斯賓塞的快樂教育

出版時間:2002-10  出版社:海峽文藝出版社  作者:[英] 赫伯特.斯賓塞  頁數(shù):301  字數(shù):200000  
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內(nèi)容概要

世界上有這樣兩種思想:一種隨著時代的變化而產(chǎn)生,也隨著這個時代的結(jié)束而宣告過時,有的甚至隨著時間的推移而被證明是錯誤的;另一種也是隨時代的變化而產(chǎn)生,但卻對人類有著恒久的價值,就像寶石,經(jīng)過時光的打磨,反而更加光彩奪目。  斯賓塞(Herbert·spencer)的“快樂教育”無疑屬于后一種思想?! ≡谶^去一百年里,哪一部教育著作對歐美國家的父母和老師影響最大,讀者最多?哪一種教育方法培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才——包括在許多領(lǐng)域被稱為天才的人——最多?  《斯賓塞的快樂教育》無疑是這樣一本書。  許多曾經(jīng)很有名的教育方法后來都被證明只是個別有效的、無法移植的,而斯賓塞的教育則被證明是普遍適用的,因為揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。  正因為如此,許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個牛頓”?! 」鸫髮W(xué)校長艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”,“他的思想值得每一位家長和老師聆聽”?! ≈軐W(xué)家杜威稱他為“教育史上的一座紀念碑”?! 虼髮W(xué)奎克教授說“他預(yù)示著教育的未來”?! ∷敲绹逃母锏南葘?dǎo)?! ∷闹鞒霭婧蟛痪?,美國教育界著名的“十人委員會”和“十五人委員會”很快決定對美國的大、中、小學(xué)課程放置和教育方法進行全面改革。這次改革幾乎完全采納了斯賓塞的思想,從而奠定了美困近一百年來的人才優(yōu)勢?! ∷敲總€家庭培養(yǎng)社會新生的指南?! 『苌儆薪逃蚁袼菢?,在各個民族、各種階層中有那樣大的吸引力。他像一道閃電沖擊著美、英、法、意等國的教育,特別是在美國,他“統(tǒng)治”大學(xué)的時間達30年之久。許多家庭和學(xué)校都競相購買他的教育著作,作為培養(yǎng)孩子的指南?! ∷群螳@得了11個國家的32個學(xué)術(shù)團體和著名大學(xué)的榮譽稱號,并被提名為諾貝爾文學(xué)獎的候選人……

作者簡介

顏真,畢業(yè)于師范大學(xué)中文系,做過教師,新聞工作者、自由撰稿人,長期從事文學(xué)、美學(xué)和教育、出版等工作。國內(nèi)首部兒童心理自助小說《雨人阿喜》作者之一,國際斯賓塞研究學(xué)會會員。

書籍目錄

寫在前面的話未來新人(代序)第一章 安琪兒降臨的序曲第二章 快樂教育最初的秘密第三章 快樂的家庭教具第四章 如何對孩子進行快樂教育第五章 如何找出不快樂的小蟲子第六章 快樂的智力培養(yǎng)第七章 孩子心智成長的規(guī)律第八章 如何培養(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力第九章 如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力第十章 如何運用有益的暗示在孩子的教育中第十一章 快樂的自然教育第十二章 怎樣培養(yǎng)孩子的道德和意志、品質(zhì)第十三章 如何快樂地進行孩子身體的培育第十四章 如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)第十五章 如何尊重孩子的權(quán)力第十六章 如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣第十七章 如何培養(yǎng)孩子的獨立性第十八章 如何培養(yǎng)孩子健康的心理第十九章 如何教給孩子最有價值的知識第二十章 如何對孩子進行情感教育第二十一章 如何發(fā)揮父愛在教育中的作用附錄1 兒童及青少年智力培養(yǎng)的一般標準附錄2 斯賓塞教育手記附錄3 我信奉的教育格言附錄4 我這樣期望并教育我的孩子附錄5 我的教育目標和計劃附錄6 我將這樣改變我的教育方法后記

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用戶評論 (總計15條)

 
 

  •   對待孩子,大人需要學(xué)習(xí)方法,讀完此書,我們會學(xué)會從孩子角度出發(fā),調(diào)整心態(tài),以快樂方式啟發(fā)鼓勵引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、認識社會、遵從社會一般規(guī)范,挖掘孩子熱愛生活,創(chuàng)造生活的能力!
  •     這本書很有可能是假書。
      
