與生命有約

出版時(shí)間:2009-1  出版社:泰山出版社  作者:王煒  頁數(shù):298  

前言

  生命是宇宙的寵兒,是大自然的厚贈?! ∽詮纳Q生以來,這顆蔚藍(lán)色的星球便多彩絢麗起來。人類這一站在地球生命金字塔最巔峰的智慧生命,不僅主宰并改變了這個(gè)世界,也改變并提升了人類自己?! ∪藗兠γβ德禈?gòu)成了生活的主題?,F(xiàn)代社會的節(jié)奏和壓力,常常使忙碌的人們忘記了自己本來清醒的目標(biāo),迷茫了人生的價(jià)值;而且也透支著身心健康,不斷抽取著生命大廈的長壽基石。就像一列已經(jīng)出發(fā)了的生命列車,在現(xiàn)代生活方式的影響下,有時(shí)不僅會使列車迷失終點(diǎn)的方向,也會直接或間接地縮短了人生旅途的行程?! ≡僭趺疵β?,也不應(yīng)忘記與生命的約定?! 〖s定不需要理由,生命需要意義與健康。  因?yàn)槭侵腔凵?,有大腦和思維,能學(xué)習(xí)、思考與創(chuàng)造,因此人類生命必須要有意義,有目標(biāo),在追求快樂和幸福的過程中,體現(xiàn)生命的價(jià)值與風(fēng)采,提高人的生命質(zhì)量;基于同樣的理由,人們必須過一種在智慧與科學(xué)指導(dǎo)下的,有節(jié)制的生活,時(shí)刻呵護(hù)自己短暫而脆弱的生命,把疾病、傷害、衰老等負(fù)面因素減少到最低限度,延伸人的生命時(shí)間。  生命的要求并不過分,生命的理想之花應(yīng)當(dāng)綻放?! ∶恳粋€(gè)人都有義務(wù)知曉并實(shí)現(xiàn)與生命的約定協(xié)議,踐行對生命的莊嚴(yán)承諾,以使生命之光放射出持久璀璨的光芒。  “盡力保衛(wèi)自己的生命是每個(gè)人的天賦權(quán)力”(卜迦丘)?!安槐Pl(wèi)自己生命的人,就沒有權(quán)力生活”(羅曼·羅蘭)?!拔覀兊玫缴臅r(shí)候就帶有一個(gè)不可缺少的條件:我們應(yīng)當(dāng)勇敢地保護(hù)它,一直到最后一分鐘”(狄更斯)。  珍視生命,熱愛生活,關(guān)注健康,追求幸福,是與生命有約的協(xié)議基礎(chǔ)?! ∫虼耍B(yǎng)生不僅僅是一個(gè)健康問題,而是與生命有約,對生命負(fù)責(zé)的人生大課題?! ∽鳛橐粋€(gè)嚴(yán)肅的生命課題,養(yǎng)生可以看做是一個(gè)科學(xué)的大系統(tǒng),是一門豐富而深邃的生命學(xué)問。養(yǎng)生不是瑣碎問題的簡單回答與堆砌,不是零星沾來的抄手信息,不是故弄玄虛的深?yuàn)W言語,更不是市場的跟風(fēng)炒作與似是而非的忽悠誤導(dǎo)。正因?yàn)樯膹?fù)雜玄妙,正因?yàn)樯某绺呖少F,所以養(yǎng)生才必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與科學(xué)的保駕?! ‘?dāng)今,健康的標(biāo)準(zhǔn)早已不單是沒有疾病與虛弱的狀態(tài)了,軀體、心理、社會、環(huán)境及道德情操等方面的眾多因素,都對生命的過程產(chǎn)生重大影響。養(yǎng)生是養(yǎng)護(hù)生命肌體,也是養(yǎng)育心靈之生。養(yǎng)生不僅需要全面系統(tǒng)的科學(xué)知識,也需要強(qiáng)烈而深厚的時(shí)代人文精神?! ∪说纳c自然、社會的結(jié)合是一個(gè)超級復(fù)雜的綜合現(xiàn)象。養(yǎng)生必須是對生命的全方位呵護(hù),全過程關(guān)注。所以,對養(yǎng)生需要有更加宏觀上的把握,需要有更高層面、更高境界上的認(rèn)識,需要前瞻、理智、專注和有恒,需要更多的知識素養(yǎng)與文化熏陶。那種把養(yǎng)生看的過于簡單或過于專業(yè)的認(rèn)識,已經(jīng)是大大落后于新的時(shí)代了?! ?1世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì),是生命經(jīng)濟(jì)的世紀(jì),這是歷史發(fā)展的必然。人類蓬勃不息的創(chuàng)新能力帶來了飛速發(fā)展的科技進(jìn)步,人們征服疾病與渴望長壽的夢想肯定會在不遠(yuǎn)的將來實(shí)現(xiàn)。每一個(gè)人都要無比珍惜自己的生命,以便能有時(shí)間接軌于那個(gè)光輝燦爛的美好未來,給你的人生帶來更加豐盈的成果。  此書試從更加廣闊的人生視野,以濃烈厚重的終極人文關(guān)懷,結(jié)合最新、最權(quán)威的醫(yī)學(xué)科學(xué)進(jìn)展,力求把養(yǎng)生知識與養(yǎng)生文化的精華奉獻(xiàn)給讀者,也把筆者對生命健康的些許思考端捧出來與朋友們共勉?! ∠M恳粋€(gè)人都與健康長壽有緣,都與美麗的生命有約?! 【幷摺 ?008年12月

