九謁先哲書

出版時(shí)間:2000-09-01  出版社:上海文化  作者:夏中義 著  
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內(nèi)容概要

清華園,這片水木清華的土地,當(dāng)是二十世紀(jì)中國(guó)人文學(xué)術(shù)的圣地,曾幾何時(shí),它卻荒了,野草掩埋著靈地。故當(dāng)本書依次函謁梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、吳宓、胡適、吳晗、聞一多、馮友蘭、王瑤等有涉清華背景的三代巨子,這無(wú)異于“盜墓暨招魂”,即在發(fā)掘百年先哲葬于其間的睿智、傲骨、苦淚、悔悟的同時(shí),又向二十一世紀(jì)中國(guó)學(xué)界喋血呼喚“魂兮歸來(lái)”,魂即“學(xué)統(tǒng)”。

書籍目錄

序 1 學(xué)統(tǒng)的分娩及其人格載體 2 價(jià)值位移:從青年到晚年 3 用生命踐履碑銘 4 人海沉浮非書生所宜 5 啟蒙巨匠與“上卷先生” 6 生于斯死于斯的史家悲劇 7 史詩(shī)之烈 詩(shī)史之哀 8 世紀(jì)圣人的精神遺體 9 清華薪火的百年明滅 附錄

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •     《九謁先哲書》(夏中義著·上海文化出版社2000年第一版)
      以前讀過(guò)火鳳凰文叢里的《思想實(shí)驗(yàn)》,那是我接觸的夏中義第一本書,印象很好?!毒胖]先哲書》的副標(biāo)題乃是“寫給二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)的黎明通知書”,所謂“九謁”,寫了九人,依次為梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪、吳宓、胡適、吳晗、聞一多、馮友蘭、王瑤。其中王瑤學(xué)術(shù)名氣與水平略小之外,其余者皆是一代風(fēng)云人物。作者夏中義九謁先哲,意在探尋現(xiàn)代知識(shí)分子如何糾結(jié)于道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)、政統(tǒng)之間的生命輪回,以理解之同情寫下對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的殷切期盼。故從這種角度上說(shuō),雖然作者是寫給九位先哲,其意更是寫給二十世紀(jì)的所有學(xué)人。作者并非浮光掠影,而是沉靜下去。追尋九位先哲的心靈世界,把他們的痛苦、磨難、成就與不足攤放在陽(yáng)光之下,讓后人深思?;蛟S因?yàn)榇藭w例緣故,引用資料實(shí)在欠缺,全書900條注,可是出處只有50種書及文章。至于謁陳寅恪一文,主要的依據(jù)乃是出自陸鍵東的暢銷書《陳寅恪的最后20年》,未免不夠嚴(yán)謹(jǐn)。另外就是作者過(guò)于抒情,其實(shí)這種談?wù)搶W(xué)人之書,還是樸實(shí)自然為好。
  •     西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)薪火傳承,國(guó)朝學(xué)統(tǒng)不斷被外力打斷,伴隨王朝更替,道統(tǒng)遏制學(xué)統(tǒng),以致無(wú)法積學(xué)以下傳。何為中國(guó)學(xué)術(shù)之學(xué)統(tǒng),如何建立,當(dāng)使當(dāng)世學(xué)人思考。
 

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