最后的文化貴族

前言

　　南方都市報(bào)對(duì)文化領(lǐng)域傾注的關(guān)切與推動(dòng)力度，一直為媒體副刊從業(yè)人員所羨慕。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，當(dāng)很多報(bào)紙把不能帶來(lái)即時(shí)效益的副刊隨意縮減時(shí)，我們卻視之為彰顯南都報(bào)人責(zé)任與理想、風(fēng)骨與情懷的一大亮點(diǎn)，大力扶掖。在不斷的創(chuàng)新求變中，南都副刊不僅打造出一系列賞心悅“讀”、風(fēng)格鮮明的招牌版面，還通過(guò)出資創(chuàng)設(shè)“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”、舉辦“珠江詩(shī)歌節(jié)”等立體活動(dòng)，介入文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，憑借現(xiàn)代傳播的復(fù)合手段，舉薦鮮活純正的作家與作品，以敬畏之心、呵護(hù)之情，消弭廣大讀者對(duì)文學(xué)審美的隔膜與疏離。緣此，南方都市報(bào)也獲得了文化界廣泛的信任與敬重。這樣的格局呈現(xiàn)，既離不開(kāi)南方報(bào)業(yè)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)自上而下的賞贊與支持，也有南方都市報(bào)文化副刊同仁在價(jià)值拓展與路徑選擇上的努力，良性互動(dòng)，蔚然可觀?！　〈蠹以L談之“文化老人”系列報(bào)道，能夠立項(xiàng)運(yùn)作并且得以順利延展，即是這種良性互動(dòng)與人文共識(shí)的完美結(jié)晶。超越區(qū)域媒體的局限，近距離對(duì)話華文文化圈金聲玉振、雅達(dá)散淡的世紀(jì)名宿，觸摸一個(gè)時(shí)代最真實(shí)睿智的體溫和呼吸，相信這是很多城市日?qǐng)?bào)文化記者難以奢望的夢(mèng)想，但南方都市報(bào)做到了。以我們的真誠(chéng)與純粹，以我們的大氣與執(zhí)著，讓一座座中華文化的標(biāo)志性建筑向讀者展示了他們的豐厚與深邃，讓一本本中華民族的文化存折為讀者打開(kāi)生命的密碼與生活的掌故。雖然世事滄桑被他們當(dāng)作過(guò)眼云煙，我們的記者卻能從他們寵辱不驚的人格魅力和真切風(fēng)趣的性情記憶中，回溯時(shí)代變遷與思想脈動(dòng)的悲喜浮沉。采集的文字，或燦爛，或澹泊，但交流碰撞的現(xiàn)場(chǎng)感有如老朋友在娓娓絮談。我們的記者做足了功課，用足了心思，在這一場(chǎng)場(chǎng)與文化老人對(duì)話的考試中，他們及格了。正是因此，我們的每一篇報(bào)道才能讓讀者喜聞樂(lè)道感懷啟悟。正是因此，我們才有了結(jié)集出書(shū)的底氣和信心?！　∥覀兊挠浾咄瑫r(shí)也是幸運(yùn)的，他們既完成了任務(wù)還得到文化老人們的耳提面命，轉(zhuǎn)而把豐富邃密的珍貴對(duì)話演繹為可資留檔的扎實(shí)文本。那些穿透時(shí)空的心靈補(bǔ)白，那些超脫功利的歷史深省，那些樸實(shí)坦蕩的生命歷程，那些豁達(dá)澄明的生活細(xì)節(jié)，雖是側(cè)面勾勒卻無(wú)不生動(dòng)撩人。在校閱大樣的時(shí)候，我每每對(duì)記者的“幸運(yùn)在場(chǎng)”心向神往，恨不得取而代之以達(dá)“借光掠美”的一己之私。　　借“文化老人”系列訪談結(jié)集出書(shū)之際，再次集中展讀一篇篇精彩機(jī)敏的對(duì)話，于感動(dòng)與振奮中重窺一顆顆歷練滄桑仍透徹多情的大靈魂，宛如觸摸一個(gè)時(shí)代最真實(shí)睿智的體溫和Ⅱ乎吸，一切的浮躁與聒噪剎那間蕩然無(wú)存。那種沉靜與隱忍的人格星輝于我如精神糧倉(cāng)，需要悉心看護(hù)，相信對(duì)很．多讀者來(lái)說(shuō)也是一種悠長(zhǎng)的期冀和關(guān)照，就此而言，能夠主持推進(jìn)這個(gè)系列的項(xiàng)目運(yùn)作，我同樣要感恩這種“職業(yè)幸運(yùn)”?！　∈菫樾?。感謝所有接受南方都市報(bào)采訪的文化老人。