內(nèi)容概要

  《與生命有約:通向長壽幸福之路》以恢宏的視野和獨(dú)特的角度,給予了深刻而又具有新意的回答。它揭示了生命誕生與健康長壽的奧秘,闡述了人生與養(yǎng)生、健康與幸福、養(yǎng)心與養(yǎng)生的關(guān)系,以四維生命空間的新觀點(diǎn),回答了對人生意義與價(jià)值的追尋思考,重點(diǎn)展開了傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生,心理情智養(yǎng)生、環(huán)境生態(tài)養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、飲水養(yǎng)生,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、睡眠養(yǎng)生、沐浴養(yǎng)生、滋補(bǔ)養(yǎng)生、住宅養(yǎng)生、休閑養(yǎng)生、慢生活養(yǎng)生,愛好興趣養(yǎng)生、健康管理養(yǎng)生等一系列健康長壽的關(guān)鍵內(nèi)容,回答了養(yǎng)生領(lǐng)域中人們的諸多困惑與爭論,掀開了那些兇惡“生命殺手”的蓋頭面紗,展望了生命健康事業(yè)的輝煌前景,給予了渴望長壽與幸福的人們以意想不到的驚喜和震撼。人的生命從誕生到死亡是一個(gè)漫長而又復(fù)雜的漸進(jìn)動(dòng)態(tài)過程。在人生度過的每一段時(shí)光中,即經(jīng)歷著心靈與理想的折磨,也飽受著疾病與衰老的煎熬。在短暫而珍貴的人生中,該怎樣呵護(hù)與升華你的生命?  讀來輕松流暢的文筆,娓娓道來的可親語氣,專家的新說與解疑,國內(nèi)外的最新健康資訊,頗具深度的剖析與新觀點(diǎn)、新數(shù)據(jù),都會使你捧讀有益,得到啟迪與收獲。  生命是一段奇妙的旅行,方向不可改變,但旅途可以延長,旅程可以精彩——一切全掌握在你自己手中?!杜c生命有約》就是一個(gè)時(shí)刻伴隨著你的最可信賴的生命旅行向?qū)?,它將給你最大的人生全程幫助?! ∧愕纳枰愦蜷_這本“生命圣經(jīng)”。

作者簡介

  王煒,養(yǎng)生專家,職業(yè)策劃人。近十年來,潛心研究生命健康領(lǐng)域與旅游度假產(chǎn)品。出版專著3部。先后參與三亞、濟(jì)南、青島、威海、萊州等十余處旅游度假、休閑養(yǎng)生及養(yǎng)老項(xiàng)目的策劃開發(fā)?,F(xiàn)為山東神洲天怡養(yǎng)生度假園資深顧問。

