禪宗六祖?zhèn)?/h1>

出版時(shí)間：2011-11  出版社：羊城晚報(bào)出版社  作者：何初樹　等著  頁數(shù)：221  
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內(nèi)容概要

《禪宗六祖?zhèn)鳌分v述了中國佛教禪宗六祖慧能大師一生的傳奇故事。六祖慧能(638—713)，唐代高僧，俗姓盧氏，籍貫范陽(今河北省涿州市)，生于嶺南新州(今廣東省新興縣)?；勰艿命S梅東禪寺五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為中國佛教禪宗第六祖。著有《六祖壇經(jīng)》流傳于世，至今仍有不腐肉身舍利存世，成為佛法修行之見證。
六祖慧能平生坎坷、命途多舛。其父盧行瑤是范陽知府，遭官府所貶，流放南蠻新州，貧病交加而終。自幼喪父的慧能與母相依為命，伐薪賣柴為生。24歲時(shí)，得高僧資助，北上遠(yuǎn)赴湖北黃梅東禪寺修行參學(xué)。唐龍朔元年
(661)在東禪寺謁見禪宗五祖弘忍。五祖乃令其隨眾作務(wù)，劈柴打碓8個(gè)多月。年事已高的弘忍終將衣法傳付與慧能?；勰軋A寂后，其弟子們將其經(jīng)歷和言論輯錄整理成《六祖壇經(jīng)》，成為中國佛教禪宗經(jīng)典。
從禪宗的創(chuàng)始人達(dá)摩到慧能經(jīng)過六代祖師，故把慧能稱為“六祖”?；勰芤云涑说闹腔?，將印度傳入的佛教中國化、平民化、現(xiàn)世化，開創(chuàng)了極具中國特色的佛教禪宗，對(duì)傳統(tǒng)佛教做出了重大改革和創(chuàng)新。
慧能和孔子、老子并稱為東方思想先哲的“東方三圣”。歐洲則將慧能列為“世界十大思想家”；毛澤東將慧能與孫中山先生并稱為“嶺南兩大偉人”。
 六祖慧能所強(qiáng)調(diào)的“心誠”、“心善”、“心好”、“行直”、“行善
”、“積德”以及“孝、義、忍、讓”等這些以人為本、以善為先，給人以終極關(guān)懷的理念，讓人們接受禪文化的熏陶，凈化心靈，成為自強(qiáng)不息、道德純潔、愛國敬民、造福社會(huì)的高尚之人。這對(duì)于世界、社會(huì)、家庭的和諧有著積極的意義。
 《禪宗六祖?zhèn)鳌酚珊纬鯓涞染幹?/pre>



書籍目錄
○、貶謫遭追殺
一、新州不凡夜
二、高僧賜禪名
三、童稚見仁心
四、取萬代香火
五、智降莽武夫
六、金臺(tái)寺佛緣
七、誠心動(dòng)天地
八、曹溪雙結(jié)義
九、“貓獠”見五祖
十、墜石勤舂米
十一、對(duì)聯(lián)顯才智
十二、發(fā)聵六聲鐘
十三、吃粥考悟性
十四、菜地見天意
十五、身是菩提樹
十六、聰明反自誤
十七、菩提本無樹
十八、五祖?zhèn)魇ノ?br />十九、禪義懾武僧
二十、懷會(huì)顯禪風(fēng)
二十一、三載同修悟
二十二、智避群殺手
二十三、救鹿勸人善
二十四、殺生與報(bào)應(yīng)
二十五、修悟在懷會(huì)
二十六、語驚法性寺
二十七、菩提下落發(fā)
二十八、大梵寺講法
二十九、法達(dá)來求法
三十、智通與智常
三十一、行思與懷讓
三十二、六祖會(huì)七祖
三十三、弟子滿四海
三十四、擴(kuò)建寶林寺
三十五、公理化異己
三十六、仁心懾刺客
三十七、方辨作雕像
三十八、拒作朝廷僧
三十九、寶林寺授法
四十、落葉要?dú)w根
四十一、梅庵錫杖泉
四十二、香火定佛身
四十三、禪宗永流芳
四十四、衣缽去向說
四十五、六祖真身考
四十六、慧能與世界
跋





編輯推薦
《六祖壇經(jīng)》融匯了佛禪機(jī)理和中華文化，是中國人寫的、唯一被尊為“經(jīng)”的佛教宗經(jīng)，毛澤東稱它為勞動(dòng)人民的佛經(jīng)。    何初樹等編著的《禪宗六祖?zhèn)鳌分v述了中國佛教禪宗六祖慧能大師一生的傳奇故事。本書內(nèi)容包括貶謫遭追殺、新州不凡夜、高僧賜禪名、童稚見仁心、取萬代香火……本書給供相關(guān)人員參考閱讀。





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