黑白之道

內(nèi)容概要

　　本書(shū)改編自圍棋記者胡廷楣先生在上海文化出版社出版的第一部力作《黑白之道——名入圍棋訪談錄》。1993年，作者用了三個(gè)月的時(shí)間來(lái)構(gòu)思采訪提綱，再在七個(gè)多月中走訪了廿余位圍棋明星以及愛(ài)好圍棋的專(zhuān)家。名人們于是侃侃談出各具特色的棋弈觀點(diǎn)。本書(shū)另還將作者此后在對(duì)圍棋思想境界的繼續(xù)探索中撰寫(xiě)的部分名人評(píng)論，收錄成“作者篇”一章。不同的體裁，可讓棋友們從名人的自白和作者的旁白中，感受到在黑白子交織的棋盤(pán)上洋溢欲出的無(wú)窮意趣，觀賞到亦曾有所感悟的圍棋文化折射于人生歷史的浩博之美。　　　　本書(shū)作者胡廷楣將圍棋當(dāng)作研究社會(huì)的一個(gè)窗口，在對(duì)著名棋手的評(píng)論中，他很注意用大文化的觀念，對(duì)棋手進(jìn)行研究，解剖出有思想性的東西來(lái)。例如對(duì)吳清源的評(píng)論，注重研究吳先生平衡的圍棋觀是怎樣來(lái)的；對(duì)常昊的評(píng)論，是在研究什么是棋手需要的天才；而在寫(xiě)武宮正樹(shù)時(shí)，思考的是棋手的創(chuàng)造和圍棋對(duì)棋手的制約。作者將圍棋放到大的社會(huì)歷史背景和民族文化背景中思考，使讀者以更開(kāi)闊的視野和更高的境界來(lái)理解圍棋、認(rèn)識(shí)圍棋，并使棋迷能夠?qū)⑵灞P(pán)前的自己和生活中的自己結(jié)合在一起。他不但采訪了不少具代表性的棋手、圍棋工作者，還采訪了一些非圍棋界然而又摯愛(ài)著圍棋的學(xué)者專(zhuān)家。由于是訪談，是暢所欲言，尤其還有圈外人的不拘一格的自由談，這種“自說(shuō)自話”更能引起讀者的興趣，啟發(fā)讀者的思考。

書(shū)籍目錄

序出版者的話論者篇漫評(píng)棋風(fēng)——訪華以剛東亞三國(guó)爭(zhēng)雄——訪王汝南棋風(fēng)與棋手——訪羅建文時(shí)代波瀾與棋風(fēng)變遷——訪程曉流棋史鉤沉——訪趙之云棋藝的傳播——訪沈果孫奇想翩翩——訪曹志林棋理辯證觀——訪邱鑫觀者篇中國(guó)文化的象征——訪章祖安圍棋·文學(xué)·人生——訪嚴(yán)文井?dāng)?shù)與棋——訪吳文俊“最佳觀棋者”——訪郝克強(qiáng)黑白子與車(chē)馬炮同中有異——訪胡榮華東方之道與西方之道——訪林塔云子及其他——訪范玖林用棋理經(jīng)商——訪蔡緒鋒弈者篇?jiǎng)倮麑?duì)于棋手的意義——訪陳祖德人的境界和棋的升華——訪聶衛(wèi)平“三十六計(jì)”和“瀟灑飄逸”——訪馬曉春“力量”源自?xún)?nèi)心——訪劉小光棋韻自品——訪曹大元、楊暉苦之禪——訪錢(qián)宇平棋的計(jì)算與電腦的計(jì)算——訪俞斌棋手之初——訪邱百瑞、謝裕國(guó)棋迷大觀——訪朱唯力作者篇吳清源：在傾斜的世界里尋找和諧武宮正樹(shù)：風(fēng)箏飛聶衛(wèi)平：北大荒的天空李昌鎬：蒼老的青春常昊：“神童現(xiàn)象”的話題感謝(代后記)