內(nèi)容概要

本書(shū)是南方都市報(bào)“文化大家訪談”欄目的精選結(jié)集第二輯，包括了對(duì)何滿子、車輻、黃宗江、黃宗英、賈植芳等17位文化老人的訪談。所采訪的老人，平均年齡在85歲左右，經(jīng)歷了20世紀(jì)中國(guó)的大多數(shù)變遷，雖然從事的領(lǐng)域不同，人生的坎坷相似。他們是今日時(shí)代文化的奠基者，他們還是往日時(shí)代文化的風(fēng)云人物。在一定程度上，正是他們?cè)谇嗄陼r(shí)期的行為，造就了今曰時(shí)代文化的豐富。點(diǎn)擊免費(fèi)閱讀更多章節(jié)：最后的文化貴族(第三輯)

作者簡(jiǎn)介

　　陳朝華，男，1946年11月生，四川省簡(jiǎn)陽(yáng)人。四川簡(jiǎn)陽(yáng)市賈家鎮(zhèn)埝水村人。詩(shī)人。文學(xué)藝術(shù)評(píng)論。著名文史專家藍(lán)菊蓀教授的弟子。耕石書(shū)屋門(mén)人，耕心堂主人?！昂?jiǎn)陽(yáng)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)”會(huì)員?！罢哿鴺颉痹?shī)社社員。四川“蓉臺(tái)書(shū)畫(huà)藝術(shù)社”社員。四川“巴蜀詩(shī)詞研究會(huì)”會(huì)員?！八拇ㄔ?shī)詞學(xué)會(huì)”會(huì)員。1989年楹聯(lián)獲省重點(diǎn)文物“白塔杯”大賽特別獎(jiǎng)。1997年“沁園春”詞為《中華詩(shī)詞“回歸頌”》詩(shī)詞大賽收錄。（見(jiàn)“中華詩(shī)詞”、“回歸頌”193頁(yè)）。1999年7月四川廣播電視廳、彭州市人民政府聯(lián)合舉辦首屆“天彭牡丹杯”大型書(shū)畫(huà)詩(shī)歌大賽獲“最佳牡丹賦”一等獎(jiǎng)。（見(jiàn)1999年7月30日四川省衛(wèi)視、綜藝大世界）。99國(guó)慶五十周年暨澳門(mén)回歸，“題著名畫(huà)家邱笑秋先生山水畫(huà)”一百余件詩(shī)歌、散文及文學(xué)藝術(shù)評(píng)論等先后分別在“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)詞”、“巴蜀詩(shī)鈔”、“岷峨詩(shī)稿”、“四川日?qǐng)?bào)”、“四川工人報(bào)”、“成都晚報(bào)”、“讀者報(bào)”、《華西都市報(bào)》、“簡(jiǎn)陽(yáng)報(bào)”等多種刊物發(fā)表并獲一、二、三等獎(jiǎng)多次。有“耕心常稿”一卷，評(píng)論、筆談一卷。

書(shū)籍目錄

車輻：“不可救藥的老天真”陳志華：殘損的鄉(xiāng)土建筑在呻吟來(lái)新夏：我們掃地那些年是南開(kāi)最干：爭(zhēng)的幾年申泮文：不違心，懷斗志 明朗倔強(qiáng)應(yīng)萬(wàn)事楊敬年：扎根大陸，決不漂洋過(guò)海范用：光拉車，不看路、讀書(shū)無(wú)禁區(qū)方成：文明越是發(fā)展 越是需要幽默方平：搞翻譯要像襲人那樣一心一意高莽：在翻譯和繪畫(huà)之間尋找人道主義何滿子：最好的年華都在運(yùn)動(dòng)里面胡秀英：“百草婆婆”一生情系中國(guó)植物黃永年：做學(xué)問(wèn)不趕時(shí)髦 寫(xiě)文章要補(bǔ)空白黃宗江：“敗壞”書(shū)香門(mén)第 帶出“賣藝人家”黃宗英：在愛(ài)情與寫(xiě)作中永葆青春賈植芳：教書(shū)就像交朋友 監(jiān)獄就像外婆家金耀基：中國(guó)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向要靠第一流的大學(xué)鯤西：四時(shí)最好是三月 一去不回唯少年后記