書籍目錄

第一章生命的奇跡——獨(dú)一無二的上蒼恩賜/1第二章踏上幸福旅途——追尋四維生命空間/10第三章最寶貴的財(cái)富——贏取合格人生上崗證書/18第四章長壽的奧秘——怎樣到達(dá)天賜之年/26第五章傳統(tǒng)養(yǎng)生觀——奇妙的中華養(yǎng)生之道/37第六章最好的藥方——心態(tài)決定一切/47第七章時(shí)刻警覺著——隨時(shí)出手的生命刺客/55第八章地球環(huán)境之殤——呵護(hù)生命的共同家園/65第九章住宅與養(yǎng)生——憧憬詩意地棲居/76第十章提防臥榻宿敵——室內(nèi)環(huán)境污染謎解/86第十一章科學(xué)合理飲食——避免吃出來的疾病/93第十二章牛奶的疑辨——到底該喝不該喝/111第十三章生命之源——人體健康的守護(hù)神/123第十四章與水共舞——洗浴如何增進(jìn)健康/135第十五章運(yùn)動(dòng)的神奇——鍛煉使生命更精彩/141第十六章煙酒的誘惑——生命不堪承受之害/154第十七章生命的節(jié)奏——睡眠養(yǎng)生的秘訣/166第十八章進(jìn)補(bǔ)的誤區(qū)——養(yǎng)生保健的陷阱/177第十九章胖者的煩惱——怎一個(gè)“肥”字了得/190第二十章早防早治——扼住病魔的咽喉/202第二十一章健康管理——為生命保駕護(hù)航/217第二十二章慢生活時(shí)代——讓生命之河緩緩流淌/226第二十三章閑暇情趣——逍遙人生的幸福/241第二十四章夕陽之歌——老年養(yǎng)生奏鳴曲/256第二十五章走近天堂——當(dāng)生命之火將要熄滅/270第二十六章生命的希望——實(shí)現(xiàn)健康長壽的夢想/279附錄1你做到了嗎——中國公民健康素養(yǎng)——基本知識與技能/286附錄2你知道嗎——世界及中國衛(wèi)生日/290附錄3你了解嗎——一個(gè)長壽國家的神話/292參考書目/298

