出版時(shí)間:2003-1 出版社:廣東旅游出版社 作者:張國(guó)聲 頁(yè)數(shù):275 字?jǐn)?shù):140000
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內(nèi)容概要
西走河西,南下甘南,然后寧夏……
有艱辛,有溫情,有沉默,有驚詫還有理想和行走的一切意味。因?yàn)楦蕦幘驮谀抢铮驗(yàn)槲覀冊(cè)谛凶?。發(fā)過(guò)呆但沒(méi)有經(jīng)聲繚繞小河漫流的郎木寺發(fā)過(guò)呆;放飛過(guò)理想但沒(méi)在夏日的??撇菰棚w過(guò)理想;見(jiàn)過(guò)虔誠(chéng)但沒(méi)見(jiàn)過(guò)拉卜楞寺里匍匐大地的虔誠(chéng);看過(guò)落日但沒(méi)看過(guò)嘉峪關(guān)上“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的落日;走過(guò)很遠(yuǎn)的路但沒(méi)走過(guò)祁連山下的絲綢之路;吃過(guò)蘭州拉面但沒(méi)在蘭州吃過(guò)馬保子牛肉拉面……
作者簡(jiǎn)介
張國(guó)聲,1954年出生。在大學(xué)主修化工,畢業(yè)后從事技術(shù)工作多年,但從未對(duì)事業(yè)和金錢(qián)有大的野心,僅憑薄技謀生而已。心底里最向往的是那種自由自地,浪灣天涯的生活。旅游和攝影是我最大的愛(ài)好,尤喜獨(dú)自出行,去一個(gè)陌生的地方慢悠悠地欣賞和體驗(yàn)。甘寧兩省區(qū)是我多次
書(shū)籍目錄
酷驢觀點(diǎn)作者介紹代序:行走甘寧的N個(gè)理由第一篇 甘肅行知書(shū) 第一部分 全景甘肅 甘肅故事 甘肅天地 甘肅人文 甘肅物語(yǔ) 甘肅旅游資源 第二部分 出行甘肅 甘肅旅游季節(jié) 甘肅交通 甘肅飲食 甘肅住宿 甘肅裝備 一般資訊 甘肅旅游行程設(shè)計(jì) 甘肅費(fèi)用及時(shí)間預(yù)算 第三部分 蘭州及周邊的地區(qū):蘭州 全景蘭州 出行蘭州 景色蘭州 白塔山和白塔寺 中山橋(黃河鐵橋) 甘肅省博物館 西關(guān)清真寺 蘭山公園 白云觀 連城魯土司衙門(mén)與妙因寺 黃河勝景 興隆山 會(huì)師樓 全景臨夏 出行臨夏 景色臨夏 第四部分 暴走河西走廊:武威-張掖-嘉峪關(guān)-敦煌 第五部分 去甘南,去甘南:夏河-瑪曲-郎木寺-迭部 第六部分 東線:天水-平?jīng)?慶陽(yáng)第二篇 寧夏行知書(shū) 第七部分 全景寧夏 第八部分 出行寧夏 第九部分 銀川市及周邊地區(qū) 第十部分 寧夏中南部地區(qū):中衛(wèi)-同心-固原
章節(jié)摘錄
書(shū)摘 早年,人們對(duì)這條東西往來(lái)的通路沒(méi)有給予一個(gè)統(tǒng)一的固定名稱(chēng), 1877年,捷田地理學(xué)家李希霍芬(P.von nichthoren)在他所寫(xiě)的《中國(guó)》一書(shū)中,首次把漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間的絲綢貿(mào)易為主的交通路線,稱(chēng)作“絲綢之”(英文作thc Silk Road).其后,德國(guó)歷史學(xué)家赫爾曼(A.Hcrrmann)在1 91 0年出版的《中國(guó)和敘利亞之間的古代絲稠之路》一書(shū)中,根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的文物考古貴抖.進(jìn)一步把絲綢之路延伸到地中海西岸和小亞細(xì)亞,確定了絲綢之路的基本內(nèi)涵, 即它是中國(guó)古代經(jīng)由中亞通往南亞, 西亞以及歐洲,北非的陸上貿(mào)易交往的通道, 因?yàn)榇罅康闹袊?guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故被稱(chēng)作“絲綢之路”,簡(jiǎn)稱(chēng)“絲路”。 絲綢之路的基本走向形成于公元前后的兩漢時(shí)期.