與生命有約

前言

　　生命是宇宙的寵兒，是大自然的厚贈(zèng)?！　∽詮纳Q生以來(lái)，這顆蔚藍(lán)色的星球便多彩絢麗起來(lái)。人類(lèi)這一站在地球生命金字塔最巔峰的智慧生命，不僅主宰并改變了這個(gè)世界，也改變并提升了人類(lèi)自己?！　∪藗兠γβ德禈?gòu)成了生活的主題?，F(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏和壓力，常常使忙碌的人們忘記了自己本來(lái)清醒的目標(biāo)，迷茫了人生的價(jià)值；而且也透支著身心健康，不斷抽取著生命大廈的長(zhǎng)壽基石。就像一列已經(jīng)出發(fā)了的生命列車(chē)，在現(xiàn)代生活方式的影響下，有時(shí)不僅會(huì)使列車(chē)迷失終點(diǎn)的方向，也會(huì)直接或間接地縮短了人生旅途的行程。　　再怎么忙碌，也不應(yīng)忘記與生命的約定?！　〖s定不需要理由，生命需要意義與健康。　　因?yàn)槭侵腔凵?，有大腦和思維，能學(xué)習(xí)、思考與創(chuàng)造，因此人類(lèi)生命必須要有意義，有目標(biāo)，在追求快樂(lè)和幸福的過(guò)程中，體現(xiàn)生命的價(jià)值與風(fēng)采，提高人的生命質(zhì)量；基于同樣的理由，人們必須過(guò)一種在智慧與科學(xué)指導(dǎo)下的，有節(jié)制的生活，時(shí)刻呵護(hù)自己短暫而脆弱的生命，把疾病、傷害、衰老等負(fù)面因素減少到最低限度，延伸人的生命時(shí)間?！　∩囊蟛⒉贿^(guò)分，生命的理想之花應(yīng)當(dāng)綻放?！　∶恳粋€(gè)人都有義務(wù)知曉并實(shí)現(xiàn)與生命的約定協(xié)議，踐行對(duì)生命的莊嚴(yán)承諾，以使生命之光放射出持久璀璨的光芒?！　　氨M力保衛(wèi)自己的生命是每個(gè)人的天賦權(quán)力”（卜迦丘）?！安槐Ｐl(wèi)自己生命的人，就沒(méi)有權(quán)力生活”（羅曼·羅蘭）?！拔覀兊玫缴臅r(shí)候就帶有一個(gè)不可缺少的條件：我們應(yīng)當(dāng)勇敢地保護(hù)它，一直到最后一分鐘”（狄更斯）?！　≌湟暽?，熱愛(ài)生活，關(guān)注健康，追求幸福，是與生命有約的協(xié)議基礎(chǔ)。　　因此，養(yǎng)生不僅僅是一個(gè)健康問(wèn)題，而是與生命有約，對(duì)生命負(fù)責(zé)的人生大課題。　　作為一個(gè)嚴(yán)肅的生命課題，養(yǎng)生可以看做是一個(gè)科學(xué)的大系統(tǒng)，是一門(mén)豐富而深邃的生命學(xué)問(wèn)。養(yǎng)生不是瑣碎問(wèn)題的簡(jiǎn)單回答與堆砌，不是零星沾來(lái)的抄手信息，不是故弄玄虛的深?yuàn)W言語(yǔ)，更不是市場(chǎng)的跟風(fēng)炒作與似是而非的忽悠誤導(dǎo)。正因?yàn)樯膹?fù)雜玄妙，正因?yàn)樯某绺呖少F，所以養(yǎng)生才必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與科學(xué)的保駕?！　‘?dāng)今，健康的標(biāo)準(zhǔn)早已不單是沒(méi)有疾病與虛弱的狀態(tài)了，軀體、心理、社會(huì)、環(huán)境及道德情操等方面的眾多因素，都對(duì)生命的過(guò)程產(chǎn)生重大影響。養(yǎng)生是養(yǎng)護(hù)生命肌體，也是養(yǎng)育心靈之生。養(yǎng)生不僅需要全面系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，也需要強(qiáng)烈而深厚的時(shí)代人文精神?！　∪说纳c自然、社會(huì)的結(jié)合是一個(gè)超級(jí)復(fù)雜的綜合現(xiàn)象。養(yǎng)生必須是對(duì)生命的全方位呵護(hù)，全過(guò)程關(guān)注。所以，對(duì)養(yǎng)生需要有更加宏觀(guān)上的把握，需要有更高層面、更高境界上的認(rèn)識(shí)，需要前瞻、理智、專(zhuān)注和有恒，需要更多的知識(shí)素養(yǎng)與文化熏陶。那種把養(yǎng)生看的過(guò)于簡(jiǎn)單或過(guò)于專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)是大大落后于新的時(shí)代了?！　?1世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)，是生命經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，這是歷史發(fā)展的必然。人類(lèi)蓬勃不息的創(chuàng)新能力帶來(lái)了飛速發(fā)展的科技進(jìn)步，人們征服疾病與渴望長(zhǎng)壽的夢(mèng)想肯定會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)實(shí)現(xiàn)。每一個(gè)人都要無(wú)比珍惜自己的生命，以便能有時(shí)間接軌于那個(gè)光輝燦爛的美好未來(lái)，給你的人生帶來(lái)更加豐盈的成果?！　〈藭?shū)試從更加廣闊的人生視野，以濃烈厚重的終極人文關(guān)懷，結(jié)合最新、最權(quán)威的醫(yī)學(xué)科學(xué)進(jìn)展，力求把養(yǎng)生知識(shí)與養(yǎng)生文化的精華奉獻(xiàn)給讀者，也把筆者對(duì)生命健康的些許思考端捧出來(lái)與朋友們共勉?！　∠Ｍ恳粋€(gè)人都與健康長(zhǎng)壽有緣，都與美麗的生命有約。　　編者　　2008年12月

