男人女人行為觀察

內(nèi)容概要

　　《男人女人行為觀察》的主題是人類的“身體語(yǔ)言”，是對(duì)人類的行為動(dòng)作而非言詞的科學(xué)研究。自從該書(shū)面世以來(lái)，對(duì)于這種類型的觀察，人們興趣大增，有關(guān)這一主題的書(shū)籍也大量出現(xiàn)，但《男人女人行為觀察》是惟一一部反映該項(xiàng)目研究全部領(lǐng)域的寬廣視野的著作。它使中國(guó)讀者有機(jī)會(huì)將自己的行為——他們的手勢(shì)、表情、身體姿勢(shì)、動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)——與世界其他文化中的人們的行為加以比較。我們有許多共同的行為模式，但身處不同的國(guó)家，我們也有著許多細(xì)微的差別。如果我們想在未來(lái)彼此理解，那么仔細(xì)研究我們?cè)谖幕系南嗨坪拖喈愔?，是非常必要的。如若我們失于彼此理解，那么我們就不能指望改善?guó)家間的關(guān)系，而在這個(gè)擁擠的現(xiàn)代世界中，這種關(guān)系的重要性日漸增長(zhǎng)。　　莫里斯先生在《男人女人行為觀察》中，一共對(duì)六十一種人類行為進(jìn)行了觀察分析，深入骨髓，滲透毛發(fā)?！赌腥伺诵袨橛^察》是惟一一部反映該項(xiàng)研究全部領(lǐng)域的寬廣視野的著作。　　《男人女人行為觀察》要討論的是人的動(dòng)作，以及關(guān)于動(dòng)作是如何變成姿勢(shì)、姿勢(shì)又是如何轉(zhuǎn)化為信息的各種情況。人類這種動(dòng)物往往對(duì)處身的活動(dòng)并不自覺(jué)，這使得這些活動(dòng)更具觀察價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　戴斯蒙德·莫里斯是英國(guó)著名人類學(xué)家，著有《裸猿》、《人性動(dòng)物園》等書(shū)?！赌腥伺诵袨橛^察》（原文英文）曾先后被翻譯成法文、意大利文、德文、荷蘭文、丹麥文、芬蘭文、挪威文、瑞典文、朝鮮文和日文出版……盡管該書(shū)首次面世是在1977年，但其內(nèi)容在今天依然適用。

書(shū)籍目錄

中文版序引言1 動(dòng)作2 姿勢(shì)3 姿勢(shì)變異姿勢(shì)的個(gè)人或者地區(qū)性變化4 多義姿勢(shì)具有多種含義的姿勢(shì)5 姿勢(shì)替換傳遞同樣信號(hào)的不同姿勢(shì)6 雙重姿勢(shì)由兩種原始姿勢(shì)合成的信號(hào)7 混合姿勢(shì)由若干種不同因素合成的姿勢(shì)8 遺留姿勢(shì)其原始境況久已消失，但其自身仍然存在的姿勢(shì)9 區(qū)域信號(hào)因國(guó)家和地區(qū)不同而變化的信號(hào)10 加強(qiáng)信號(hào)在講話時(shí)強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的動(dòng)作11 指示信號(hào)指點(diǎn)和招呼：引路動(dòng)作12 是非信號(hào)表示同意和接受或者否定和拒絕的方式13 注視行為直視和掃視：相互觀看的方式14 致意表現(xiàn)“你好”和“再見(jiàn)”：迎接和告別15 姿勢(shì)對(duì)應(yīng)朋友間無(wú)意識(shí)的動(dòng)作一致16 關(guān)系符號(hào)表示人與人之間個(gè)人關(guān)系的信號(hào)17 身體接觸關(guān)系符號(hào)同伴之間在公開(kāi)場(chǎng)合的接觸方式18 自我接觸行為自我親密：我們?yōu)槭裁匆约叭绾谓佑|自己19 非語(yǔ)言泄漏無(wú)意識(shí)的自我暴露20 矛盾信號(hào)同時(shí)發(fā)出兩種相互對(duì)立的信號(hào)21 短缺信號(hào)不自覺(jué)的低強(qiáng)度反應(yīng)22 過(guò)度信號(hào)高強(qiáng)度反應(yīng)23 身份顯示表示社會(huì)地位的方式24 領(lǐng)地行為某一限定區(qū)域的防衛(wèi)25 阻擋信號(hào)社交場(chǎng)合的身體自衛(wèi)動(dòng)作26 防御行為對(duì)真實(shí)的或者想象中的危險(xiǎn)所作出的反應(yīng)27 謙卑行為平息批評(píng)或者攻擊的方式28 宗教表現(xiàn)為取悅臆想中的神祗而進(jìn)行的活動(dòng)29 利他行為我們是如何犧牲自己幫助他人的？30 打斗行為虛揮一拳和猛擊一拳：從生物學(xué)角度看人類爭(zhēng)斗31 勝利表示勝者的慶賀和敗者的反應(yīng)……

編輯推薦

　　《男人女人行為觀察》一書(shū)的主題是人類的“身體語(yǔ)言”，是對(duì)人類的行為動(dòng)作而非言詞的科學(xué)研究。自從該書(shū)面世以來(lái)，對(duì)于這種類型的觀察，人們興趣大增，有關(guān)這一主題的書(shū)籍也大量出現(xiàn)，但《男人女人行為觀察》仍是惟一一部反映該項(xiàng)研究全部領(lǐng)域的寬廣視野的著作。它使中國(guó)讀者有機(jī)會(huì)將自己的行為——他們的手勢(shì)、表情、身體姿勢(shì)、動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)——與世界其他丈化中的人們的行為加以比較。

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