不薄今人愛古人

前言

　　我“詩”故我在　　《唐詩地圖》最為風(fēng)行的時(shí)候，有一天，我接到一個(gè)電話。是深圳一位作者打來的，說他也寫了一套有關(guān)詩詞的書，跟同類的書不同，問我們有沒有興趣出版。我請(qǐng)他先寄一些過來看看。過了幾天，我就讀到了這套書的部分章節(jié)?！　∵@套書的確與眾不同。雖然同樣是圍繞詩詞，可它結(jié)構(gòu)這些詩詞的方式很不一樣。它首先沒有受年代的局限，從《詩經(jīng)》到現(xiàn)代新詩，只要是覺得好的，皆入法眼。它更加沒有沿襲按作者或按主題編寫的慣常思路。這上千首詩詞，先被作者融會(huì)于心、共冶一爐，然后，依照寫作之時(shí)的感覺、意緒或者思考，以一種非常個(gè)人化的排列組合，伴著意識(shí)流般形散而神不散的自由風(fēng)致，通過作者那一手靈動(dòng)漂亮的文字，汩汩而流，自然而出；“泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”！作者時(shí)而娓娓道來，時(shí)而侃侃而談，不光品味詩詞、月旦人物，而且縱橫古今、上天入地，穿插了大量歷史知識(shí)、文化典故、趣聞逸事乃至當(dāng)紅段子。　　這樣的內(nèi)容，這樣的結(jié)構(gòu)，這樣的學(xué)養(yǎng)，這樣的態(tài)度，復(fù)合而成一種醇厚的趣味。我想，這正是這套書最富魅力也最難克隆的地方?！　∈挷{說過，許多英國人終生不看莎士比亞，是因?yàn)橛啄陼r(shí)老師強(qiáng)迫種下的惡果；林語堂也說過，許多中國人離校以后終生不再讀詩，是旨趣未到而學(xué)校逼其必做所致。我們對(duì)這樣的經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)也不陌生。就是功利化的、本末倒置的、活生生抽掉趣味與快樂的被異化了的語文教育，敗壞了我們對(duì)美麗詩詞的胃口。從小到大。被迫背下的引不起太多感覺的詩句越多，我們對(duì)詩詞的興趣消失得便越徹底，這真是太可悲了！　　看得出來，作者努力讓詩詞回歸自身，還原被失敗的教育遮蔽直至扭曲了的詩詞本身豐富的趣味。他不引導(dǎo)您去探究詩詞的原意，琢磨作者表達(dá)了什么；他更多地慫恿您放開懷抱，追問自己從詩詞中感受到了什么。在這套書里面，沒有意識(shí)形態(tài)，沒有正統(tǒng)觀點(diǎn)，沒有中心思想，也沒有什么專家意見；有的，是突出的個(gè)人感受，是借由個(gè)人感受重新釋放出來的濃縮在詩詞當(dāng)中的人生與情感，以及在此過程中所獲得的趣味盎然悠然心會(huì)妙處難與君說的審美愉悅?！　∫簿褪钦f，這是一套讓您開心而不是讓您“受罪”、供您享受而不是供您“學(xué)習(xí)”的詩詞讀本。隨意翻開，您就能立馬進(jìn)入一個(gè)輕松快意的魅力空間，仿如盛夏納涼或冬夜圍爐的當(dāng)兒，聽一位有學(xué)問、有品味而且有情趣、有生氣的年輕朋友，從容自在、信馬由韁地聊天。您增長了見識(shí)．您豐富了談資，您刷新了對(duì)某一些詩句的領(lǐng)悟；更重要的是，您進(jìn)來了，您感受并且享受了。您漫不經(jīng)心有一搭沒一搭，昨晚在床上翻兩頁，今早在廁上讀幾行，明天在出行的車上觸景傷情吟一句，終有一天，您浸淫既久翻爛了書，恭喜您好歹腹有詩書氣自華了?！　≡谘巯逻@樣一個(gè)物質(zhì)泛濫的時(shí)代、欲望奔突的時(shí)代、消費(fèi)至上的時(shí)代、信息過剩的時(shí)代、流行文化的時(shí)代、行色匆匆的時(shí)代和全球化的時(shí)代，自我因?yàn)槭艿教嗖煌较虻臓恳x心離散離異并終至花果飄零。此時(shí)此刻，作為一個(gè)中國人，心中葆有一縷唐詩宋詞的芬芳，實(shí)在是太重要了?！　