頤和園

內(nèi)容概要

對(duì)于自然與文化的美，人類是有共識(shí)的。大自然饋贈(zèng)給地球的豐厚禮物、全人類文明發(fā)展留下的不朽足跡，都是不可替代的無價(jià)之寶。
  聯(lián)合國(guó)教科文組織于1972年通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，并相應(yīng)設(shè)立了“世界遺產(chǎn)委員會(huì)”和“世界遺產(chǎn)基金”，以期借國(guó)際力量保護(hù)人類共同的珍貴遺產(chǎn)。
  世界自然與文化遺產(chǎn)概念的提出，是人類文明發(fā)展到一定階段的標(biāo)志。它代表了對(duì)自然的尊重，對(duì)人類創(chuàng)造的總結(jié)和禮贊。

書籍目錄

如詩(shī)如畫頤和園一脈相承的山水長(zhǎng)卷元代及以前的山水明代園林清代開發(fā)今日頤和園氣象萬千的皇家園林以仁壽堂為中心的國(guó)家政務(wù)區(qū)以玉瀾堂為主體的帝后生活區(qū)長(zhǎng)廓景觀萬壽山前山昆明湖景區(qū)東堤景區(qū)西堤六橋萬壽山后山諧趣園頤和園游園須知“萬園之園”今何在圓明園滄桑遺址尋蹤遺址公園現(xiàn)狀圓明園游園須知旅游資訊

章節(jié)摘錄

書摘    清漪園的前山前湖具有大山大水的宏大氣魄，是外放型的景觀；后山后湖小山小水意境深遠(yuǎn)，山林氣息濃，是內(nèi)聚型的景觀。北方皇家園林的宏偉與江南私家園林的秀麗在此巧妙地結(jié)合在一起。園內(nèi)掇石堆山聯(lián)真山，真假難分；辟塘開池引其水，真假相通；“山包屋亦包”的清可軒建人巖洞，“不浮恒是浮”的石舫立于水中。愛山樓看山，尋云亭尋云，月波樓賞月，夕佳樓觀霞；有知春之亭、嘉蔭之軒、借秋之樓，澹寧之堂，處處有景，景景不同。造園者并不局限于山水建筑，而是使之與魚蟲花鳥等有生機(jī)之物相結(jié)合，適應(yīng)舂夏秋冬四季、日夜晨昏四時(shí)，以及陰、晴、雨、雪、霞、霧、云、風(fēng)、月等自然氣象之變化，將空間與時(shí)間融合而一，造出不同之意境。人們可通過視覺、聽覺、嗅覺，與自然交流，產(chǎn)生對(duì)園林美的全面感受。    堂內(nèi)陳設(shè)保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動(dòng)之地，陳設(shè)相當(dāng)華麗。樂壽堂階前對(duì)稱陳列著銅鶴、銅鹿與銅瓶，這是取“鹿、鶴、瓶”的諧音，寓意“六合太平”，六合即東、南、西、北、上、下六個(gè)方面。庭院內(nèi)種植有玉蘭，海棠和牡丹，牡丹文名富貴花，合起來象征“玉堂富貴”。    樂壽堂是一組前后兩進(jìn)、左右各帶跨院的四合院式建筑群。正殿前后共十五間，結(jié)構(gòu)別致，建筑的木構(gòu)架非常有利于采光通風(fēng)。夏天滿院支搭涼棚，冬日殿內(nèi)燒地炕，冬暖夏涼，適于居住的東西配殿各五間，東可抵宜蕓館，西可達(dá)長(zhǎng)廊。南殿懸有“水木自親”匾額，面臨湖水。前有御舟碼頭，碼頭上高樹“深海燈桿”，雙桿矗立，上托半圓形銅雕彎梁，可懸掛明燈照湖。各院建筑均由走廊相連，并以廊為院墻，因而與對(duì)外的一面院墻形成半廊。    在南半部的半廊外墻上每間都開一什景燈窗，有四方、五邊、六角、八角、圓形、菱形，扇面形、壺形、桃形、格形、雙環(huán)形等等。燈窗兩面玻璃，玻璃上繪有花卉，窗內(nèi)可以燃點(diǎn)蠟燭。從燈窗透視湖景，又形成框景，所以名為“什景燈窗”。這種通過更小。更有局限性的景框觀景，猶如從篩子的漏孔外望，視野更小，所取得的景觀效果，稱漏景。從樂壽堂東半廊上的漏窗看南湖島，即是典型的漏景。    這里環(huán)境幽雅，交通便捷：游客可以出東壽堂向東，到德和園大戲樓聽京戲；亦可以由此上山到景福閣觀雨；如果出樂壽堂西門，又能到世界上最長(zhǎng)的人工長(zhǎng)廊漫步。難怪慈禧太后的貼身宮女說：“在北京最美的景色是頤和園，而頤和園里最好的地方當(dāng)屬樂壽堂。”    樂壽堂院內(nèi)有一塊巨石，長(zhǎng)8米、高2米、寬1米，體態(tài)秀麗，色青石潤(rùn)，名“青芝岫”。它像是一座屏風(fēng)擋在樂壽堂對(duì)面。相傳，明朝大官米萬鐘愛石成癖。一次，他在房山深山之中發(fā)現(xiàn)一巨大青石，決心運(yùn)回自己的勺園之中。然因此石過于沉重，無法搬運(yùn)。于是，聽從別人建議，仿始皇建長(zhǎng)城修水道運(yùn)石之法，建成一條水道。而當(dāng)巨石運(yùn)至良鄉(xiāng)，其家財(cái)力亦因此耗盡，此石遂棄于路旁無人過問。所以，眾人皆稱此巨大青石為“敗家石”。    到了清朝，一次乾隆去西陵祭祖見到這塊奇石，遂問大臣劉塘，為何此石被棄置路旁?劉塘乘機(jī)謊稱此為靈石，因嫌去米家大材小用，故駐此不走。乾隆聽說山石有靈，便傳下圣旨，限期將它運(yùn)抵清漪園。其時(shí)，樂壽堂院墻已經(jīng)完工，只有拆門方可運(yùn)進(jìn)院中?；侍蟮弥?，視為不祥之物，出面阻擋。眼見靈石器于野外，乾隆甚為不安。這時(shí)，劉塘又獻(xiàn)計(jì)，此石形似靈芝，象征人壽年豐，皇基永固，若棄置荒野，定不吉利，只有放置樂壽堂前，才適得其所。太后聽從此言，準(zhǔn)許青石人堂。乾隆稱心如意之后，即賜名“青芝岫”，并題寫了“神瑛”、“玉秀”四字。因有此故，青芝岫便名揚(yáng)天下了。    ……插圖……

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