繁簡(jiǎn)隸書(shū)常用字帖3500字

內(nèi)容概要

　　書(shū)法藝術(shù)世介乎于規(guī)律與自由，感性于理性之間的創(chuàng)作活動(dòng)。但是，書(shū)法藝術(shù)必須要建立在圓熟的筆墨技巧和深厚的傳統(tǒng)功力之上，才能達(dá)其性情，形其哀樂(lè)，而入神逸之境。一切藝術(shù)都應(yīng)該以高度的技巧為基礎(chǔ)，以豐富的情感為歸宿，本末不可倒置。本書(shū)作為一本字帖，正而不板，易于臨摹，是一本寓通俗與高雅的普及性字帖，也是一本誘導(dǎo)初學(xué)者深入學(xué)習(xí)的過(guò)渡性字帖。　　　　有人說(shuō)隸書(shū)創(chuàng)體者是位囚犯,因此有功而被秦始皇任命為御史,沿用“隸人”身份稱(chēng)此書(shū)為隸書(shū)。其實(shí)隸書(shū)是相對(duì)于篆書(shū)而言的，既然有官方文書(shū)的規(guī)范字體，就有象隸書(shū)這樣非官方之用的簡(jiǎn)化字體?！半`人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文書(shū)的小官吏，所以在古代,隸書(shū)被叫做“佐書(shū)”。作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來(lái)的書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書(shū)的基礎(chǔ)，隸書(shū)的出現(xiàn)是漢字演變進(jìn)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)一下，是漢代隸書(shū)逐步發(fā)展定型，成為占統(tǒng)治地位的書(shū)體，同時(shí)，派生出草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)各書(shū)體，為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。漢隸在筆畫(huà)上具有波、磔（zhe）之美。所謂“波”，指筆畫(huà)左行如曲波，后楷書(shū)中變?yōu)槠?；所謂“磔”只右行筆畫(huà)的筆鋒開(kāi)張，形如“燕尾”的捺筆。寫(xiě)長(zhǎng)橫時(shí)，起筆逆鋒切入如“蠶頭”，中間行筆有波勢(shì)俯仰，收尾有磔尾。這樣，在用筆上，方、圓、藏、露諸法俱備，筆勢(shì)飛動(dòng)，姿態(tài)優(yōu)美。在結(jié)構(gòu)上，有小篆的縱勢(shì)長(zhǎng)方，初變?yōu)檎?，再變?yōu)闄M勢(shì)扁方。漢隸具有雄闊嚴(yán)整而又舒展靈動(dòng)的氣度。本書(shū)作者從事書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作多年，多次在全國(guó)大賽中獲獎(jiǎng)，其隸書(shū)筆力深厚，點(diǎn)畫(huà)凝重，深得漢書(shū)三昧。字帖貴在示人以規(guī)矩，相信通過(guò)臨摹這本字帖，定會(huì)令您的書(shū)法大有進(jìn)步。

書(shū)籍目錄

一畫(huà)一乙二畫(huà)二十丁廠七卜人八入九幾兒了力乃刀又匕刁三畫(huà)三于干虧士工土才寸下大丈與萬(wàn)上小口巾山千私心雜念川億個(gè)勺久凡及夕丸么廣亡門(mén)義之尸弓已巳子衛(wèi)也女飛刃習(xí)叉馬鄉(xiāng)四畫(huà)鄉(xiāng)豐王井開(kāi)夫天無(wú)元專(zhuān)云扎藝木五支廳不太犬區(qū)歷尤友匹車(chē)巨牙屯比互切步少日中岡貝內(nèi)水見(jiàn)午牛手毛氣升長(zhǎng)仁什片仆化仇幣仍?xún)H斤爪反介父從今兇分乏分倉(cāng)月氏勿欠風(fēng)丹勻?yàn)貘P勾文六方火為斗憶訂計(jì)戶認(rèn)心尺引丑巴孔隊(duì)辦以允予勸雙書(shū)幻丐歹夭侖譏亢五畫(huà)鄧玉刊示末未擊打巧正撲扒功扔去甘世古節(jié)本術(shù)可丙左厲右石布龍平滅軋東卡北占業(yè)舊帥歸且旦目葉甲申叮電號(hào)田由史只央兄叨叫另叨嘆四生失禾丘付仗代仙們儀白仔他斥瓜乎叢令用甩印樂(lè)句匆冊(cè)犯外處冬鳥(niǎo)務(wù)包饑主市立閃蘭半汁匯頭漢寧穴它討寫(xiě)讓禮訓(xùn)必議訊記永司尼民出遼奶奴加召皮邊發(fā)孕圣對(duì)臺(tái)矛糾母幼絲艾夯凸盧叭嘰血凹囚矢稈爾馮玄六畫(huà)……七畫(huà)八畫(huà)九畫(huà)十畫(huà)十一畫(huà)十二畫(huà)十三畫(huà)十四畫(huà)十五畫(huà)十六畫(huà)十七畫(huà)十八畫(huà)十九畫(huà)二十畫(huà)二十一畫(huà)二十二畫(huà)