      第一,浙江大學(xué)教育學(xué)院教授王承緒先生所列斯賓塞生平和著作中,并無這本書。
      
      第二,翻譯者“顏真”的信息,在網(wǎng)上找不到,根本不知道是何方神圣。
      
      第三,行文格式,沒有一點翻譯的痕跡。
      
      第四,版權(quán)頁上,看不到任何引進版權(quán)的信息。
      
  •     學(xué)科本位,人本主義,好糾結(jié)。。。
      
      有很多在現(xiàn)在看來很落后了的想法,而且很像圣經(jīng)在說教,不知道什么時候開始我極其反感這種類型的書籍。。
      
      看的越多,越覺得自己無知,越為過去的自己慚愧。
      
      不過,現(xiàn)在的父母能做到幾百年前的斯賓塞所做到的事,大概世界要和諧很多。
  •     快樂教育,是多少教師、家長和孩子的夢想,每個人都希望快樂,斯賓塞告訴你他培養(yǎng)小斯賓塞的秘訣。
      這本書與《復(fù)雜理論與教育問題》、《夏山學(xué)?!?、《愛的教育》、《愛彌兒》等,都屬于一類,都是講如何進行兒童教育,讓兒童如何認識自己,如何認識世界。本書二十二章,每章一個主題,從父母是孩子最好的教育者,做快樂的教育者,孩子的情感、智力、習(xí)慣、品格、身體、心理教育、表達與寫作、自我教育、自然教育、不快樂的小蟲子、家庭教具、快樂的暗示、孩子的權(quán)力、獨立性、父愛對孩子的意義……,如果分類也就是兩類:孩子認識自己(自我成長),孩子認識世界。此書介紹斯賓塞是如何培養(yǎng)小斯賓塞的,記錄著小斯賓塞的成長過程,有真實故事、有教育理論、還有敘述道理。最令我敬佩的是斯賓塞先生總是能想出多種方法和策略引導(dǎo)小斯賓塞,能夠提起他快樂成長、追尋知識的興趣,去不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,尋找事物的本質(zhì)。就拿快樂的家庭教具這一章來說,斯賓塞都很費腦筋,走進孩子內(nèi)心的12張卡片、詞匯的風(fēng)鈴、一把植物的種子、家中的小地圖、數(shù)字跳房,每一個教具都充滿著愛的教育和智慧的力量,讓人心生感動。
      這本書就像一本完全的育兒手冊,不僅嬰幼兒可以用,青少年也可以用,被譽為家庭教育的“圣經(jīng)”一點也不為過,也是一本家庭教育百科全書,當你遇到兒童教育問題時,都可以在這本一百多年前的書中尋找答案。
      多元智能理論起源于這里,真是一本奇妙的書!
      
      
      為什么做事情不能堅持?
      來源家庭,來源個人的興趣……每個人的興趣都是有一定時間的,孩童更是如此,我們會想一些辦法,來鼓勵和激勵他們?nèi)ケ3譂夂竦呐d趣,并堅持做一件事情。
      
      
      人類的兩種學(xué)習(xí):認識自我和認識世界
      我們的學(xué)習(xí)主要分為兩部分:認識世界和認識自己(人類),認識外部世界和認識自我的內(nèi)部世界。
      認識外部世界包括:認識動植物、認識地理、認識地球、認識宇宙等等;認識自己包括:認識自我(個人的身體、情感、心理等)、認識人與人之間的關(guān)系、認識人類社會、認識歷史、自我教育、自我成長等。
      那么,對于一個人來說,最重要的是什么呢?認識自我。一方面,自己對某個事物有興趣,才會不斷的去努力尋找關(guān)于這方面的答案。在《斯賓塞的快樂教育》中帶領(lǐng)小斯賓賽去認識螞蟻,建立的螞蟻課堂,就是很好的例子,因為小斯賓塞有興趣;另一方面,我們?nèi)绾握J識水、火、雷電等,同樣是外部世界,但卻是與人自身有很大的關(guān)系,首先還是建立自我意識——認識自我,比如一個2歲的孩子對火沒有認識,對自我也沒有意識,他就會用手去觸摸燃燒的火,會發(fā)現(xiàn)燒到了手很疼,那么,幾次這樣的嘗試,他就建立這樣的認識:火會讓自己疼,不能去摸……這種自我意識對于個人來說是更有益的,是優(yōu)于對外部火的認識。
      技術(shù)的學(xué)習(xí)(例如編程)是非常好的,可以直接解決問題,解決現(xiàn)實遇到的問題等等,哪怕他有無數(shù)的好處,他都更多的屬于認識世界的范疇。學(xué)習(xí)技術(shù)的過程中,你可能可以了解自己的學(xué)習(xí),但更重要的是在學(xué)習(xí)過程中,我們個人自身的興趣、情緒、情感等自我的方面,這些自我成長,是與生活分不開的,最重要的教育是認識自我的、認識人類社會的教育。
      