≡跒榘ā短圃姷貓D》和《宋詞地圖》等在內(nèi)的“文化快旅”叢書（本社，2004年6月）所寫的“策劃者說”中，我曾經(jīng)這樣說過：“我們依稀感覺，經(jīng)過十幾二十年太多的物質(zhì)、太多的信息和太多的潮流異常密集的壓縮餅干式的狂轟濫炸之后，中國的心靈，可能開始向往經(jīng)典的恒定、經(jīng)典的純粹、經(jīng)典的雋永，以及經(jīng)典所特有的已然陌生卻終究親切的深刻的‘故園之思’?！薄　‘?dāng)時(shí)還是“依稀感覺”，現(xiàn)在顯然“強(qiáng)烈覺得”。我強(qiáng)烈覺得，在這樣的時(shí)代，作為一個(gè)中國人，有機(jī)會(huì)親炙中國詩詞經(jīng)典的優(yōu)雅與美麗，完全是一種福氣。這些詩詞的經(jīng)典，是物質(zhì)之外的性靈，是流俗之上的精華，是駁雜之中的單純．是重壓之下的逃逸，是欲望的解藥，是現(xiàn)實(shí)的想象，是此時(shí)的別處，是人文的溫暖，是鄉(xiāng)愁的慰藉，是無盡流浪途中遠(yuǎn)方那一盞撩人的燈火，是中國心靈對(duì)文化深處精神密碼絲絲入扣的認(rèn)同，是無可替代的貼心會(huì)心與舒心，是離散的自我的向心之力和凝聚之氣，是家，是“在”。悵望青山，仰觀白云，我“詩”故我在！　　所以，當(dāng)我終于讀到作者孫濤近150萬字的全部書稿的時(shí)候，我震撼，我感動(dòng)！　　孫濤今年才35歲，為了完成這套書稿，花了整整15年。在查找資料的階段，他在半年的時(shí)間之內(nèi)幾乎翻遍了深圳書城數(shù)千冊(cè)相關(guān)書籍，手抄的筆記高可盈尺。著手編寫之初，還沒有電腦，他手寫的初稿達(dá)20多萬字，修改時(shí)又逐字逐句抄了三遍；中途鳥槍換炮，他全憑一己之力將書稿輸入電腦，結(jié)果打字速度突飛猛進(jìn)，至今仍然保持每分鐘一百多字的速度。最后修訂，作為家庭經(jīng)濟(jì)支柱、上有老下有小的他，寧可慘淡度日，也辭掉所有工作，專心致志，隱居偏僻小鎮(zhèn)10個(gè)月！　　孫濤通過堅(jiān)韌的工作，對(duì)他心目中上千首中國經(jīng)典詩詞，進(jìn)行了個(gè)性化的和時(shí)代性的演繹。他替我們這個(gè)時(shí)代的普通讀者，開鑿了一條通往詩詞世界的迷人之路。一旦上路，您將如行山陰道上，應(yīng)接不暇，美不勝收。因?yàn)閷O濤，讀者諸君您有福了。飲水思源，我們都應(yīng)該感謝他?！　O濤這套大書，對(duì)我們的編輯工作也提出了挑戰(zhàn)。除了通常的工作，我們還自動(dòng)擔(dān)負(fù)起“導(dǎo)游”的職責(zé)——作者鋪路，編者導(dǎo)游。我們做了多種形式的提示，立起了不少路標(biāo)，就是為了方便讀者您可以從各個(gè)不同的“入口”進(jìn)來，從容上路，各取所需。我們還專門炮制了《同一首詩，N種讀法》，就在后面。這是說明書，也是導(dǎo)游圖，您可以參照。您當(dāng)然也可以完全棄之不顧，憑著自己的性情與智慧，自我探索，走出只屬于您自己的私家路徑。對(duì)于這樣的讀者，我們首先致以十二萬分的敬意！　　我們還采取了一個(gè)大膽的反彈琵琶之舉：不要圖片。都說現(xiàn)在是讀圖時(shí)代，誠然。我們拿到這套書稿的第一反應(yīng)，也是要圖文并茂地處置之?？珊髞砦覀兎艞壛诉@個(gè)慣常的想法。哪怕是再精關(guān)的圖片，一旦具象，一經(jīng)坐實(shí)，總難免固化、收窄和侵略讀者您的想象空間。這是我們最為擔(dān)心的。我們就想保留詩詞自身開放的想象空間，好讓您更加不受干擾地以自己的個(gè)人視野與之交融，升華出更高的審美境界；讓詩詞更充分地呈現(xiàn)出純粹的文字之美和韻律之美。圖片當(dāng)然自有圖片的美；可在圖片泛濫無孔不入目迷五色審美疲勞的時(shí)節(jié)，不要圖片，素面朝天，是不是反而有一種以白當(dāng)黑返璞歸真的清新空靈之美？這還得請(qǐng)您來判斷。