它東面的起點(diǎn)是西漢的首都長(zhǎng)妄(今西安)或東漢的首都洛陽(yáng),經(jīng)隴西或固原西行至金城(今蘭州),然后通過(guò)河西走廊的武威、張掖、酒泉.敦煌四郡,出玉門(mén)關(guān)或陽(yáng)關(guān), 穿過(guò)白龍堆到羅布泊地區(qū)的樓蘭, 南北兩道的分岔點(diǎn)就在樓蘭.北道西行,趨帕米爾高原至費(fèi)爾千納,伊朗,最遠(yuǎn)到達(dá)埃及的亞歷山大城.另外一條道路是,從皮山西南行,越巴基斯坦達(dá)麗爾,經(jīng)阿富汗喀布爾,西南行至波斯灣,這是自漢武帝時(shí)張事兩次出使西域以后形成的絲綢之路的基本干道,棱句話說(shuō),狹義的絲綢之路指的就是上述這條道路。 敦煌曾經(jīng)是河西走廊的重鎮(zhèn),今天已經(jīng)變成了一個(gè)名氣很大的典型的旅游城市,城市不大卻整齊,這里有舉世聞名的莫高窟、陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)、鳴沙山和月牙泉,這里盛產(chǎn)甜甜的李廣杏和陽(yáng)關(guān)葡萄。據(jù)說(shuō)每年會(huì)有50多萬(wàn)中外游客到訪敦煌。 敦煌的白天人不多,一如中國(guó)無(wú)數(shù)的小城市,在最主要的干道交叉口有個(gè)小小的街心花園,里百矗立著敦煌的城標(biāo)反彈琵琶的飛天雕塑,體態(tài)頗為豐腴,琵琶置于背后,材質(zhì)大概是漢白玉的, “客從遠(yuǎn)方來(lái),相隨歌且笑,自有敦煌樂(lè),不減陵安調(diào)”。 晚上可去沙洲夜市,各色小吃讓人食指大動(dòng),街邊隨處可見(jiàn)麻辣燙的小攤。出了夜市便是有名的古董街。這個(gè)城市越夜越生猛;吃吃喝喝,閑逛閑逛,這樣就好。突然想到,那些古人們?cè)谖鞒鲫?yáng)關(guān)之前,是否也會(huì)在敦煌享受這最后的燈紅酒綠呢? “大漠落日”是敦煌的招牌之一,不過(guò)敦煌市區(qū)距戈壁灘還有十幾公里,在市區(qū)內(nèi)并不能欣賞到真正的戈壁日出(或日落)奇觀。想要拍到好照片的話, 最好去戈壁邊緣的七里鎮(zhèn)住一晚,此鎮(zhèn)行政上屬于青海,是在戈壁灘上造出的新城,越過(guò)防護(hù)林就是一望無(wú)際的戈壁灘,風(fēng)景極美,可以看到日出和日落。 無(wú)論如何,古老神秘的敦煌,無(wú)疑是絲綢之路上最重要目的地,僅僅為陳寅恪先生“敦煌學(xué),吾國(guó)學(xué)術(shù)之傷心史也”的感慨也讓人為主夢(mèng)縈情牽。 ……插圖……
媒體關(guān)注與評(píng)論
序:行走甘寧的N個(gè)理由發(fā)過(guò)呆但沒(méi)在輕聲繚繞小河漫流的郎木寺發(fā)過(guò)呆;放飛過(guò)理想但沒(méi)在夏日的??撇菰棚w過(guò)理想;見(jiàn)過(guò)虔誠(chéng)但沒(méi)見(jiàn)過(guò)拉卜楞寺里葡匐大地的虔誠(chéng);看過(guò)落日但沒(méi)看過(guò)嘉峪關(guān)上“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的落日;走過(guò)很遠(yuǎn)的路但沒(méi)走過(guò)祁連山下的絲綢之路;邂逅過(guò)“少年”但沒(méi)邂逅過(guò)“花兒”般的“少年”;見(jiàn)識(shí)過(guò)夢(mèng)想但沒(méi)有敦煌見(jiàn)識(shí)過(guò)如此“飛天”般的夢(mèng)想;感概過(guò)滄桑但沒(méi)在寧夏感概過(guò)西夏王朝的如此滄桑;…… 諸如此類(lèi),如此種種。行走甘肅寧夏的理由有N個(gè)。但是我還是要說(shuō),歸根到底只得一個(gè):因?yàn)楦蕦幘驮谀抢铮驗(yàn)槲覀冊(cè)谛凶?。這其中道理有點(diǎn)處復(fù)雜,但毋庸多說(shuō),您們都知道。 有艱辛,有溫情,有沉默,有驚詫?zhuān)€有理想和行走的一切意味,因?yàn)樾凶咴诟蕦幍穆飞稀?/pre>圖書(shū)封面
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