      
      哪些可以供我們使用呢?最簡單的方法:
      1、 十二張家庭卡片;篩子;制作卡片;擲骰子,抽取卡片,講故事或表演;
      2、 詞匯的風(fēng)鈴,化學(xué)風(fēng)鈴,物理風(fēng)鈴;小木片;小銅管;學(xué)習(xí)語言,從具體的事物開始,在具體的做事過程中,學(xué)習(xí)英語;
      3、 一把植物的種子;學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更管用,這是孩子們親身體驗,知識的得來是經(jīng)過他自己驗證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨立思考的能力;
      4、 家中的小地圖;去過什么地方,把他們畫出來;提供地圖紙,可擦寫;如名稱,從某某地到某某地,有一些簡單的符號,什么代表小山;什么代表道路;什么代表河流;
      5、 數(shù)字跳房;
      6、 把需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容做個分類:習(xí)慣、健康、語言學(xué)習(xí)、運算……;然后,擬定一個小計劃,一周一月實施一點點,日積月累,就會看到成效;
      7、 孩子在快樂的狀態(tài)下,學(xué)習(xí)是最高效的;
      
      興趣為什么非常重要?
      任何生命都會對某些特別的事物表現(xiàn)興趣,一旦他們發(fā)生興趣時,也是教育的好時機!比如孩子對小魚敢興趣,可以在養(yǎng)魚的時候,給他講講小魚為什么會浮在水面?小魚怎么要擺尾巴?……
      即使孩子花上1-2年的時間與這些小動物在一起,也不會學(xué)習(xí)到多少知識,最關(guān)鍵在于誘導(dǎo),誘導(dǎo)他從中獲得新的知識、方法、對孩子有益的習(xí)慣。斯賓塞正是從“螞蟻的課堂”開始了他對一生有影響的知識之旅的。
      父母在誘導(dǎo)的時候,給出一份計劃,已經(jīng)融入了系統(tǒng)獲取知識的方法,還能培養(yǎng)孩子專注的目標;需要注意:父母的目的不能太強,因為渴望自由是人類與生俱來的,一旦意識到這是一項任務(wù),有的孩子的興趣會大減;
      現(xiàn)在想想:成人世界有目的和有意義的研究,最開始也是起源于興趣,之后才是需要。
      我可以毫不猶豫的告訴父母,每一個孩子對事物都產(chǎn)生不同的興趣,每一種興趣都會對應(yīng)孩子特別的潛能(如果他充分表現(xiàn)出來,就是特長)。
      孩子的興趣不管多么無用和離奇,都應(yīng)該可以通向?qū)λ簧哂袀ゴ笠饬x的自我教育,一旦他獲得這種能力和習(xí)慣,同樣會導(dǎo)向他成為一個杰出的、優(yōu)秀的、有教養(yǎng)的人。
      讓興趣幫助孩子自我教育,你會發(fā)現(xiàn)每種興趣都有自我教育的價值。
      
      
      讓家庭給孩子快樂的力量
      不是每個人都能完全改變孩子的境遇,即使父母已經(jīng)意識到這種不快樂對孩子的境遇的影響;但是,幾乎每個父母都可以改變這樣的環(huán)境。
      1、家庭共聚的時間是快樂,是神圣的;
      2、家庭成員之間互相認識可以使孩子獲得心靈的力量;
      3、適當?shù)淖尯⒆訛榧彝シ謶n;
      4、珍視一起用晚餐的時間;
      5、定期和孩子合作完成一件事;
      6、建立相對固定的家庭傳統(tǒng)和儀式;
      7、不可缺席的游戲;
      8、在孩子睡覺前給他講一些家庭里的往事;
      9、沒有距離的家庭,寫一份家族通訊錄;
      ……
      一個重要的任務(wù)是:培養(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)、自我教育和自我管理的能力;知識如果不是自我發(fā)現(xiàn),是不會掌握的很牢固的,同樣,知識如果不與運用(哪怕僅僅是出于訓(xùn)練和教育目的的運用)相結(jié)合,則是僵化的,既不利于調(diào)動孩子積極性和興趣,也不利于知識的自我衍生。
      教育的目的是為了不教!
      
