中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史論辯

內(nèi)容概要

《二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)論辯書(shū)系》是一套熔資料性、思想性、學(xué)術(shù)性、可讀性于一爐的大型系列書(shū)籍，是二十世紀(jì)關(guān)于中國(guó)哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)重要學(xué)術(shù)思想的匯要，共四卷四十冊(cè)。書(shū)系的作者們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、科學(xué)的論述方法及酣暢流利的文筆，努力堅(jiān)持“有史有論，史論結(jié)合；有述有評(píng)，述評(píng)結(jié)合”的原則，力求做到反映歷史客觀真實(shí)，介紹觀點(diǎn)全面準(zhǔn)確，敘述過(guò)程簡(jiǎn)明扼要，評(píng)論評(píng)價(jià)公正公允。全書(shū)基本理清了哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域百年學(xué)術(shù)論辯主要問(wèn)題的脈絡(luò)；對(duì)所列論辯給予了實(shí)事求是的評(píng)析；以歷史和全局的目光，對(duì)一百年來(lái)各種重要論辯資料進(jìn)行重新審視，從而使人們對(duì)歷次論辯產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了新的高度?！　》_(kāi)中國(guó)民族五千年史冊(cè)，人們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，剛剛過(guò)去的公元二十世界，是中國(guó)歷史上階級(jí)矛盾，民族矛盾以及其他社會(huì)矛盾最為復(fù)雜尖銳，斗爭(zhēng)最為激烈，社會(huì)變革最為急遽深刻的一百年。

書(shū)籍目錄

緒論第一章　20世紀(jì)中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究概況　一、古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究概況    （一）20世紀(jì)初到新中國(guó)成立前    （二）新中國(guó)成立后到“文化大革命”前    （三）“文化大革命”期間    （四）70年代末以來(lái)　二、太平天國(guó)研究概況    （一）20世紀(jì)初到新中國(guó)成立前：太平天國(guó)史研究的開(kāi)創(chuàng)階段    （二）新中國(guó)成立到1964年：太平國(guó)史研究蓬勃發(fā)展并取得重大成績(jī)    （三）1964到1976年：太平天國(guó)史研究走上邪路    （四）“文化大革命”結(jié)束以來(lái)：天平天國(guó)史研究走向繁榮和成熟第二章　中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用　一、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)問(wèn)題    （一）農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是否具有反封建的性質(zhì)？    （二）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)    （三）農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)性    （四）農(nóng)民起義是否具有自覺(jué)性？    （五）農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的階段性　二、“農(nóng)民政權(quán)”的性質(zhì)問(wèn)題    （一）農(nóng)民能不能建立自己的政權(quán)？    （二）起義農(nóng)民建立的“政權(quán)”性質(zhì)    （三）太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)    （四）如何看待農(nóng)民政權(quán)向封建政權(quán)的轉(zhuǎn)化？    （五）農(nóng)民政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)　三、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律性問(wèn)題    （一）農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)    （二）農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的規(guī)律性　四、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史作用和地位問(wèn)題    （一）能否以推翻舊政權(quán)作為衡量農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是否推動(dòng)歷史前進(jìn)的尺度？    （二）如何評(píng)價(jià)“讓步政策”？    （三）如何看待農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的“破壞性”？    （四）每一次較大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用都表現(xiàn)為推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展嗎？    （五）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史地位和作用第三章　起義農(nóng)民的思想意識(shí)問(wèn)題　一、皇權(quán)主義問(wèn)題    （一）皇權(quán)主義的涵義是什么？　　……第四章　對(duì)若干農(nóng)民起義領(lǐng)袖的評(píng)價(jià)主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章20世紀(jì)中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究概況　　一、古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究概況　?。ㄒ唬?0世紀(jì)初到新中國(guó)成立前　　20世紀(jì)初到新中國(guó)成立前，對(duì)中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究處于初級(jí)階段。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，這個(gè)時(shí)期發(fā)表的有關(guān)文章有120多篇，其中屬于一般性論述的文章有6篇，探討秘密社會(huì)、宗教與農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系的文章有44篇，研究歷代農(nóng)民起義的文章有70多篇。這些文章中多數(shù)偏重于史實(shí)的考證，其他則是一般的敘述和論證。至于有關(guān)的論著也不多，大約有10部左右。雖然這一時(shí)期對(duì)中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究，有了一些成果，開(kāi)了一個(gè)頭兒，但總的來(lái)看，大多數(shù)文章在研究方法和理論觀點(diǎn)上均屬舊式的和唯心主義的歷史觀。特別是有的封建文人和資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家；把我國(guó)歷史上的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)污蔑為“盜”、“賊”、“流寇”、“烏合之眾”，把起義的農(nóng)民描繪成燒殺搶掠、殘忍橫暴的歹徒。在他們看來(lái)，歷史上的帝王將相、英雄豪杰才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的主人，這就完全否定了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史地位和作用。有的進(jìn)步史學(xué)家雖然從事或注意到了中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究，但在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，條件艱苦，讀馬列主義的書(shū)不但受到限制，還要冒殺頭坐牢的危險(xiǎn)，因此使他們的研究受到很大的局限性。

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