中國人的網(wǎng)

內(nèi)容概要

　　《中國人的網(wǎng)》所說的網(wǎng)，實際上是對多種社會關(guān)系與人際交往過程中所形成的一種社會現(xiàn)象的形象概括。人際關(guān)系，是社會人的基本關(guān)系，一個人從呱呱墜地，就進(jìn)入到一個復(fù)雜的社會關(guān)系之中，與家庭成員結(jié)成父子、母子、兄弟、姐妹等血緣關(guān)系；隨著年齡的增長，與周圍的人結(jié)成姻親、朋友、同學(xué)、師生等親情、地緣關(guān)系；進(jìn)入社會后，又與同事、同鄉(xiāng)、同志等結(jié)成地緣或業(yè)緣關(guān)系，并在一系列社會關(guān)系中表現(xiàn)自我、發(fā)展自我、完善自我?！　≌５?、積極的人際交往關(guān)系和這些關(guān)系所形成的網(wǎng)絡(luò)，對推進(jìn)社會的進(jìn)步、文明的發(fā)展起到了很大的作用；非正常的、消極的社會關(guān)系網(wǎng)卻在不同程度地削弱、淡化社會基礎(chǔ)，對精神文明和物質(zhì)文明產(chǎn)生了一定的抵消和抵制的作用。積極和消極的最大區(qū)別在于如何對待人與人的情感因素和生活中對義與利的道德選擇上。

作者簡介

　　孫順霖，字結(jié)實源，號時雨，品苦齋主。男，漢族，河南省滎陽市人，1944年7月出生，大學(xué)文化，中學(xué)高級教師。1960年參加工作。曾在省教育廳、省教育委員會任過秘書、副處長、處長、省電教館館長兼教育音像出版社社長等職。社會兼職有：中華孔子學(xué)會會員、中國歷史文獻(xiàn)研究會常務(wù)理事、河南宗教文化研究會副會長、河南省電教協(xié)會常務(wù)理事兼學(xué)術(shù)委員會主任委員等。在古文史方面，曾發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，出版撰寫、合作撰寫、主編、副主編的學(xué)術(shù)著作30余部。本人事跡和學(xué)術(shù)成果曾被收入《當(dāng)代中國社會科學(xué)人物》、《世界大辭典》、《中華名人傳》等書中。

書籍目錄

第一章 網(wǎng)作為一種人際關(guān)系是個人通向社會的橋梁第一節(jié) 生存的需要迫使人類結(jié)成伙伴第二節(jié) 改善生存條件與血緣關(guān)系的形成第三節(jié) 社會發(fā)展與地緣關(guān)系的出現(xiàn)第四節(jié) 業(yè)緣關(guān)系的發(fā)展推動了社會進(jìn)步第五節(jié) 人際關(guān)系是一種志趣和利益的結(jié)合第六節(jié) 人際關(guān)系形成的社會網(wǎng)絡(luò)，成為不同時期的社會文化現(xiàn)象第二章 人的本性與人際關(guān)系第一節(jié) 需要是人的本性第二節(jié) 需要決定社會人際關(guān)系第三節(jié) 發(fā)展依賴社會關(guān)系第四節(jié) 環(huán)境影響社會關(guān)系第五節(jié) 政治改變社會關(guān)系第三章 古代高尚的社會人際關(guān)系第一節(jié) 正常的君臣關(guān)系第二節(jié) 正常的巨僚關(guān)系第三節(jié) 正常的家庭關(guān)系（一）父子關(guān)系（二）夫妻關(guān)系（三）兄弟關(guān)系第四節(jié) 正常的朋友關(guān)系（一）以義當(dāng)頭、志趣相投（二）代友吃苦、子厚之風(fēng)（三）伯牙子期、聲氣相求（四）道義相砥、過失相規(guī)的畏友（五）緩急可共、生死可托的密友（六）在批評中增進(jìn)友誼的諍友第四章 古代卑污的社會人際關(guān)系第一節(jié) 卑污的君臣關(guān)系（一）上有所好，下必投其所好（二）君臣相虐為樂（三）君戲臣如玩偶……第五章 古代社會上的各種關(guān)系網(wǎng)第六章 商品經(jīng)濟(jì)條件下的人際關(guān)系網(wǎng)第七章 在社會交往中建立正常的人際關(guān)系后記

媒體關(guān)注與評論

書評國人的幽默畫像，人必的諷刺地圖。全面揭示國人人性密碼的勸戒書、勵志書和批判書。一部活生生的社會人際關(guān)系白皮書：展示國人特有的人際關(guān)系經(jīng)營脈絡(luò)，打開人際網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入血緣、地緣、業(yè)緣之門。    直面古今社會世俗民風(fēng)，揭開國人承襲的巨大歷史面紗，從傳統(tǒng)束縛與文化裂隙中突圍，以摧毀歷史的消極與與惰性力，重建文明和諧社會。    堪稱幽默社會學(xué)大眾讀本，話語頗幽默，意趣尤濃郁，意念亦更新，將邁入社會歷練奮斗者、不可不讀；欲禪悟體會人生之酸辣苦甜者，亦不可不讀。

編輯推薦

　　本書所說的網(wǎng)，實際上是對多種社會關(guān)系與人際交往過程中所形成的一種社會現(xiàn)象的形象概括。人際關(guān)系，是社會人的基本關(guān)系，一個人從呱呱墜地，就進(jìn)入到一個復(fù)雜的社會關(guān)系之中，與家庭成員結(jié)成父子、母子、兄弟、姐妹等血緣關(guān)系；隨著年齡的增長，與周圍的人結(jié)成姻親、朋友、同學(xué)、師生等親情、地緣關(guān)系；進(jìn)入社會后，又與同事、同鄉(xiāng)、同志等結(jié)成地緣或業(yè)緣關(guān)系，并在一系列社會關(guān)系中表現(xiàn)自我、發(fā)展自我、完善自我。　　正常的、積極的人際交往關(guān)系和這些關(guān)系所形成的網(wǎng)絡(luò)，對推進(jìn)社會的進(jìn)步、文明的發(fā)展起到了很大的作用；非正常的、消極的社會關(guān)系網(wǎng)卻在不同程度地削弱、淡化社會基礎(chǔ)，對精神文明和物質(zhì)文明產(chǎn)生了一定的抵消和抵制的作用。積極和消極的最大區(qū)別在于如何對待人與人的情感因素和生活中對義與利的道德選擇上。

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