      做一個快樂的教育者:
      1、 不要在自己情緒糟糕的時候教育孩子,這時,很容易把這種情緒發(fā)泄給孩子;
      2、 也不要在孩子情緒低落或哭鬧之后開始教育孩子,或強迫他們學(xué)習(xí)什么,這樣常常會得到不好的教育效果,或者誤認為自己的孩子天賦太差;
      3、 在家庭教育者,努力去營造快樂、鼓勵的氣氛,讓孩子有實現(xiàn)感和成就感;
      4、 努力做一個樂觀、快樂的人;一個樂觀的人,更多看到的是孩子的優(yōu)點,一個悲觀的人,更多看到的是孩子的缺點。
      5、 和孩子一起唱歌,還能給孩子對生活增強信心,使孩子感到生活中美好的東西很多,而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)、作業(yè)、成績等等;
      
      
      找出不快樂的小蟲子?
      快樂的暗示
      
      
      快樂寫作:
      通過傾聽內(nèi)心和外部世界真實的聲音,用語言流露真實情感、思想,去描寫真實生活,只要是真實的,就是美的,別人愿意聽的、看的,就是快樂的、最棒的寫作。
      “寫”是記錄,“作”是創(chuàng)作,“寫”是把思想、感情、思考、事件記錄在紙上,“作”就是使這種記錄有恰當?shù)捏w裁、形式、文采?!皩憽笔乔笳?,“作”是真的基礎(chǔ)上求美,使所有寫作都表達出真、善和美!
      摘記、墻記、信、故事本、日記本,續(xù)寫故事,半個故事+續(xù)寫關(guān)鍵詞……
      
      快樂的自然教育:
      讓大自然開啟孩子的教育,從生活中開啟孩子的自然教育,給孩子自然教育的小計劃。
      0-3歲,是實踐孩子“根性”教育的良好時機。
      
      怎么培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)
      自然懲罰——讓孩子承擔(dān)行為的后果,而盡量少使用人為懲罰。
      告訴孩子應(yīng)該怎么做,并記錄下來;
      
      進行孩子身體的培育
      一個生命如果要獲得更多的力量,他一定要經(jīng)常去更多生命生長的地方。就像一個人要獲得智慧,就應(yīng)該到更多有智慧的人那里去一樣,沒有比這個道理更簡單的。
      
      
      避免過度教育和過度學(xué)習(xí)
      不要太看重孩子的分數(shù),而應(yīng)該多地關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法,盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。不要用分數(shù)去判斷孩子的優(yōu)劣,也不要因為孩子的分數(shù)為榮辱。
      
      孩子也有權(quán)利
      
      如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣
      習(xí)慣來自重復(fù)和快樂;人培養(yǎng)了自己的習(xí)慣,又逐漸被這些習(xí)慣改變,這就是習(xí)慣的力量,好的習(xí)慣和不好的習(xí)慣都是如此。
      習(xí)慣產(chǎn)生于誘導(dǎo),誘導(dǎo)在于有趣。幾乎所有的習(xí)慣都始于有趣,然后才有一點的目的、目標等,當這些有趣的事與實現(xiàn)某一生理的目標越來越同伴,則有趣的事情被固定下來,成為主動選擇的習(xí)慣。
      培養(yǎng)專注力:一是通過一點小實驗,啟發(fā)他們明白專注的含義和作用;二是通過幾件有趣的事情,培養(yǎng)他專注的習(xí)慣,讓他體會專注的快樂;三是把一般的專注引申到求知上,然后再生活中加以重復(fù)。
      每天積累一點點的習(xí)慣:人生活在世界上,并不是每時每刻都有興高采烈,相反大部分時間都是平淡無奇的,我們要善于在平淡中發(fā)現(xiàn)樂趣,積累知識無疑是其中最有意義的活動。
      自己做選擇的習(xí)慣:所謂的命運就是由無數(shù)的選擇和取舍構(gòu)成的,知識帶給人的最大好處就是使人的選擇的可能性更多。所以,一個人,只要他的選擇是發(fā)自內(nèi)心的,并在選擇后勇敢面對一切,他一定有所成就的。
      
      如何培養(yǎng)孩子的獨立性
      教育的目的鎖定在:適應(yīng)未來生活,正因為如此,孩子應(yīng)該培養(yǎng)獨自面對生活的能力。
      生活中有很多事情是孩子自己可以做的,只是由于身邊有可以依賴的人,他們就不做了。放棄了可以自己做的事,也就永遠得不到通過自己努力隨之而來的快樂。
      
      如何培養(yǎng)孩子的健康心理
      其實,在孩子的學(xué)習(xí)和生活中,很多事情也像這樣,樂觀的心理總會帶來快樂明亮的結(jié)果,而悲觀的心理則會使一切變得灰暗。不僅如此,這對他以后的生活也有很大影響。
      培養(yǎng)自信,最好的方法莫過于得到肯定和贊賞,即使同時指出不足也不要緊;消滅自信,最好的辦法也莫過于經(jīng)常性的否定和指責(zé)。
      是啊,這些蒲公英也是美麗的,盡管它只是蒲公英而不是玫瑰。每一個人都不可能成為別人,但只要他成為自己,這也是符合上帝的目的的。
      當一個人不斷從心理上積極暗示自己時,他的反應(yīng)能力、興奮程度和判斷力、想像力、記憶力都大大提高,從而有助于他解決所面臨的問題。
      科學(xué)中的科學(xué)——先于一切的生命科學(xué)。
      