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　序　　大凡學(xué)書(shū)當(dāng)以圖本為尚，盡管書(shū)法藝術(shù)是介于規(guī)律與自由、感性與理性之間的創(chuàng)作活動(dòng)，但我們必須知道抒情寫(xiě)意要建立在圓熟的筆墨技巧和深厚的傳統(tǒng)功力之上，才能達(dá)其性情，形其哀樂(lè)，而入神逸之境，正如一個(gè)鋼琴家在臺(tái)上演奏，當(dāng)其沉浸在對(duì)樂(lè)曲的深刻理解之時(shí)，只見(jiàn)他飛動(dòng)的十指隨著身體的晃動(dòng)而在鍵盤(pán)上傾訴著內(nèi)心的激情，從表面上看這是一個(gè)抒情的境地，殊不知在臺(tái)下彈奏練習(xí)曲時(shí)浸透著演奏家多少汗水和心血。 一切藝術(shù)都必須以高度的技巧為基礎(chǔ)，以豐富的情感為歸宿，本末不可倒置，何況書(shū)法藝術(shù)是一門(mén)技巧性和造型性非常強(qiáng)烈的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，性情、意蘊(yùn)、神采和風(fēng)貌若無(wú)技巧與功力為依托，則猶無(wú)本之木、無(wú)源之水，未有不枯竭者。書(shū)法以沉著力本，以痛快為標(biāo)，所謂沉著，即用筆精到，骨力沉勁，結(jié)字端莊，功夫扎實(shí)，學(xué)書(shū)者若能腳踏實(shí)地以沉著為本，然后能絕跡飛空，而入酣暢淋漓、矯變靈異的痛快之境。正書(shū)是鍛煉沉著功夫最為理想的書(shū)體，廣義的正書(shū)除唐碑與北碑之外，還應(yīng)包括篆隸，篆為圓筆之本，隸力方筆之源，皆以端莊厚重為主，學(xué)書(shū)者若能以唐楷為基礎(chǔ)，北碑求變化，或徹上徹下，以篆隸為本，則下筆有源，結(jié)字有法，過(guò)此一關(guān)即入坦途。東漢是我國(guó)隸書(shū)的鼎盛成熟時(shí)期，流傳下來(lái)不同風(fēng)格的碑刻使人目不暇接，力初學(xué)者學(xué)習(xí)隸書(shū)提供了豐富的實(shí)物資料。遺憾的是這些一碑刻一經(jīng)刻工鑿刀斜入，筆意全失，再加上碑文經(jīng)風(fēng)雨侵蝕和人工椎拓，字口損泐，這就給初學(xué)者學(xué)習(xí)隸書(shū)帶來(lái)l定的困難。為了彌補(bǔ)這一缺憾，上海書(shū)畫(huà)出版社特邀海上著名書(shū)家方傳鑫先生書(shū)寫(xiě)此帖，一則從他的書(shū)寫(xiě)墨跡中可以探求隸書(shū)的用筆方法，另則可為初學(xué)者掌握和查檢隸書(shū)常用字的基本結(jié)構(gòu)帶來(lái)方便。無(wú)疑這是本寓通俗與高雅的普及性字帖，也是一本誘導(dǎo)初學(xué)者深入堂奧的過(guò)渡性字帖。　　方傳鑫早年曾師從海上著名書(shū)畫(huà)家來(lái)楚生。來(lái)楚生素以隸書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，而傳鑫得其真?zhèn)?，四十余年?lái)，沉酣于《乙瑛》、《禮器》、〈張遷》、《石門(mén)頌》、《曹全》諸碑，操毫面壁，未嘗少倦，每臨一碑，不下數(shù)十通，扎扎實(shí)實(shí)地下過(guò)一番笨功夫。近十余年來(lái)，又參以簡(jiǎn)帛的筆意，遂使其隸書(shū)在全國(guó)書(shū)壇中脫穎而出，全國(guó)書(shū)展連續(xù)七屆入選并獲獎(jiǎng)，成為在當(dāng)今書(shū)家中極少數(shù)的實(shí)力派人物。其隸書(shū)筆力沉厚，點(diǎn)畫(huà)凝重，筆勢(shì)爽疾。觀其作書(shū)時(shí)真有1種萬(wàn)壑千山的氣象奔赴于腕底之感。而其結(jié)字端莊勻稱(chēng)、雍容寬綽，于乎正中寓迷離之變化，顯得正而不板，深得漢隸三昧。方傳鑫先生認(rèn)為學(xué)隸當(dāng)以碑為主，以簡(jiǎn)佐之，隸書(shū)不難于得其形，而難于在用筆上得其古質(zhì)之意，不難于臨摹，而難于由博返約形成自己的風(fēng)格。方傳鑫先生還認(rèn)力，作為本字帖貴在示人以規(guī)矩，因此個(gè)性的風(fēng)貌不能太強(qiáng)烈，我想這或許是方傳鑫寫(xiě)這本字帖的初衷吧！　　一瓢

編輯推薦

　　書(shū)法藝術(shù)世介乎于規(guī)律與自由，感性于理性之間的創(chuàng)作活動(dòng)。但是，書(shū)法藝術(shù)必須要建立在圓熟的筆墨技巧和深厚的傳統(tǒng)功力之上，才能達(dá)其性情，形其哀樂(lè)，而入神逸之境。一切藝術(shù)都應(yīng)該以高度的技巧為基礎(chǔ)，以豐富的情感為歸宿，本末不可倒置。本書(shū)作為一本字帖，正而不板，易于臨摹，是一本寓通俗與高雅的普及性字帖，也是一本誘導(dǎo)初學(xué)者深入學(xué)習(xí)的過(guò)渡性字帖。

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