華山碑

內(nèi)容概要

　　漢代是中國書法史的鼎盛時期，漢承秦制，朝廷宮方文書以篆書為主，民間及下層官吏以隸書通用。因隸書比篆書省易，且書寫快速使用方便，富于旺盛的生命力，促使上層統(tǒng)治者在詔書、金石刻辭及官方文件中廣泛地使用，推動了文字的發(fā)展，致使隸書成為漢代的主要書體。　　漢代流傳下來的隸書主要分兩類：一類是墨跡，書寫在帛書、竹林簡牘上，書寫時間貫串于整個西東漢。主要有湖南長沙馬王堆出土的帛書《老子》乙本，山東臨沂銀雀山出的《孫臏兵法》，湖北江陵鳳凰山出土的木牘，甘肅居延、武威、敦煌出土的竹木簡牘等幾十萬字隸書。另一類是碑刻，書寫年代除了《楊曈買山地記》、《五鳳二年刻石》、《麃孝禹刻石》等少量西漢刻石外，大量的東漢碑刻隸書，清王澎曾評：『隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者?！弧　　段髟廊A山廟碑》，全名《西岳華山廟碑》。東漢延熹四年（一六一）立，隸書二十二行，行三十八字，額篆書題『西岳華山廟碑』六字。原石在陜西華陰，已毀。現(xiàn)存之碑為后人錢寶甫、孔繼涑、姜任修、阮元等人重刻。此碑用筆落筆藏鋒，波磔收筆露鋒，筆勢流動具有開張之態(tài)，結(jié)體平衡，疏密勻衡，靜中寓動，神完氣足，是漢碑中精品。清朱彝尊評比此碑：『漢隸凡三種，一種方整；一種流麗，一種奇古。惟《延熹華岳碑》正變乘合，靡所不有，兼三者之長，當(dāng)為漢第一品?！磺宸剿奉}此碑：『字字起棱，筆筆如鑄，意包千古，勢壓三峰，竹坨老人謂為漢隸第一，不自禁其驚心動魄也，良無期哉?！弧　∪A山碑偉世拓本僅四種，宋拓惟長恒本，今在日本；李文田本，今在香港；華陰本如和四明本整幅，今在故宮博物館，均是明拓。此本『華陰本』，有朱文翰篆書題簽，郭宗昌、王鐸、翁方綱、阮元、羅振玉等四十人題跋和卅九人觀款，現(xiàn)付梓，以饗讀者。

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《華山碑》簡介　　漢代是中國書法史的鼎盛時期，漢承秦制，朝廷官方文書以篆書為主，民間及下層官吏以隸書通田。因隸書比篆書省易，且書寫快速使用方便，富于旺盛的生命力，促使上層統(tǒng)治者在詔書、金石刻辭及官方文件中廣泛地使用，推動了文字的發(fā)展，致使隸書成為漢代的主要書體?！　h代流傳下來的隸書主要分兩類：一類是墨跡，書寫在帛書、竹木簡犢上，書寫時間貫串于整個西、東漢。主要有湖南長沙馬王堆出土的帛書《老子》乙本，山東臨沂銀雀山出土的《孫臏兵法》，湖北江陵鳳凰山出土的木牘，甘肅居延、武威、敦煌出土的竹木簡牘等幾十萬字隸書。另一類是碑刻，書寫年代除了《楊*買山地記》、《五鳳二年刻石》、《廉孝禹刻石》等少量西漢刻石外，大量的是東漢碑刻隸書，流傳至今有《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《張遷碑》、《華山碑》、《曹全碑》、《石門頌》等：一百多種。  一九○○年以前由于漢簡墨跡隸書尚未出土，最能代表隸書成就的，則是東漢碑刻隸書，清王澍曾評：『隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者』?！　　俄n仁銘》，全名《漢循吏故聞憙長韓仁銘》。東漢熹平四年（一七五）立，隸書八行，行十八字。額篆書題一漢循吏故聞惠長韓仁銘』十字。金大正五年二二二八》滎陽令李輔之得之，清康熙間此碑曾一度佚失，后重新發(fā)現(xiàn)移至滎陽縣署，一九二五年遷置滎陽第六中學(xué)內(nèi)。石右下角缺損，銘文紀(jì)功頌德，記述了韓仁的政績。此碑用筆遒勁，結(jié)體布置隨字而安，字體疏朗，行間茂密，和而能變。凡習(xí)漢隸者，學(xué)宙堂巨制，易得用筆之妙，而難于筆勢開張；學(xué)摩崖石刻者，易得結(jié)體之奇崛，而難得用筆嚴(yán)謹(jǐn)，而此碑兼而有之，深受學(xué)者重視。清楊守敬評此碑：『清勁透逸，無一筆塵俗氣，品格當(dāng)在《百石卒史》之上。一康有為評此碑：『以疏秀勝，殆蔡有鄰之所祖?！弧　〈算懪f拓本，據(jù)王壯弘考證，清初拓本，五行『少牢』之『少』字長撇未損。乾隆拓本，七行『謂京』二字未損，四行『身為』之『為』之下四點(diǎn)首點(diǎn)未泐?，F(xiàn)以『謂京』二字未損本付梓，以饗讀者。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　方傳鑫

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