      如何培養(yǎng)孩子情感教育
      在一個人的教育中,情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做,理智告訴人們用什么方法去做,而情感則告訴人們,愿意怎樣做。
      我認為,教育的一個重要目的,還在于培養(yǎng)孩子愛的情感,喚醒他身上沉睡的愛的情感。對于教育來說,愛的情感使教育中太尖銳的矛盾得到化解,也使孩子以更高的熱情去實現(xiàn)教育的目標。
      一個不懂得感激的人,總是把得到的都視為應(yīng)該如此的,總會忽略別人的善意,而銘記別人的一點點過失和冒犯。這樣的人痛苦總多于歡樂,怨恨總多于感動。
      我認為,仇恨會吞噬一個孩子的心靈、蒙蔽他的心智,仇恨會使他永遠失去安寧。必須指給他一條漫長的但有成效的路,必須告訴他圣經(jīng)告訴過我的一切。
      愛,真的需要說出來。美好的情感當你說出來時,也會喚起別人同樣好的情感。
      當他失敗的時候,告訴他:一切都可以重來; 當他遭遇不公的時候,告訴他:這不是你的錯; 當他悲觀的時候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了; 當他怨恨時,告訴他:每個人都會出錯,寬容一些對大家都有好處。
      
  •     我覺得任何一位父母或即將為人父母的每一個人都應(yīng)該看看這本書,特別是父親,在國外父親的角色扮演的很好,而中國的父親顯然有待加強,一些偉大的人或者成功的人大部分都受到父親的影響比較大。  之上所寫并不是書上的內(nèi)容,而是看到書所想到的東西,我看了很多關(guān)于教育的書,但是中國現(xiàn)在所發(fā)行的書大部分的理念都來自于外國的書上。年代比較久遠的是民國時期陳鶴琴所寫的《家庭教育》,但感覺對于年輕的父母肯定不能接受,理念是好的,可是方法有些陳舊。這本書雖然年代久遠,但是絕對值得一讀。很早就在別的書上看到過這本書,就一直想買,拿到手以后,我?guī)缀跻惶炀涂赐?,?nèi)心十分激動,心潮澎湃,感覺自己所希望的教育方式就是如此,就像找到范本,要讓孩子快樂的長大,但又要他成長為成功的人,偉大的人。很多關(guān)于教育的書都是看到時候很激動,想要怎樣怎樣做,可一放下書本,可又不知道該如何對待孩子,而這本書絕對讓你在生活中能得到實踐,讓你感受到教育孩子的快樂,讓教育在生活中無形。
  •     說這是一本教育孩子的書不如說它是一本教育家長的書,我認為現(xiàn)階段的國人新新父母都該來讀一讀它。
      
      在碰到如許多的教育問題之前,我認為教育孩子是不需要專門去學(xué)習(xí)的,比如我和愛人都是名校出身的碩士,我們都自視頗高,認為我們的家庭氛圍怎么著也把孩子熏陶成一個愛讀書的優(yōu)秀孩子。
      
      現(xiàn)實給了我們教訓(xùn),孩子從小就是老人在帶,我們則忙于自己的工作和娛樂,偶爾關(guān)注一下小家伙,就好象他是我們的一個活玩具。我們一心想著孩子就是要讓他健康快樂,學(xué)習(xí)是次要的,結(jié)果,他上一年級時在班級里是倒第一,而且非常不聽話,一身的壞毛病,老師對他提起就頭疼,找家長找到懶得再找了。
      
      我再也看不下去了,對他的教育再遲一步恐怕他就劣性難改了。最后跟愛人商量決定,在孩子一年級結(jié)束時,我辭去工作,專職在家管教他并打理家務(wù)。孩子已經(jīng)7歲半了,我才開始當上個真正的媽媽。
      
      原來教育孩子遠沒我想得那么簡單,我不知道他心里在想什么,兇了他就很恐懼,不兇他又不聽話,每天苦口婆心給他講道理,一點兒效果也沒有,有時我真的很絕望,甚至懷疑孩子智力是不是有什么問題。
      
      這時,我想到我需要專門學(xué)一學(xué)兒童教育了,按我的習(xí)慣,遇到問題就會找一堆相關(guān)的書看,《斯賓塞的快樂教育》是其中的一本。
      
      開始我并不喜歡這本書,因為它好象不能一下解決什么問題,也說不清是針對哪個問題或哪個年齡段什么類型孩子的,似乎講的都是大道理,我開始一邊看一邊有點兒不耐煩,心想要是不知道教育很重要,需要學(xué)習(xí)我會打開這本書看嗎?我會不知道孩子學(xué)習(xí)時需要快樂的心情才效果好嗎?只抓學(xué)習(xí)是不對的,這還用說嗎?
      
