石門頌

內(nèi)容概要

　　《石門頌》全稱為《司隸校尉楗為楊君頌》，也稱《楊孟文頌》，東漢明帝永平四年，即公元六一年，因為子午谷道路險峻難行，當時的司隸校尉楊孟文，奏準明帝鑿通了此石門，為了歌頌這件功德事，將此頌于東漢建和二年十一月刻于褒城縣東南褒斜谷的石門崖壁之上。故頌文有《自南自北，四海似通，商人咸喜，農(nóng)夫永同》，這正是功在千秋了。一九六七年，因國家在石門所在地修建大型水庫，乃將此摩崖石刻從崖壁中鑿出，于一九七零年遷至漢中市博物館，現(xiàn)保存完好。《石門頌》高九尺九寸，寬七尺七寸。其拓本大多清新可觀，上海書畫出版社、北京文物出版社均有影印本，臺灣大眾書局也有影印本《舊拓石門頌》。全文共二十二行，每行在三十至三十一字不等，約五百余字。在欣賞此碑之前，我們應該了解到隸書是由篆書演變而來，由篆之曲化為隸之直，在隸書演變的過程中，亦有幾個不同的階段，如西漢初期的隸書，由于波磔法尚不明顯，故稱之為古隸，到了西漢中葉，波磔法已普遍運用，便稱之為八分，以區(qū)別于古隸，到了東漢中葉，隸書體已經(jīng)十分成熟，方始固定稱之為隸書?！妒T頌》當屬分書之八分，以區(qū)別于古隸，致函東漢中葉，隸書體已經(jīng)十分成熟，方始固定稱之為隸書?！妒T頌》當屬分書之成功之作，又較少隸書之框架形成壓束，故寫來頸挺有姿，渾厚高古，疏秀靈動，皆具深趣，清楊守敬稱之為《其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派皆從其出》可見其在書法史中的地位。

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　　《石門頌》全稱為《司隸校尉楗為楊君頌》，也稱《楊孟文頌》，東漢明帝永平四年，即公元六一年，因為子午谷道路險峻難行，當時的司隸校尉楊孟文，奏準明帝鑿通了此石門，為了歌頌這件功德事，將此頌于東漢建和二年（一四八）十一月刻于陜西褒城縣東南褒斜谷的石門崖壁之上。故頌文有『自南自北，四海似通，商人成喜，農(nóng)夫永同『這正是功在千秋了。一九六七年，因國家在石門所在地修建大型水庫，乃將此摩崖石刻從崖壁中鑿出，于一九七○年遷至漢中市博物館，現(xiàn)保存完好?！　　妒T頌》高九尺九寸，寬七尺七寸。其拓本大多清晰可觀，上海書畫出版社、北京文物出版社均有影印本，臺灣大眾書局也有影印本《舊拓石門頌》。全文共二十二行，每行在三十至三十一字不等，約五百余字。在欣賞此碑之前，我們應該了解到隸書是由篆書演變而來，由篆之曲化為隸之直，在隸書演變的過程中，亦有幾個不同的階段，如西漢初期的隸書，由于波磔法尚不明顯，故稱之為古隸，到了西漢中葉，波磔法已普遍運用，便稱之為八分，以區(qū)別于古隸，到了東漢中葉，隸書體已經(jīng)十分成熟，方始固定稱之為隸書?！妒T頌》當屬分書之成功之作，又較少隸書之框架形式壓束，故寫來勁挺有姿，渾厚高古，疏秀靈動，皆具深趣，清楊守敬稱之為一其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派皆從其出』可見其在書法史中的地位?！　∨R習《石門頌》，必須注意到隸書體的共性與《石門頌》的個性。在用筆上，它是由篆脫變而來，因比與篆書的用筆一脈相承，即圓筆法多于方筆，但它的不同之處則增加了波磔法，尤其是橫筆往往表現(xiàn)為蠶頭雁尾。何為蠶頭雁尾，則在落筆時，以逆鋒重筆而入，藏鋒后的筆致極似春蠶之頭部，而收筆時露鋒向上捺出，很像飛雁之尾部，這是隸書筆法的共性。而石門頌，書寫率意，沒有雕琢刻意的痕跡，可謂來去無跡，一派天然，看不出行筆的起訖的矜持和做作，這一點讀者當自明。在結體上，自然安置，有些字完全采用漢簡的寫法，章法上一任自然，絕無排比之痕跡。由于這些個性的存在，造就了《石門頌》高古蒼茫的特色，也是東漢人的杰作，為漢代隸書巨構。但學習此碑者必須明白，由于此碑眾多的率真之處，初學者較難掌握，難怪康有為稱其雄厚奔放之氣《石門頌》簡介石門頌》全稱為《司隸校尉楗為楊君頌》，也稱《楊孟文頌》，東漢明帝永平四年，即公元六一年，因為子午谷道路險峻難行，當時的司隸校尉楊孟文，奏準明帝鑿通了此石門，為了歌頌這件功德事，將此頌于東漢建和二年（一四八）十一月刻于陜西褒城縣東南褒斜谷的石門崖壁之上。故頌文有『自南自北，四海似通，商人成喜，農(nóng)夫永同『這正是功在千秋了。一九六七年，因國家在石門所在地修建大型水庫，乃將此摩崖石刻從崖壁中鑿出，于一九七○年遷至漢中市博物館，現(xiàn)保存完好?！妒T頌》高九尺九寸，寬七尺七寸。其拓本大多清晰可觀，上海書畫出版社、北京文物出版社均有影印本，臺灣大眾書局也有影印本《舊拓石門頌》。全文共二十二行，每行在三十至三十一字不等，約五百余字。在欣賞此碑之前，我們應該了解到隸書是由篆書演變而來，由篆之曲化為隸之直，在隸書演變的過程中，亦有幾個不同的階段，如西漢初期的隸書，由于波磔法尚不明顯，故稱之為古隸，到了西漢中葉，波磔法已普遍運用，便稱之為八分，以區(qū)別于古隸，到了東漢中葉，隸書體已經(jīng)十分成熟，方始固定稱之為隸書?！妒T頌》當屬分書之成功之作，又較少隸書之框架形式壓束，故寫來勁挺有姿，渾厚高古，疏秀靈動，皆具深趣，清楊守敬稱之為一其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派皆從其出』可見其在書法史中的地位?！耗懬诱卟桓覍W，力弱者不敢學也』?！　〈藘浴妒T頌》系明代精拓本，由張廷濟、陸恢題簽，冊后翁同穌跋：『洪氏隸續(xù)謂高祖受命，命字垂筆甚長，今驗精拓本，命字末筆其駐處，實止數(shù)分下當石裂，故空二字耳』現(xiàn)初次付梓，以饗同好?！　O敏

編輯推薦

　　《石門頌》系“中國碑帖經(jīng)典”叢書之一，向讀者展示了石門頌。本帖字跡勻稱，筆勢圓勁流麗，結構布局端莊秀美。本字帖不僅具有極高的藝術欣賞價值和收藏價值，也讓廣大書法愛好者領略到中國古典書法的一種理想境界，以柔寓剛、外柔內(nèi)剛。初學者可根據(jù)每個字的用筆、結構、布勢等去臨摩。這本字帖當為罕世珍品，可以說是初學者的最佳范本。

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