明窗亮話

內(nèi)容概要

　　上世紀(jì)五十至六十年代，我度過了青少年時光，那是一個沒有電視、歌星、游戲的時代，使我幼小心靈幸免垃圾文化的侵蝕，而有機(jī)會讀各種好書，去一親雅正文化的芳澤。獨門獨戶的家院，在一座古老寺廟旁彎曲的小巷里，那無數(shù)個晨昏與白晝，寺廟悠悠鐘聲傳來，和著外婆的誦書聲，我漸漸長大。外婆當(dāng)過塾師，亦是我的發(fā)蒙老師。記得她最早用來教我識字的課本是一本叫《亦復(fù)如是》的清人筆記，還有她用毛筆書寫的幾十張字方方。到十歲左右我讀高小時，外婆黑漆書柜里的藏書中，我已把能讀的都找來讀丁。《唐人小說》、《聊齋》中的故事傳奇，《兒女英雄傳》里“十三妹”的情仇恩怨讓我癡迷驚喜莫名，雖是囫圇吞棗一知半解地讀，但從中得到的趣味快樂，那種超出庸常生活的體驗是終身難忘的，文化的因子，已漸漸植根于我童稚的心靈。識得繁體字，也是從那時開始的。它使我在后來的閱讀中得益多多，受用一生?！　《兰o(jì)六十年代初進(jìn)人中學(xué)，從初中到高中，很快就進(jìn)入青春生命的多夢季節(jié)。那時中學(xué)生課余時間寬裕，閱讀課外書籍成為我的愛好與需要。可惜那時找書不易，一本破損卷邊的《海底兩萬里》，傳到我手里，欣喜猶如黃金在抱。那種閱讀是零零碎碎間斷不成系統(tǒng)，憑愛好去進(jìn)行的。唐詩宋詞，歌德、海涅、普希金的詩，巴爾扎克、莫泊桑、契訶夫的小說，《醒世恒言》，《儒林外史》，還有上個世紀(jì)三四十年代革命加戀愛的巴金、茅盾的中國新小說，皆是我的愛好。當(dāng)時正值“文革”前夕，報紙上正猛批“三家村”，批“封資修”的文藝作品。中國社會正處于山雨欲來、殺機(jī)暗伏的時期。但這些對一個不諳世情、不懂政治的女中學(xué)生并無多大影響，我依然沉浸在自我天地里，陶醉于普希金浪漫激情的歌吟和拜倫爵士憂郁的詠嘆里。那是情感、欲望的閱讀，是渴望生活追求精神自覺與不自覺的審美栘情。我以為，在這情感飽滿、心智純良的青春年少時期，一個人是否喜愛書籍，有無優(yōu)秀文化的熏陶至關(guān)重要，它對于塑造人的靈魂，是不可或缺的源頭活水，在今后會很大程度上影響人的氣質(zhì)傾向和性格志趣的形成，乃至人生道路命運的浮沉。

作者簡介

　　吳茂華（一九四八－－）生于四川成都。一九六八年高中畢業(yè)。一九七一年以后當(dāng)過工人，做過幼教、職教、文教干部、雜志編輯。一九九一年開始發(fā)表文章，現(xiàn)為職業(yè)寫作者。

書籍目錄

第一輯 百尺樓臺讀書燈讀書二題放棄思考，便放棄道德靈魂是一筆財富獨立蒼茫自詠詩——《流沙河短文》編后惡俗面面觀書本外的史跡與皇帝有關(guān)的話題一個人的百年大夢——讀《世紀(jì)揮手》龔明德“做工”拒絕現(xiàn)代神話獨裁者與浪漫主義——讀《希特勒與藝術(shù)》文人的有品與無行——讀《人生掃描》有感車輻及其《采訪人生》飲食菩薩文化高米蘭·昆德拉的《玩笑》青春的理想與浪漫的革命謀殺無動機(jī)——論《為了告別的聚會》中的雅庫布讀《攻擊與人性》真理會白說嗎?——讀《異端的權(quán)利》輕浮形式下的嚴(yán)肅內(nèi)容——張賢亮的《習(xí)慣死亡》雅俗共賞《龍門陣》《心香淚酒祭吳宓》真?zhèn)沃乙娢矣^《心香淚酒祭吳宓》一書之爭議獸行與神性——《卒德勒名單》觀后百尺樓臺讀書燈詩人興會流沙河家居二三事千唐志齋紀(jì)行從聽故事到讀《聊齋》……

章節(jié)摘錄

　　王蒙說：“中國的一批作家（包括王蒙——原注）都會全面地保養(yǎng)自己，都不那么執(zhí)著痛苦……幾乎越年輕的作家，生活越快活，痛苦這詞，越來越古典了?！蔽娜嘶蚯寤驖幔瑥膩砣Q于人格的有無、文格品位之高低，而不在其他。“士大夫之無恥乃國恥?！保櫷ち终Z）　　中國的知識分子，歷來就有強(qiáng)烈的人世精神。關(guān)注社會是一種人世；實用主義的追逐功利又是一種人世。李輝先生這本探索文化人思想靈魂的《人生掃描》，推崇張揚的是前者，可也　　為后者提供了一面鏡子。　　……

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