      但看得多了,我就被書的主旨吸引了,我發(fā)覺我的心態(tài)隨著閱讀有了變化,我看到了教育孩子的曙光,我變得有了信心,對孩子有了耐性。正如書中所說,每點每滴的教育都會在未來得到收獲,不要指望一澆水植物就會長高一截,但它會長大,你慢慢的會發(fā)現(xiàn)。我觀察到,盡管這大半年中我的教育不得要領(lǐng),有時甚至歇斯底里嚇壞孩子,而且由于一些變故,孩子又被交給老人帶了一個半月有不小的反復(fù),但孩子還懂得了我的愛,他開始變得很粘我,他會主動跟我講心里的事;他一點小小的傷痛也要跑到我這里大大渲染一翻,盡管他明知道不一定會得到同情;他的舉止和語言越來越象我,象得有時讓人覺得很好笑;他開始明白要努力做功課,明白克制自己不去做那些其實他明知道是不對的事;這次期末考試,他一改倒第一的面貌,第一次考進了班級的前15名。孩子的變化是明顯的,可是在看這本書之前我竟沒有注意到,只是每天發(fā)愁孩子怎么還是這樣不理想。
      
      這本書不僅給了我一個好的育兒心態(tài),還給了我很大的信心和決心,書中的反例讓我堅定了決不放棄孩子教育的信念,而且,書中的一些方法也是非常有借鑒價值的。
      
      我個人認為,一個不能認同這本書主旨的父母,一定不是個合格的父母,雖然書中的觀點可能你不看這本書也能從其他渠道中得來。但看這本書你會感覺在聽一個年老的智者告訴你一些生命意義的觀點,很深刻,很睿智,也很樸素。
      
      這本書必竟有點兒年代久遠了,估計那時即沒有電腦也沒有電游和網(wǎng)絡(luò),所以有些小觀點有點兒不合時宜,但只要領(lǐng)會它的主旨,具體的育兒技巧是可以變通的。
      
      感謝這本書,慶幸自己耐下性來讀完了它。介紹給各位父母和教育工作者,耐下性來讀完它,你會有質(zhì)的飛躍。
  •     《斯賓塞的快樂教育》看了有一段時間了,這本書是英國著名教育學(xué)家赫·斯賓塞在19世紀末,20世紀初寫成的,因其符合孩子天性的教育理念而受到廣泛的歡迎和推崇,一版再版。此書在現(xiàn)在看來還是先進的,正所謂“好的東西永遠不會落伍”,書中不僅僅是推廣“快樂教育”的理念,更多的是介紹和提出許多可行而有效的教育方法和建議。我曾摘錄過許多喜歡的段落,現(xiàn)精選幾段,并配上簡短的隨感:
      
      一. 快樂的家庭教具
      
      1. 走進孩子內(nèi)心的12張卡片
      12張卡片上有12個問題:
      l 講一講你最不快樂的事情。
      l 講一講你覺得自己做得最好的事情。
      l 評價一個你周圍的人。
      l 今年你最希望得到什么(只限3個)?
      l 你對自己有什么不滿意的?
      l 哪件事你努力了,但成效不大?
      l 深呼吸3次。
      l 擁抱一下你最喜歡的人。
      ……
      斯賓塞和他的養(yǎng)子每星期會像玩撲克牌玩這12張卡片,互相增進了解,宣泄心中的郁悶。學(xué)校目前非常注重學(xué)生的心理教育,這一游戲運用于學(xué)生平時的心理咨詢非常合適。
      
      2. 詞匯的風(fēng)鈴
      風(fēng)鈴是由一些寫滿字母、詞匯的小木片和幾根小銅管構(gòu)成。開始這些小木片上的單詞都與懸掛的地方有關(guān),比如床、窗戶、起床、晚安、早上好等,后來又換成新的。單詞可以組成一首兒歌,或一句諺語,過一段時間更換一次。
      這種“潤物細無聲”的方法在目前急功近利的教育環(huán)境中似乎很“另類”,會有多少家長采用那么詩意的方法讓孩子學(xué)詞匯?
      