章節(jié)摘錄

　　李育中先生的家中到處都是書(shū)。客廳里一面書(shū)架上擺放著各個(gè)時(shí)期的合影，一眼便可認(rèn)出的文化人有廖冰兄、李歐梵、黃露、周海嬰、孔慶東、余杰，70多年前在香港和穆時(shí)英等人的黑白照片則已發(fā)黃。更多的照片是和學(xué)生合影，漂亮的女學(xué)生尤其多?！　〈斑厭炝艘皇鬃灶}詩(shī)：“未因老去感蹉跎，不為聞歌喚奈何。我自吹笙倩人唱，一簾花影月婆娑。”這是李育中77歲時(shí)為退休而寫(xiě)的。詩(shī)成之后，學(xué)校又返聘了4年，退休之后，每天家里還是學(xué)生滿座。等到老先生90歲時(shí)，友人送了一首祝壽詩(shī)：“九十詩(shī)翁眼未昏，泛舟書(shū)?？v橫論。機(jī)鋒妙射難平事，朗語(yǔ)春風(fēng)破院門(mén)?！比缃窭舷壬?5歲了，眼未昏，聽(tīng)力不減，行動(dòng)靈便，談笑風(fēng)生。每次和他談天時(shí)，總有學(xué)生輕輕地推門(mén)而入，或來(lái)借書(shū)聊天，或來(lái)幫忙做飯，或帶來(lái)禮物?！　±钣械牟貢?shū)在廣州頗為知名，他卻告訴我：“我占有書(shū)的欲望很大，倒不是以藏書(shū)自居，根本不是什么‘藏書(shū)家’。”他曾收集不少孤本善本，做完研究之后，便公諸同好。這些年，他陸續(xù)捐給華南師范大學(xué)的書(shū)刊有萬(wàn)冊(cè)以上?，F(xiàn)在除在校內(nèi)書(shū)店買書(shū)外，每個(gè)星期要出校門(mén)去買一次書(shū)。隨便找一個(gè)學(xué)生同去，因每次買書(shū)一二十本，需請(qǐng)學(xué)生幫助提書(shū)。廣州好幾處買書(shū)的地方，老先生說(shuō)起來(lái)如數(shù)家珍?！　∫郧埃瑫?shū)籍、電影、美術(shù)、書(shū)法、詩(shī)詞，他樣樣涉獵。“現(xiàn)在最大興趣是看書(shū)，比年輕人還積極。以前曾把看電影擺在第一位，寫(xiě)影評(píng)，用一句外國(guó)笑話講是SecOndtonorle?！闭勂痣娪?，他興致不減當(dāng)年，“1949年之前很多大學(xué)生喜歡寫(xiě)影評(píng)，但是不太了解電影的歷史，看的片子也沒(méi)有我這么多，外文也懂得不多。當(dāng)時(shí)我看完電影馬上寫(xiě)影評(píng)，同時(shí)也介紹外國(guó)電影的歷史知識(shí)?！?在他雜亂的書(shū)堆里，我見(jiàn)過(guò)一張《斷背山》的影碟。　　李育中早年曾以新詩(shī)知名，抗戰(zhàn)時(shí)期在桂林主編過(guò)《中國(guó)詩(shī)壇》，出過(guò)個(gè)人詩(shī)集《凱旋的拱門(mén)》。如今他和華南師范大學(xué)的退休教師也常常唱和，當(dāng)了詩(shī)社社長(zhǎng)，寫(xiě)的多是舊詩(shī)，其嬉笑怒罵文壇趣事的打油詩(shī)，讀來(lái)有聶紺弩的味道。他曾不遺余力地向國(guó)內(nèi)觀眾推介畢加索等的當(dāng)時(shí)新潮的美術(shù)作品，也曾在市價(jià)便宜時(shí)收藏了不少嶺南名家的畫(huà)作，可惜“文革”抄家時(shí)被抄走了許多。在談笑中，他曾經(jīng)找出一本自制的畫(huà)冊(cè)，自稱那是“一點(diǎn)小趣味”：根據(jù)照片畫(huà)了很多文化名人的畫(huà)像，惟妙惟肖的形象只為討自己和朋友一笑?！　≡诶钣?0多歲時(shí)，電視臺(tái)曾請(qǐng)他去講健康之道，他笑稱那時(shí)候膽量不夠，三句話支吾了20分鐘，現(xiàn)在終于有膽量了：“講養(yǎng)生之道就妙哉。廣州有句俗話叫‘前松后緊’，‘前松’是小便要暢順，‘后緊’是不要肚瀉。