埃爾那產(chǎn)院

前言

很多大學(xué)生都希望通過(guò)深入研究過(guò)去，以發(fā)現(xiàn)能更好解釋史實(shí)的方法。為此，他們找到了自己信任而且樂(lè)于交流的教授，向教授請(qǐng)教，表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生們的這些觀點(diǎn)，有一部分確實(shí)是可行而準(zhǔn)確的，甚至可以通過(guò)進(jìn)一步研究而取得學(xué)術(shù)成果。阿松普塔·蒙特亞的研究就是如此。她曾在巴塞羅那自治大學(xué)就讀。她讀大學(xué)時(shí)，年齡較長(zhǎng)，她全身心投入了自己的研究，深深地被歷史的世界所吸引，立志要拂去書(shū)頁(yè)上的塵土，拯救出那些被歷史遺忘和忽略的世界。在她深刻而又充滿人性的作品中，我們可以看出一個(gè)基本的事實(shí)：她酷愛(ài)歷史，對(duì)地理學(xué)也充滿了興趣，她熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家的每個(gè)角落，以及生活在其中的人們。為了探知真相，阿松普塔·蒙特亞走訪了那塊被稱為“1939年逃亡之路”的地區(qū)。在那里，她走遍了每一條公路、小徑和山路，追尋當(dāng)年躲避佛朗哥軍隊(duì)的男女老幼的足跡。她來(lái)到法西兩國(guó)的邊境，走訪了當(dāng)時(shí)逃亡者們經(jīng)過(guò)的每個(gè)村莊、小鎮(zhèn)和城市，仔細(xì)地了解那時(shí)究竟有多少人、哪些人來(lái)到這里，又何時(shí)、用何種辦法穿越邊境。

內(nèi)容概要

　　本書(shū)記錄了一段真實(shí)感人的歷史在羅塞利翁的圣塞勃里阿、阿爾赫勒斯和利貝薩特的共和黨人集中營(yíng)里，將要臨產(chǎn)的孕婦從悲慘的生活環(huán)境中被拯救出來(lái)，安置在瑞士教師伊麗莎白·埃登本斯建立的婦產(chǎn)院中、在產(chǎn)院良好的條件下，她們得以生育、哺養(yǎng)自己的孩子本書(shū)講述的就是這位把597個(gè)孩子從死亡中挽救回來(lái)的女人的故事?！　　坝幸晃粙寢寷](méi)奶給孩子哺乳，她的孩子日夜哭泣。孩子哭累了睡著了，媽媽就用身體給他取暖。太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，她就把孩子埋在沙里，只露出小小的頭。沙子就是他的毯子。”　　“但是幾天后，那個(gè)孩子又凍又餓，死去了。”　　　“作者那時(shí)懷孕了，只要一想到我的孩子將要在那樣的地獄里出生，我就感到絕望。”

作者簡(jiǎn)介

　　巴塞羅那，自治大學(xué)歷史系近現(xiàn)代史碩士。著有多篇有關(guān)西班牙內(nèi)戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)中流亡路線的著作。曾在《智慧》雜志上發(fā)表多篇文章，并為多本地方刊物撰寫(xiě)歷史方面的文章。她積極參與多個(gè)致力于恢復(fù)歷史記憶的社會(huì)組織和其他一些同加泰羅尼亞現(xiàn)代歷史有關(guān)的組織。她研究歷史文獻(xiàn)，深入大眾回憶，從中了解歷史，在她的作品中反映國(guó)家的歷史脈搏。本書(shū)是她歷史研究方面的第一部重要著作。

書(shū)籍目錄

序伊麗莎白·埃登本斯的幾句話前言第一章  共和黨人的遷徙第二章  法國(guó)的集中營(yíng)第三章  伊麗莎白·埃登本斯和產(chǎn)院第四章  產(chǎn)院的關(guān)閉第五章  埃爾那的孩子們后記　1939至1944年間出生于埃爾那產(chǎn)院的597名孩子的名單鳴謝參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