      3. 一把植物的種子
      學(xué)習(xí)一件事比讀十本書更管用,這是孩子親身的體驗。知識的得來是經(jīng)過他自己驗證的,這樣也有利與培養(yǎng)孩子獨立思考的能力。
      父母的參與能更大程度的激發(fā)孩子的興趣,如果父母本身不感興趣,那么此事便會成為很重的負擔(dān)。有想法的父母才可能培養(yǎng)出有想法的孩子,所以教育孩子的同時一定要讓父母同步接受家庭教育的培訓(xùn)。
      
      4. 家中的小地圖
      l 紙地圖——可以訓(xùn)練孩子的記憶能力、描述能力和抽象與形象思維相結(jié)合的能力。教具采用的紙較厚,可以反復(fù)擦寫,上面有一些基本格式,如:名稱、從某地到某地,有一些簡單的符號,如:什么代表小山坡、什么代表道路、什么代表河流。每帶孩子去一個地方,就讓他畫一個地圖,在地圖旁邊讓孩子寫上一些說明的文字和有趣的事情。
      l 在人類的知識技能學(xué)習(xí)中,一種是繼承,一種是發(fā)現(xiàn)和描述,孩子從小就具備這兩種天賦,只要用恰當?shù)姆椒ㄈラ_發(fā)他,會收到意想不到的效果。
      
      二. 如何對孩子進行快樂教育
      
      1. 孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效
      l “跑到教堂”的實驗證明“快樂”作用。(書ρ45)
      l 孩子的快樂是多種多樣的,大多是沒有社會目的的,教育則是要引導(dǎo)孩子得到“有目的的快樂”。因此,對于教育者來說,應(yīng)該先讓孩子們快樂起來,然后再給出可行的目標。
      
      2. 讓興趣為快樂求知引路
      l 任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣,一旦他們發(fā)生興趣,也就是教育的好時機。
      l 興趣和滿足總會帶來快樂,因此在教給孩子們某方面的知識時,先讓他產(chǎn)生興趣,接下的工作便會事半功倍。
      “興趣”是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的動機,怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是教師教學(xué)的藝術(shù)。我覺得,一個人的智慧是有限的,如果學(xué)校能定期組織類似“教師教學(xué)藝術(shù)沙龍”的活動,讓教師集體的智慧使更多的學(xué)生收益。(附:PDS小結(jié))
      
      3. 多一些友好的鼓勵
      l 其實孩子的處境與成人的處境是一樣的。愛,我們?nèi)巳硕加?,但愛和有目的的教育則需要一些耐心、技巧,有時甚至是令人發(fā)笑的機智或多少有些令人不快的克制。
      l “野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”
      l 該管的一定要管,但要分清哪些是道德問題,哪些是知識技能的傳授問題。作者認為除了道德過失需要懲罰、命令、禁止外,其他則僅僅只是方法和效果問題。
      表揚與批評,獎勵與懲罰都是不可分割的教育方法。沒有 “懲罰”便無所謂“獎勵”,沒有“表揚”也無所謂“批評”,兩種截然不同的教育方法運用恰當和到位,能對學(xué)生起到不可估量的作用。“該管的一定要管,但要分清哪些是道德問題,哪些是知識技能的傳授問題。作者認為除了道德過失需要懲罰、命令、禁止外,其他則僅僅只是方法和效果問題?!蹦壳暗慕逃?,尤其是家庭教育,懲罰更多的是學(xué)生接受知識的能力,而對于一些孩子一生受用的行為規(guī)范和道德教育卻聽之任,或只是輕描淡寫地說幾句。本末倒置的教育只能讓孩子學(xué)會更多的“功利”和“虛偽”,家庭教育同樣和學(xué)校教育一樣重要。
      過度的批評與懲罰肯定是有害的,但無節(jié)制的表揚和鼓勵同樣起不到任何效果,關(guān)鍵還是“恰當”和“到位”,這也是一門高超的教學(xué)藝術(shù)。
      不能說教師在批評和懲罰孩子時懷有多少惡意,其目的大多任是為了孩子好,只是這種教育方法很難讓學(xué)生體會到“愛”。我認為,批評與懲罰過后的安慰和談心能緩沖學(xué)生對教師的戒心和敵意,同時能讓孩子進一步了解教師批評與懲罰的目的。
      值得一提的是,在關(guān)注學(xué)生心理健康的同時,教師的心理健康不容忽視。
      
      4. 每天都應(yīng)該有一點快樂的運動
      l 對于兒童來說,心智的成長和身體的成長是同樣重要的。心智和身體一樣,添加的材料超過一定的量就不能夠吸收。如果不能吸收,這些材料就不能成為心智中有機的一部分,應(yīng)付完考試或者滿足了家長的要求之后,很快就會從記憶中消失。而且這種強制的辦法還會使孩子對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生厭惡感,從本能上會抵觸。
      l 到河邊打水漂,或用泥沙堆城堡,或看夕陽西下,這些也是快樂教育的一部分,這些與知識傳授完全無關(guān),而與身體和情緒直接有關(guān)的活動,效果是神奇的。
      