一個(gè)人的生活習(xí)慣要‘腸無(wú)積糞’，每日最好是定時(shí)暢通，不要影響血液等其他方面。一般人認(rèn)為我這個(gè)人很樂(lè)觀，沒(méi)有什么憂愁，沒(méi)有什么悶氣。以前我們有位副校長(zhǎng)是心理學(xué)家，他勸我：‘年紀(jì)大了，萬(wàn)事莫理，別多事。’我剛剛相反，自嘲為‘好事之徒’，我有三個(gè)關(guān)心，關(guān)心文壇、關(guān)心學(xué)壇、關(guān)心政壇。一個(gè)人該笑就笑，該哭就哭，不要束縛自己。我看見(jiàn)病態(tài)、惡劣的現(xiàn)象，就會(huì)很容易動(dòng)情。我主張人要有正義感，做一士諤諤，不要做好好先生，即諾諾之士，應(yīng)該有憂患感，關(guān)心現(xiàn)實(shí)。有一種人叫‘憤青’，我可以說(shuō)是一個(gè)‘憤老’?！?911年1月，宣統(tǒng)二年底，李育中在香港出生，不久民國(guó)成立，他笑稱是經(jīng)歷了清朝、民國(guó)、共和國(guó)的“三朝元老”。其祖上是新會(huì)底層農(nóng)民，太平天國(guó)時(shí)被迫走難到澳門(mén)，往來(lái)于澳門(mén)與香港之間。童年在港澳兩地讀書(shū)，學(xué)習(xí)中文、英文、葡萄牙文。’1933年初，李育中在香港第一人翻譯了海明威的《訣別武器》。后來(lái)，他曾笑數(shù)自己人生的多個(gè)第一：1936年香港第一人被茅盾采錄文章編入《中國(guó)的一日》；1938年第一人長(zhǎng)文介紹馬雅可夫斯基于《文藝陣地》上；1942年，用文學(xué)的形式為湘粵兩份日?qǐng)?bào)寫(xiě)戰(zhàn)地通訊，報(bào)道緬甸遠(yuǎn)征，次年初出版戰(zhàn)史《緬甸遠(yuǎn)征記》；戰(zhàn)后，1946年在南方第一人向國(guó)人介紹薩特和畢加索；解放前，長(zhǎng)文介紹芭蕾舞進(jìn)入中國(guó)；新日寸期第一人介紹卡夫卡并且翻譯其作品，把意識(shí)流寫(xiě)作手法源流真相登在《外國(guó)文學(xué)研究》；1985年第一人在中國(guó)內(nèi)地寫(xiě)文章評(píng)介李敖其人其文?！　∮浾?以下簡(jiǎn)稱“記”)：你童年在香港、澳門(mén)兩地都讀過(guò)書(shū)，英文、葡萄牙文都學(xué)過(guò)？　　李育中(以下簡(jiǎn)稱“李”)：我在廣州也讀過(guò)書(shū)。我最近學(xué)到一個(gè)新名詞，叫“原始學(xué)歷”。那么我的“最后學(xué)歷”是南方大學(xué)政治研究院的研究生，在廣州讀的。我學(xué)過(guò)英文、葡萄牙文、世界語(yǔ)、俄文，另外還自學(xué)一些拉丁文和希臘文。原來(lái)曾想過(guò)翻譯一本葡萄牙著名的史詩(shī)，現(xiàn)在沒(méi)有精力做了?！　∮洠耗菚r(shí)候正是新舊交替時(shí)期，上課都學(xué)些什么？　　李：我沒(méi)有入過(guò)舊私塾，讀的是新式學(xué)校，但是很多東西都是新舊交替，舊書(shū)都讀過(guò)。五四的時(shí)候，我已經(jīng)八九歲，那時(shí)還讀中文夜學(xué)，很懂事了。讀的舊書(shū)不多，在民國(guó)，《孟子》有民主性，很流行，《論語(yǔ)》、《史記》、《文選》都讀過(guò)。內(nèi)地人都讀《古文觀止》，但是兩廣(廣東廣西)人都讀《古文評(píng)注》，一樣是康熙時(shí)候出版的，我到現(xiàn)在還沒(méi)有好好考究這兩本書(shū)，為什么兩廣用這一本而不用《古文觀止》。

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