六祖壇經(jīng)

出版時(shí)間:2002-12  出版社:鳳凰出版社  作者:惠能  頁(yè)數(shù):264  字?jǐn)?shù):218000  
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內(nèi)容概要

  通過(guò)對(duì)《壇經(jīng)》的解讀,我們可以得出以下啟示:以《壇經(jīng)》為代表的中國(guó)佛教文化典籍的斟酌特點(diǎn)和斟酌精神的突出表現(xiàn)之一,是把印度佛教中蘊(yùn)含對(duì)人或人生的關(guān)注及肯定作了充分的發(fā)揮和發(fā)展,在中國(guó)傳統(tǒng)文化原典精神的影響下,形成和其特有的重現(xiàn)實(shí)和人生的特點(diǎn)。《壇經(jīng)》所代表的惠能南宗在充分肯定每個(gè)人的真實(shí)生命所透露出的生命底蘊(yùn)與意義的基礎(chǔ)上,融解脫理想于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)人生中。近現(xiàn)代涌現(xiàn)的“人生佛教”、“人間佛教”思潮,是《壇經(jīng)》中注重現(xiàn)實(shí)人生、心性的最好說(shuō)明。這一特點(diǎn)也正是禪的思想在現(xiàn)代社會(huì)和人生中能生發(fā)慧光、助照人生尋找自我無(wú)價(jià)大寶的契機(jī)所在。

作者簡(jiǎn)介

王月清,男,1966年10月生。1984—1988年,就讀于南京大學(xué)哲學(xué)系,獲學(xué)士學(xué)位;1988—1991年,就讀于南京大學(xué)研究生院,獲中國(guó)哲學(xué)碩士學(xué)位。1991—1997年,為南京大學(xué)校報(bào)編輯部編輯、副編審。1998年獲中國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位,導(dǎo)師為賴(lài)永海教授。1998-2003年,為哲學(xué)系副教授、中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生導(dǎo)師、系主任助理、校黨委宣傳部副部長(zhǎng)。2004年晉升教授。 現(xiàn)任南京大學(xué)校報(bào)編輯部主任、黨委宣傳部副部長(zhǎng)。

書(shū)籍目錄

前言行由品第一般若品第二疑問(wèn)品第三定慧品第四坐禪品第五懺悔品第六機(jī)緣品第七頓漸品第八護(hù)法品第九付囑品第十附編一 敦煌本壇經(jīng)附編二 惠昕本壇經(jīng)附錄  金剛經(jīng)解義  金剛經(jīng)口訣

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)9條)

 
 

  •   沒(méi)啥說(shuō)的中國(guó)文化的精品,對(duì)禪宗感興趣的人,必讀!
  •   有緣者請(qǐng)讀之。
  •   書(shū)是以前看的,書(shū)都沒(méi)有郵寄給我??从植皇侨必洠趺淳筒话l(fā)給我。錢(qián)倒沒(méi)有多收
  •   連接禪宗入門(mén)最佳讀物
  •   準(zhǔn)確表達(dá)壇經(jīng)的意思,并以不晦澀的語(yǔ)言讓初學(xué)者也能明了.相比<公案百則>之類(lèi),此書(shū)的譯者翻譯和注釋的比較少有個(gè)人的色彩,相對(duì)客觀(guān),很不錯(cuò).
  •   買(mǎi)給媽媽的,她很喜歡,不管怎么樣,這樣就值了,也確實(shí)不貴,推薦下
  •   解釋和評(píng)述都不錯(cuò)
  •   書(shū)還沒(méi)看呢,外觀(guān)看著感覺(jué)一般.不過(guò)這個(gè)價(jià)錢(qián)也值了.
  •   書(shū)在手的感覺(jué)一般,內(nèi)容也一般.
 

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