      5. 教育的目的是有一天能夠不教
      l 孩子提出的問題,不要簡單地告訴他答案,而是要指出找到答案的途徑。
      l 自助教育對于培養(yǎng)孩子獨立思考的能力是大有好處的。第一,會讓孩子形成因果的概念,明白世界上一切東西都是有原因的。第二,會讓孩子用自己的方式去找到這種原因,他不會完全把某人、某書說的觀點當做權(quán)威而接受下來。
      陶行知先生早就提出過“教是為了不教”,自助教育要求教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,而不是機械的作業(yè)或是死記硬背。開放性的探究作業(yè)更能起到培養(yǎng)學(xué)生的各項能力和綜合素養(yǎng)的作用。
      
      三. 快樂的智力培養(yǎng)
      
      1. 請相信你孩子的智力
      
      2. 發(fā)現(xiàn)孩子的潛能和特長
      建議:
      l 對于孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,即使你不希望他選擇這方面作為發(fā)展方向,也不要完全去限制它,至少他可以擁有這方面的愛好。
      l 不否認每一種潛能的價值
      l 一旦發(fā)現(xiàn)孩子某方面的潛能,應(yīng)該為其設(shè)計一份不同階段的計劃并實施下去,這是決定孩子的潛能是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
      
      3. 用興趣誘導(dǎo)孩子快樂學(xué)習(xí)
      l 對于孩子的心智發(fā)展來說,很難用“有用”或“沒用”來區(qū)別他們的興趣。應(yīng)該說,每一種興趣對孩子求知來說都是有價值的。明智的父母總能利用這些興趣把孩子引向各類知識的殿堂,并培養(yǎng)出孩子好的求知習(xí)慣。
      l 父母在這種事上“所表現(xiàn)出來”的興趣會使孩子獲得肯定,而有目的的誘導(dǎo)又不知不覺地讓孩子學(xué)會了求知的方法。需要注意的是,父母的目的性不能太強,一旦意識到這是一項任務(wù),孩子的興趣會大減。
      
      4. 智力培養(yǎng)中拒絕懲罰和暴力
      l 在孩子的智力培養(yǎng)中,“拔苗助長”和“放任不管”都是有害的,比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。
      l 就像你不可能在一張抖動的紙上畫下什么美觀的圖案一樣,你也不可能在一個顫抖的心靈中留下什么有用的知識。
      l 在涉及道德、倫理的問題上,用這種方法并不是完全沒有必要,但在智力培養(yǎng)上則恰恰相反。
      
      四. 如何培養(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力(書ρ99)
      五. 如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力(書ρ111)
      這兩個章節(jié)非常實用,有許多好的建議和方法,因篇幅和時間的關(guān)系不再摘錄。
  •   這個斯賓塞是社會達爾文主義之父的赫伯特斯賓塞嗎
  •   你買的是哪個出版社,誰的譯本呢?很想看看這本書,謝謝!
  •   孩子小的時候不容易發(fā)現(xiàn)問題,大了發(fā)現(xiàn)問題確難以糾正。老人帶孩子憑經(jīng)驗的多。自己帶要不停的教育自己因為不停有新問題出現(xiàn)。有一本書叫the new strong-willed children里面就提到父母的情緒對孩子的影響。父母的憤怒和兇實際在告訴孩子他們已經(jīng)沒有其他手段可以管理孩子。所以firm的平靜敘述遠比憤怒的叫喊管用。我沒有讀過這本書,將來一定要讀。
  •   I have googled the author. Looks like this guy is not so popular in English-speaking countries. Where on earth does this book come from? Although I agree with some of the methods listed in the book, I still question its authority.
  •   這本書的來歷說來有趣,是我一個四川親戚孩子的學(xué)校要求家長都看的書,那學(xué)校在四川還是蠻有名氣的,過年沒事干,憋的難過就讀了它,要不是為這個還真沒想讀它,不僅包裝很老套,寫法也很老套,但讀以前的書就得有點兒耐心,讀完了才知道,還是挺不錯的。
  •   to woyouyou的英文問題
    可能因為他是人所共知的“社會達爾文主義之父”,所以恨屋及烏了吧?
  •   確實地,老人家一般把孩子當玩具,只關(guān)心他有趣不有趣、好玩不好玩。
    至于他的言語、行為是好是壞,就不在意了。
    比如,孩子會撒謊騙人,老人家也會認為好玩、這孩子聰明。
    教育,家長永遠是主要角色。
  •   跪求這本書的詳細信息:哪個出版社,哪個譯者的好?版本太多。。。
 

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