該協(xié)會(huì)于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)成立于荷蘭，是由一群來(lái)自不同國(guó)家的基督教和平主義者發(fā)起建立的。戰(zhàn)時(shí)兒童救助協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人皮埃爾·塞萊索是一名工程師，1879年出生在瑞士洛桑。他是人道主義者和非暴力運(yùn)動(dòng)的捍衛(wèi)者，反對(duì)黷武政治，有著堅(jiān)定的宗教信仰和愛(ài)國(guó)精神，并以此作為意識(shí)形態(tài)的支柱。塞萊索的追隨者們也反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們宣傳和平，在毀于沖突的地區(qū)進(jìn)行社會(huì)援助。他們的共同目標(biāo)就是將立志于為社會(huì)奉獻(xiàn)的人們組織起來(lái)，一起維護(hù)世界和平。在此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)和皮埃爾·塞萊索的推動(dòng)下，1920年，國(guó)際民間服務(wù)事業(yè)組織(SCI)在瑞士伯爾尼成立。該組織的宗旨是，和平不只是一個(gè)理想，只要反對(duì)新戰(zhàn)爭(zhēng)的各國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同行動(dòng)，和平就能成為現(xiàn)實(shí)。1920年7月，第一屆國(guó)際勞動(dòng)營(yíng)在法國(guó)維頓舉行。來(lái)自不同國(guó)家的志愿者們拋下國(guó)家間的恩恩怨怨，忘記在戰(zhàn)場(chǎng)上的敵對(duì)，聚集在一起，開(kāi)始在被一戰(zhàn)嚴(yán)重摧毀的地區(qū)進(jìn)行重建工作。這也是人們第一次用無(wú)償工作的形式實(shí)現(xiàn)和平的嘗試。這次和平行動(dòng)的效果令成員們非常滿意，因?yàn)樗C明了人的力量可以服務(wù)于和平，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)。于是，1924年，一個(gè)大膽的想法被提出：用義務(wù)對(duì)民眾服務(wù)的形式取代兵役制。1932年，國(guó)際民間服務(wù)事業(yè)組織(SCI)擁有了自己的合法憲章，才使這個(gè)想法得以實(shí)施。

后記

我第一次知道埃爾那產(chǎn)院是在2001年。有一位曾在阿爾赫勒斯集中營(yíng)生活過(guò)的男士給我看一封當(dāng)時(shí)寫(xiě)給妻子的信。當(dāng)時(shí)，他的妻子正在產(chǎn)院里待產(chǎn)。那其實(shí)只是一張明信片，上面字跡已經(jīng)模糊，蓋著“軍事審查”的章。收信人的地址引起了我的注意：埃爾那瑞士產(chǎn)院。那位男士對(duì)我說(shuō)，那是集中營(yíng)里的孕婦生產(chǎn)的地方。當(dāng)時(shí)，我沒(méi)有留意。此后，我繼續(xù)調(diào)查著流亡的歷史。這期間我發(fā)現(xiàn)，有一所專(zhuān)門(mén)為法國(guó)集中營(yíng)孕婦服務(wù)的產(chǎn)院不斷地被人們提起，但是具體情況并不確切。有些婦女說(shuō)那是一間紅十字會(huì)所設(shè)的產(chǎn)院，有些人說(shuō)是瑞士志愿者辦的，還有人說(shuō)是和平委員會(huì)屬下的。唯一確定的是，那個(gè)產(chǎn)院的負(fù)責(zé)人是一名叫伊麗莎白的小姐，她是個(gè)外國(guó)人。在媽媽們的描述中，這家產(chǎn)院設(shè)備非常完善。但我知道，那時(shí)候的法國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有能力提供這樣的產(chǎn)院，因此，它不可能是法國(guó)政府設(shè)立的。在查閱了巴耶特拉大學(xué)①圖書(shū)館的所有藏書(shū)后，我還是沒(méi)有找到任何關(guān)于這所產(chǎn)院的書(shū)籍。我只能認(rèn)為，它可能是貝爾畢尼昂的圣路易斯醫(yī)院的一個(gè)分支。

編輯推薦

《埃爾那產(chǎn)院》主要內(nèi)容：從集中營(yíng)挽救了597條生命的偉大女性；她是令全人類(lèi)景仰的人道主義女神。又一份感天動(dòng)地的“辛德勒名單”。她就是位于西班牙北加泰羅尼亞羅塞利翁的埃爾那產(chǎn)院的負(fù)責(zé)人伊麗莎白·埃登本斯。1939—1949年之間，作為產(chǎn)院的靈魂，伊麗莎白憑自己的勇氣將一所鄉(xiāng)間廢棄的小莊園改造成了在戰(zhàn)爭(zhēng)中全力運(yùn)轉(zhuǎn)的產(chǎn)院，在那里將新生命帶到這個(gè)世界上來(lái)。盡管就在產(chǎn)院的圍墻外，戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡仍然在不斷延續(xù)。

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