章節(jié)摘錄

書(shū)摘時(shí)代波瀾與棋風(fēng)變遷　　——訪程曉流　　程曉流生于1949年1月，籍貫福建　　原(新體育)雜志記者　　(圍棋天地)雜志高級(jí)編輯　　圍棋六段棋手　　在大賽的觀戰(zhàn)室里，最不安分的是程曉流。他從來(lái)不坐在棋盤(pán)邊上慢慢地?cái)[棋，他喜歡踱來(lái)踱去，最后站在圍著棋盤(pán)的人叢背后，伸長(zhǎng)脖子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧。倘若下面的棋盤(pán)上有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}，你便會(huì)聽(tīng)到他的低音：“那是什么棋？書(shū)房棋!確實(shí)教科書(shū)上是這么寫(xiě)的，比賽的棋能那樣下么？”　　擺棋的人說(shuō)不定是八九段高手，但沒(méi)有人會(huì)責(zé)怪曉流無(wú)禮，他彎下腰伸出手去，必能在棋盤(pán)上擺出一種叫人驚奇的陣勢(shì)。這位有絡(luò)腮胡子的高個(gè)就這樣叫人忘不掉了?！　∽x阿城的中篇小說(shuō)《棋王》，常常會(huì)想起聶衛(wèi)平和程曉流。盡管我知道《棋王》寫(xiě)的是云南知青，聶衛(wèi)平絕對(duì)不像王一生，而程曉流也不全像那個(gè)高高瘦瘦的“腳卯”。使我想起他們的，是王一生走很遠(yuǎn)路，去找“腳卵”下棋的情節(jié)。我曾在黑龍江農(nóng)場(chǎng)下鄉(xiāng)，知道冬天出門(mén)走一百里地去下盤(pán)棋要發(fā)怎樣的“狠愿”，得有怎樣的“傻勁”。聶和程同在山河農(nóng)場(chǎng)，聶竟從自己的四分場(chǎng)，沿途搭車(chē)，行一百多華里，到農(nóng)場(chǎng)的另一角九分場(chǎng)，找程曉流去下一盤(pán)棋?！　〕虝粤髡f(shuō)，他與聶衛(wèi)平早就是棋友。1963年春夏之交，當(dāng)時(shí)，程在市少年宮學(xué)棋。在輔導(dǎo)員雷溥華老先生的安排下，與聶衛(wèi)平在“來(lái)今雨軒”的茶座上開(kāi)始第一次交鋒。對(duì)局結(jié)束，雷老講評(píng)。程畢恭畢敬地聽(tīng)著，時(shí)時(shí)點(diǎn)頭。聶衛(wèi)平卻不斷向雷老發(fā)出質(zhì)詢(xún)，有時(shí)還敢把雷老已放在棋盤(pán)上的棋子拿掉，說(shuō)自己的下法也不壞。雷老對(duì)他十分寬容，而程卻十分驚訝。爾后，等程曉流得知聶衛(wèi)平連和陳毅副總理下棋，都敢抓住陳老總的手不讓“悔棋”時(shí)，倒不覺(jué)有點(diǎn)佩服他了?！　∵@兩個(gè)少年在“文化革命”中，偷偷關(guān)在聶家的小院里，下了好幾個(gè)月的棋，為了怕人知道，幾乎每放一子都要互相提醒：“輕點(diǎn)，可別弄出大聲音來(lái)?！薄　?969年前后，兩人分別下鄉(xiāng)，起初音訊不通，沒(méi)有機(jī)會(huì)相見(jiàn)。等到聶衛(wèi)平知道程曉流也在山河農(nóng)場(chǎng)，才得以下到這樣一局十分不易的棋?！　≌f(shuō)起這些，程曉流頗有感慨：“這已是幾十年前的往事了!”現(xiàn)在，兩位小時(shí)的朋友雖然還是都圍繞棋而生活，但卻各有方向。聶衛(wèi)平不斷在棋盤(pán)上征戰(zhàn)，創(chuàng)造“神話”。而程曉流卻注重著作。他編寫(xiě)了不少棋書(shū)，鉆研古譜，詳析今人對(duì)局，他寫(xiě)的《一代大師過(guò)惕生》等曾在雜志上連載。　　程的文風(fēng)，曉達(dá)而流暢，正如他的名字。其間時(shí)有思考的閃光，突如其來(lái)的雋語(yǔ)，又很像他在觀戰(zhàn)室，從背后評(píng)點(diǎn)的那么幾句，極有令人回味的深思熟慮?！　38-39

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)《黑白之道》有幸在中國(guó)圍棋形成觀念的時(shí)候誕生，薈萃本書(shū)的三國(guó)名家代表人物，幾乎就是當(dāng)時(shí)最有權(quán)威的發(fā)言者。    即使是十年之后，如果重新討論關(guān)于圍棋的同樣話題，在觀察和體驗(yàn)上能夠全面超出這樣一個(gè)群體的，幾乎沒(méi)有可能。這一代人和圍棋生死與共的經(jīng)歷，已經(jīng)不可能重復(fù)。

編輯推薦

　　本書(shū)改編自圍棋記者胡廷楣先生在上海文化出版社出版的第一部力作《黑白之道——名入圍棋訪談錄》。1993年，作者用了三個(gè)月的時(shí)間來(lái)構(gòu)思采訪提綱，再在七個(gè)多月中走訪了廿余位圍棋明星以及愛(ài)好圍棋的專(zhuān)家。名人們于是侃侃談出各具特色的棋弈觀點(diǎn)。本書(shū)另還將作者此后在對(duì)圍棋思想境界的繼續(xù)探索中撰寫(xiě)的部分名人評(píng)論，收錄成“作者篇”一章。不同的體裁，可讓棋友們從名人的自白和作者的旁白中，感受到在黑白子交織的棋盤(pán)上洋溢欲出的無(wú)窮意趣，觀賞到亦曾有所感悟的圍棋文化折射于人生歷史的浩博之美。

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