。世上每個(gè)人都創(chuàng)造了他自己的歷史，每代人的歷史亦由每代人創(chuàng)造。我們與前人各有各的位置。我們沒(méi)有資格站在歷史面前品評(píng)指點(diǎn)。我們只想讓讀者通過(guò)這些真實(shí)的圖像直接看到歷史的本來(lái)面目。我們與讀者一樣，不過(guò)是一個(gè)觀海的人，我們想使人們與我們共同領(lǐng)略大海的魅力。遺憾的是，任何一部描述歷史的書(shū)，都不能盡歷史之滄海于萬(wàn)一。我們無(wú)力將整個(gè)大海奉獻(xiàn)給人們，只采擷了幾朵浪花?？v使我們努力，或許不過(guò)和沙的足印一般旋即消去。然而，投在太平洋東岸的一石，也許會(huì)有微波傳到太平洋的西岸去。歷史之海如此深闊、若讀者由此而能倘佯于無(wú)窮，我們之不足將可以告慰。我們?cè)冈俳枨叭擞暨_(dá)夫之言表白衷懇之心扉：“無(wú)論何人，只須有真誠(chéng)的精神和美善的心意，都可以自由來(lái)開(kāi)墾?！蔽覀兊南Ｍ?，原不過(guò)如此。

書(shū)籍目錄

第一冊(cè)    攻打外國(guó)使館   聯(lián)軍攻占天津   聯(lián)軍攻占北京   慈禧光緒出逃   懲辦禍?zhǔn)?  辛丑條約   拒法運(yùn)動(dòng)   帝后駕崩   博儀即位   立憲請(qǐng)?jiān)?  保路運(yùn)動(dòng)   辛亥革命   孫中山回國(guó)   孫大總統(tǒng)   民國(guó)成立   清帝退位   袁大總統(tǒng)   唐紹儀內(nèi)閣   孫中山北上   孫中山訪日   民國(guó)首屆國(guó)會(huì)   善后大借款   西姆拉會(huì)議  “二十一條”  袁世凱稱帝  府院之爭(zhēng)  張勛復(fù)辟  討伐張勛  新國(guó)會(huì)  徐世昌大總統(tǒng)  巴黎和會(huì)  南北和會(huì)  五四運(yùn)動(dòng)  孫中山再任總統(tǒng)  曹錕賄選  孫中山逝世  廣州國(guó)民政府成立  首都革命  東三省“獨(dú)立”  湖南驅(qū)趙  中山艦事件  直奉聯(lián)手柄政  四一二政變  寧漢合流  …… 第二冊(cè)  第三冊(cè)  第四冊(cè)  第五冊(cè)  第六冊(cè)

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