章節(jié)摘錄

  養(yǎng)生,先要養(yǎng)育心靈之生,心智之生。  養(yǎng)生的全面含義是指——養(yǎng)育人生,既包括保養(yǎng)身體,也涵蓋保養(yǎng)心靈?! ∑湟皇钦f,人生要有健康的身體,更要有完美的心靈,這是養(yǎng)生的確切含義,也是人生的完美表現(xiàn);其二是說,若不是如此,僅有一個(gè)健康的軀體,豈不是徒有一具皮囊與空殼,與一般動(dòng)物有何二致?即便是躺在病床上的軀體,若站在了生命心智的高峰,也不枉度過了有意義、有價(jià)值的人生;其三是說,只有心靈與精神的幸福圓滿,只有科學(xué)與知識的營養(yǎng)滋補(bǔ),才能促進(jìn)身體的健康長壽?! ≌l讓你我是上帝造就的具有智慧,善于思考,能夠主宰命運(yùn),敢于挑戰(zhàn)未來的獨(dú)一無二的高級生命呢!  把握你的目標(biāo),去追求能給你帶來快樂與健康的人生幸福吧!  一個(gè)最重要的忠告是,在人生的漫長道路上,追求幸福是生命意義的本質(zhì)所在?! ∫惶?,一個(gè)旅行者來到一處森林中的墓地。他看遍了所有的墓碑,有的寫著某人活了8年3個(gè)月零6天,有的寫著某人活了5年8個(gè)月零3個(gè)星期,活得最長的不超過12年?!八麄兊纳媸翘虝毫恕?,旅行者悲傷地哭泣起來。聽到哭聲,一個(gè)看守墓地的老人走了過來。旅行者問:“這里是不是發(fā)生過什么災(zāi)難,為什么死者全是孩子?”老人笑了笑回答:“別害怕,這里沒有什么災(zāi)難,只是當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)古老的習(xí)俗。一個(gè)人長到15歲時(shí),父母會給他一個(gè)本子,讓他把遇到的快樂和幸福記錄下來,并要記下持續(xù)的時(shí)間。當(dāng)他離開人世的時(shí)候,打開本子,把這些快樂幸福時(shí)間的總和累計(jì)起來,并把這個(gè)時(shí)間刻在墓碑上。在我們看來,這些時(shí)間才是真正屬于一個(gè)人生命的時(shí)間?!薄 ≡谧穼ど囊饬x時(shí),我們聽到了智者的聲音:  “不管你過去是否意識到,也不管你以前是怎樣的看法,從現(xiàn)在起,你應(yīng)該去追求生命的質(zhì)量,讓你的心靈更快樂,生活更幸福;同時(shí),也應(yīng)該關(guān)注延長生命的時(shí)間,讓你的身體更健康,生命更長壽。”  記得亞里士多德說過:“幸福是生命的意義和目的,是人類生存的終極目標(biāo)”?! 槭裁茨??  答案是簡單而肯定的?! ≌缑绹鸫髮W(xué)課程排名第一的心理學(xué)博士泰勒所說,“我們追求幸福,是因?yàn)樾腋J巧幕拘枰.?dāng)答案是,因?yàn)檫@樣可以使我幸福時(shí),沒有任何說法可以去挑戰(zhàn)它的正確性和終極性。幸福在人生的所有目標(biāo)中是至高無上的。其他目標(biāo)的終點(diǎn),都只是去往幸福的起點(diǎn)。財(cái)富、權(quán)力、榮譽(yù)、聲望與知名度等其他目標(biāo),都不能和幸福相比,無論是物質(zhì)上還是精神上的追求,其最終都是追求幸福的手段。”  對那些不認(rèn)為“幸?!笔侨松罱K目標(biāo)的人來說,社會科學(xué)研究已經(jīng)給出了相反的回答?! ≡S多研究都指出,幸福的人群在生活的各種層面上都非常的成功,包括婚姻、友誼、收入、工作表現(xiàn)以及健康。他們的生命質(zhì)量比其他的人更高。在其他條件一樣時(shí),幸福的人有更好的人際關(guān)系,在工作上的表現(xiàn)更好,精神更愉快,生活更美滿,身體更健康,活得更長久?! ∪耸怯兄腔鄣摹⒂懈星榈?,是身心合一的。僅僅滿足眼前的欲望,顯然不是人的至高追求。只知道在生理上滿足需要和逃避痛苦,那是動(dòng)物的層次——來自于本能,有別于心智。而滿足于接受指令,完成任務(wù),實(shí)現(xiàn)別人設(shè)定的目標(biāo),而沒有自己的追求,則是機(jī)器人的概念——表現(xiàn)于麻木,皆因沒有情感?! ∪说纳慕K極目標(biāo),理所當(dāng)然應(yīng)該是幸福,這是一個(gè)顯然高于其他目標(biāo)的總目標(biāo)?! ⌒腋J鞘裁??  古往今來,歷數(shù)中外,對幸福有多種看法和理解?! ∝?cái)富、健康、愛情、事業(yè)、朋友、閑暇、自由、平安都曾被人們列為幸福的主題。  也有人說,幸福其實(shí)是一種心態(tài)、一種主觀感受,并沒有共同的標(biāo)準(zhǔn)。窮人與富人、孩子與老人、智者與愚人、城里人與鄉(xiāng)下人,不是各有各的幸??鞓穯??有人問:“明天天氣怎么樣?”幸福的人答日:“肯定是好天氣。”再問:“你怎么知道?”答日:“你瞧,天氣晴朗可以旅游、逛街,天陰下雨可以瀆書、上網(wǎng),豈不都是好天氣嗎?”  以上解讀不無道理,但似乎又感到不夠科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、全面?! ⌒腋>烤故鞘裁??  《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是“使人心情舒暢的境遇和生活”。是的,不同境遇和生活給人的感受有所不同,但人們往往很難捕捉和把握真正的幸福。久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí),這是古代人們對人生幸福的理解和追求。在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會,人們對幸福的定義和理解肯定截然不同了?! ⌒腋8兴坪踔饕且环N內(nèi)心愉悅的狀態(tài)。不過,這并非是一般的快樂,而是有強(qiáng)烈滿足感的快樂,是人生價(jià)值得到體現(xiàn)和滿足的深層感受。感到幸福,就是不僅感到快樂,同時(shí)感受到了生命的意義所在,這就是幸福的真正定義——“快樂與意義的結(jié)合”?! ∈裁匆馑??怎么理解?  在這里,快樂代表現(xiàn)在的美好時(shí)光,屬于當(dāng)前的利益;意義則來自于目的,代表一種未來的利益。  當(dāng)然,快樂和幸福相連,快樂也是人的基本欲望。喝杯咖啡、聽美妙的音樂,享用美食美酒,森林中散步,和家人的溫馨一刻,閱讀,旅游中的愉悅,發(fā)表了作品,增加了收入,熱戀的愛撫,魚上鉤時(shí)的愜意,逛街的瀟灑,和朋友暢懷大笑,剛看完一部十分向往的電影,完成了一項(xiàng)重要工作任務(wù)……都可以享受到快樂?! ‰m然快樂可以成為幸福的一部分,但快樂畢竟是暫時(shí)的,眼前的,意義則是長久的,未來的。而只有快樂還遠(yuǎn)不足于達(dá)到幸福的境界,因?yàn)椤叭祟愖畲蟮膭?dòng)力,來自于對生命意義的追求”。

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