內(nèi)容概要

　　《不薄今人愛古人11》是一套讓您開心而不是受罪，供您享受而不是“學(xué)習(xí)”的詩詞讀本。古時(shí)經(jīng)商很辛苦，商人地位極低……古人講究“父母在，不遠(yuǎn)游”，“忠孝不能雙全”是許多人的無奈……古人推崇的清官實(shí)乃不祥之物，一個(gè)清官的背后，必然是千百個(gè)不清的官……古代的科舉考試在網(wǎng)羅了人才的同時(shí)，也造就了大批“老童生”……古往今來的那些風(fēng)流與可愛，《不薄今人愛古人11》照單全收。

作者簡介

　　孫濤，男，1971年出生，江蘇豐縣人?！锻皇自姟穼儆诒救司帉憽敖?jīng)典系列”之一，還有《有“畫”要說》和《大話廣告》兩套圖書在修訂中?，F(xiàn)已創(chuàng)辦孫濤工作室．法律顧問周保枚。

書籍目錄

編者說 我“詩”故我在作者說 人去余音未散，夜夜夢(mèng)回唐朝導(dǎo)讀 同一首詩，N種讀法第一章 但愿世間無疾病，哪怕架上藥蒙塵君子愛財(cái)，取之有道人生最苦為行商戒欺與仁心妙趣橫生中藥聯(lián)好利之人多于好色有錢能使鬼推磨錢的歷史到頭須撲破，卻散與他人第二章 慈母手中線，游子身上衣誰言寸草心，報(bào)得三春暉只見母憐兒，不見兒憐母道德教育，從善待父母開始素質(zhì)教育誤區(qū)三問教育界人士第三章 詩堪入畫方稱妙，官到能貧乃是清寧可少活十年，休得一日無權(quán)古代歷朝官僚制度官轎一出，鳴鑼開道滿朝朱紫貴，盡是讀書人獻(xiàn)媚絕對(duì)是件技術(shù)活兒多少往來名利客，滿身塵土拜盧生三年清知府，十萬雪花銀南北青天，聞風(fēng)百世為官清與貪，易地自可見富貴本無根，盡從勤里得第四章 洞房花燭夜，金榜題名時(shí)“剝皮詩”都會(huì)有個(gè)妙趣橫生的故事天下英雄入吾彀中矣淵淵其淵實(shí)難題，悶煞江南馬世琪八股秀才進(jìn)考場(chǎng)，刀槍劍戟排兩旁考場(chǎng)上的笑話秀才遇到不打拳的兵，更加說不清不食用粟，何采周薇百家姓中有把“一二三四五六七八九”當(dāng)姓的第五章 桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲不是師兄多犯古，古人詩句犯師兄黃庭堅(jiān)是個(gè)大孝子文章不可亂讀，詩更不可以亂念神童對(duì)句：月圓風(fēng)扁，龍飛牛舞《神童詩》附錄名賢集朱子家訓(xùn)增廣賢文名句索引精彩評(píng)論摘編

章節(jié)摘錄

　　第一章 但愿世間無疾病，哪怕架上藥蒙塵　　君子愛財(cái)，取之有道　　萬事隨緣，一身須正，功名富貴皆前定。多圖廣計(jì)要爭(zhēng)強(qiáng)，如何人力將天勝?！　⊥髻M(fèi)機(jī)謀，徒勞奔競(jìng)。到頭畢竟由他命。安時(shí)處順得心閑，饑餐困寢虧賢甚。　　不知從什么時(shí)候起，中國商界的成功人士喜歡上了一個(gè)詞——儒商，于是有教授職稱的或相當(dāng)于教授職稱的或長得像教授的生意人，都樂意人稱其為“儒商”。某保健品公司的營銷企劃培訓(xùn)部甚至叫做“儒商學(xué)院”，毫無疑問，其老總自然是“儒商代表”、“儒商典范”了?！　∫宦暋叭迳獭?，叫得許多人眉開眼笑，腰纏萬貫之余又頗感“知書達(dá)禮，溫文爾雅”，與普通商人相比，身份地位似乎提高了不少。然而是否“有文化的商人”或者是“文質(zhì)彬彬的商人”就是儒商？若果真如此，那么商人有沒有文化，于我等實(shí)在是沒有太大的意義?！　∪毡酒髽I(yè)之父澀澤榮一在其名著《論語與算盤》中提出了“士魂商才”的儒商人格理想。所謂“士魂”，是指儒家義理熏陶出來的以家國天下為已任的道德思想；而所謂的“商才”，是指實(shí)現(xiàn)以家國天下為已任的精神道德所必需的商業(yè)才干?！笆炕晟滩拧崩砟钛粘鰜淼娜耸羌扔小皟?nèi)圣外王”生命追求的儒者，又有工商才干的優(yōu)秀企業(yè)家，具有此種人格的商人才有資格稱為“儒商”。

編輯推薦

　　《不薄今人愛古人11》到處都是開頭，從那里開始看都可能。寫得非常好！　　隨意翻開，您就能立馬進(jìn)入一個(gè)輕松快意的魅力空間，仿如盛夏納涼或冬侂圍爐的當(dāng)兒，聽一位有學(xué)問、有品味而且有情趣、有生氣的年輕朋友，從容自在、信馬由韁地聊天。您增長了見識(shí)，您中寓了談資，您刷了對(duì)某一些詩句的領(lǐng)悟。更重要的是，您進(jìn)來了，您感受并且享受了。您漫小經(jīng)心仃一搭沒一搭，昨晚在床上翻兩頁，今早在廁上讀幾行，明天在出行的車上觸景傷情吟一句，終有一天，您浸淫既久翻爛了書，恭喜您好歹腹有詩書氣自華了。

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