索性做了和尚

出版時間：2005-10 出版社：上海文化出版社作者：李叔同頁數(shù)：272
Tag標簽：無

內(nèi)容概要

李叔同，“由翩翩公子一變而為留學(xué)生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分像樣。好比全能的優(yōu)伶：起青衣像個青衣，起老生像個老生，起大面又像個大面。”（豐子愷語）     都說李叔同做人做得太完美，風(fēng)骨、才骨、傲骨一樣不少，作詩作得雅，起文起得正，又會書畫又懂篆印，編曲演戲樣樣在行。在中國，如此面面俱到之奇人罕有，而才子卻于中年頓悟佛門之精妙，決絕入空門專心研佛，其一生恍若兩世。    現(xiàn)今，大師之天津故居已湮沒于房地產(chǎn)開發(fā)熱潮吸，是時候重撿精神糧草，向物質(zhì)的無限蔓延說暫停了。編者欲以此書讓很多人得一點清凈、寧靜和澄靜，讓我們不致忘了曾經(jīng)的禪燈夢影依然還在某處隱隱者。

書籍目錄

論因說佛 我在西湖出家的經(jīng)過 改過實驗談 人生之最后 敬三寶 放生與殺生之果報 青年佛徒應(yīng)注意的四項 南閩十年之夢影 最后之□□ 佛法大意 佛法十疑略釋 佛法宗派大概 佛法學(xué)習(xí)初步 佛教之簡易修持法感性抒懷 嗚呼！詞章！ 圖畫修得法 水彩畫略論 西湖夜游記 近世歐洲文學(xué)之概觀 西洋樂器種類概況 石誼模型用法 弘一大師最后一言——談寫字的方法言心敘友 《二十自述詩》序 《音樂小雜志》序 贈夏丐尊篆刻題記 晚晴院額跋 過化亭題記 致夏丐尊（父病日?。?致夏丐尊（衰病之由） 致夏丐尊（代購水筆） 致夏丐尊（閩中平靜） 致夏丐尊（錢秩壽聯(lián)）……起詩弄詞

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

還沒讀過(18)
勉強可看(134)
一般般(228)
內(nèi)容豐富(9493)
強力推薦(778)

索性做了和尚 PDF格式下載

用戶評論 (總計12條)

很景仰弘一法師，所以買了這本書。試圖了解法師如何要做一個方外之人，但是看完了以后。真的是有一種繁華落盡，一切歸真的感嘆。從一個翩翩富家公子到一個苦修的修士，研習(xí)佛家的大義。是怎樣的心境。雖然出世，但是時時關(guān)心國家民生，正是那個年代的精神吧所以，處在此世的我們也要看看自己，真正做點事情出來吧
　　
　　
　　弘一法師為什么留下偈子說悲欣交集呢
　　看過一些記錄，弘一法師對佛法是“信”，是的，是一種“正信”，這種“正信”，在旁人看來是非常不可思議的。
　　此前我也一直不能理解。
　　然而，后來隨著對佛法的了解，我現(xiàn)在可以逐漸地明白和體會了，一念及此，無限感懷。
　　對于一個正信的佛弟子，能夠往生極樂，脫離輪回，那是多么地歡喜啊。
　　然而自己脫離這五濁惡世，而眾生蕓蕓還在煩惱苦中，在離開人世的最后時刻，法師不由心生無限悲憫。
　　這也許就是為什么悲欣交集吧，為世人而悲（悲憫），再為自己能夠往生極樂而欣。
　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
　　弘一法師是先悲世人之悲苦，后為自己解脫而樂。悲欣交集，大概就是這種心理的體現(xiàn)。
　　后學(xué)不敬揣測。
　　
　　
　　家里沒電視，11.29日偶然在京廣中心看電視，特別巧放的就是弘一法師的記錄片，
　　一直說過要些什么的，現(xiàn)在先隨手記錄一些，以后慢慢整理成章。
　　了解一個追求真善美的純粹的中國人的藝術(shù)人生。經(jīng)歷了幾十年的紅塵俗世，璀璨中西文化的哺育，晚年用行為書寫自己的精神追求。這本書有很多大師的演講錄，散文，平淡真切，可以零距離的感受這位可愛的老人的思想和愛心。
　　惜福，習(xí)勞，持戒，自尊。常常要記住大師的教誨。
　　最想知道如何“索性”，然而不明了，大師只是說了我在西湖出了家。出家前的話語還大概明白些，出家后的就不明了了。
　　到底是悟了什么呢？大師
　　最早知道弘一大師是通過那首《送別》：
　　長亭外，古道邊
　　荒草碧連天
　　晚風(fēng)拂柳笛聲殘
　　夕陽山外山……
　　豐子愷先生那句評語卻也是字字璣珠，句句中的。
　　遙想當(dāng)年那個才子，該有多少佳人為之傾心啊。
　　可大師卻決然出家過起了與前半生截然的生活。
　　一直在想，小女子是晚生了半個世紀，緣慳一面……可能與大師魂交，又心之何幸。總有一念，不愿叫他大師，而想叫他先生，那個白衣飄飄的少年才子。而卻又怕違了大師的意愿，于我心不安，于是還是叫他大師，也算是知己，即便是高攀了。
　　此書中有大師出家前的妙句，也有皈依后的禪語，還有印章和墨寶，有極高的藝術(shù)價值，無論是修禪，還是研究書法，都是值得一讀的好書。
　　索性做了和尚
　　
　　出版發(fā)行：上海文化出版社
　　定價：25.00元
　　李叔同著
　　
　　我于李叔同先生是十分敬仰的。聽說好友S的妹妹是他死忠的FANS，立志如有時空隧道一定回到過去趁李大人還未出家想辦法以身相許。這等癡心，這等妄想，我是從來不會?？梢姷接兴募淤u，也不妨買來看看。所幸字也不甚大，紙也不甚薄。雖然每頁的空白看了有讓人在邊角涂畫的沖動，倒也還不至于有上當(dāng)受騙的感覺。所以一口氣讀下來，果真如入芝蘭之室。想到豐子愷先生在《我的老師李叔同》中贊他的話：“由翩翩公子一變而為留學(xué)生，又變而為教師，而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都十分像樣。好比全能的優(yōu)伶：起老生像個老生，起小生像個小生，起大面又很像個大面……”深以為是。于李叔同先生的為人、品性與涵養(yǎng)，我實在找不出更恰當(dāng)?shù)男稳荨Ｖ皇亲x一讀他的詩詞文章，看一看他的畫作圖集，便覺得是十分的好了。因此也想著可以象他那樣認認真真地做一個人，做幾樣事。未必能有什么大作為，只尋得些自家生活的小趣味便好。他有藝術(shù)家的敏感和沉郁，也有佛教徒的悲憫和仁慈，為師諄諄善誘，與友惺惺相惜，參透了這大千世界的五花八門，蕓蕓眾生。因此讀著他在《落花》里寫到的“榮枯不須臾，盛衰有常數(shù)；人生之浮華若朝露兮，泉壤興衰；朱華易消歇，青春不再來?！辈唤麗澣?。
　　
哦，這么解釋通的：）
悲欣交集，原來我的看法是在解脫而樂和未盡之憾之間的個人思緒，并未直接放大到對世人的悲憫（當(dāng)然，未盡之憾里面也有的）。
哈哈，看來還是要有大乘之心。
本來想寫信回復(fù)的，想想還是寫在這里吧
嗯，覺得不是遺憾不遺憾問題，說到遺憾就是未解脫未看開，境界不一樣。覺得更應(yīng)是大愿大悲，是無限的慈悲才能這么想，留下這樣的偈子呢。：）
如地藏王菩薩說：地獄不空，誓不成佛。
這是何等的大愿大悲
我的一己管見。：）
我上面寫的還是一部分，對弘一法師的出家啊等等，我還有自己的看法，以后一定都寫出來。先這樣。
好哇！以后一定要寫出來哦！^_^
悲世人之悲，這一點我贊同。但你對欣的解讀，我感覺還是沒能道破先機。
但自己又不知道，如何解讀大師的欣。
恨生不同時啊
立志如有時空隧道一定回到過去趁李大人還未出家想辦法以身相許。這等癡心，這等妄想，我也有過~

索性做了和尚

用戶評論 (總計12條)

推薦圖書

相關(guān)圖書