內(nèi)容概要

　　《與生命有約：通向長(zhǎng)壽幸福之路》以恢宏的視野和獨(dú)特的角度，給予了深刻而又具有新意的回答。它揭示了生命誕生與健康長(zhǎng)壽的奧秘，闡述了人生與養(yǎng)生、健康與幸福、養(yǎng)心與養(yǎng)生的關(guān)系，以四維生命空間的新觀(guān)點(diǎn)，回答了對(duì)人生意義與價(jià)值的追尋思考，重點(diǎn)展開(kāi)了傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生，心理情智養(yǎng)生、環(huán)境生態(tài)養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、飲水養(yǎng)生，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、睡眠養(yǎng)生、沐浴養(yǎng)生、滋補(bǔ)養(yǎng)生、住宅養(yǎng)生、休閑養(yǎng)生、慢生活養(yǎng)生，愛(ài)好興趣養(yǎng)生、健康管理養(yǎng)生等一系列健康長(zhǎng)壽的關(guān)鍵內(nèi)容，回答了養(yǎng)生領(lǐng)域中人們的諸多困惑與爭(zhēng)論，掀開(kāi)了那些兇惡“生命殺手”的蓋頭面紗，展望了生命健康事業(yè)的輝煌前景，給予了渴望長(zhǎng)壽與幸福的人們以意想不到的驚喜和震撼。人的生命從誕生到死亡是一個(gè)漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的漸進(jìn)動(dòng)態(tài)過(guò)程。在人生度過(guò)的每一段時(shí)光中，即經(jīng)歷著心靈與理想的折磨，也飽受著疾病與衰老的煎熬。在短暫而珍貴的人生中，該怎樣呵護(hù)與升華你的生命？　　讀來(lái)輕松流暢的文筆，娓娓道來(lái)的可親語(yǔ)氣，專(zhuān)家的新說(shuō)與解疑，國(guó)內(nèi)外的最新健康資訊，頗具深度的剖析與新觀(guān)點(diǎn)、新數(shù)據(jù)，都會(huì)使你捧讀有益，得到啟迪與收獲?！　∩且欢纹婷畹穆眯?，方向不可改變，但旅途可以延長(zhǎng)，旅程可以精彩——一切全掌握在你自己手中。《與生命有約》就是一個(gè)時(shí)刻伴隨著你的最可信賴(lài)的生命旅行向?qū)?，它將給你最大的人生全程幫助?！　∧愕纳枰愦蜷_(kāi)這本“生命圣經(jīng)”。

作者簡(jiǎn)介

　　王煒，養(yǎng)生專(zhuān)家，職業(yè)策劃人。近十年來(lái)，潛心研究生命健康領(lǐng)域與旅游度假產(chǎn)品。出版專(zhuān)著3部。先后參與三亞、濟(jì)南、青島、威海、萊州等十余處旅游度假、休閑養(yǎng)生及養(yǎng)老項(xiàng)目的策劃開(kāi)發(fā)?，F(xiàn)為山東神洲天怡養(yǎng)生度假園資深顧問(wèn)。

書(shū)籍目錄

第一章生命的奇跡——獨(dú)一無(wú)二的上蒼恩賜／1第二章踏上幸福旅途——追尋四維生命空間／10第三章最寶貴的財(cái)富——贏(yíng)取合格人生上崗證書(shū)／18第四章長(zhǎng)壽的奧秘——怎樣到達(dá)天賜之年／26第五章傳統(tǒng)養(yǎng)生觀(guān)——奇妙的中華養(yǎng)生之道／37第六章最好的藥方——心態(tài)決定一切／47第七章時(shí)刻警覺(jué)著——隨時(shí)出手的生命刺客／55第八章地球環(huán)境之殤——呵護(hù)生命的共同家園／65第九章住宅與養(yǎng)生——憧憬詩(shī)意地棲居／76第十章提防臥榻宿敵——室內(nèi)環(huán)境污染謎解／86第十一章科學(xué)合理飲食——避免吃出來(lái)的疾?。?3第十二章牛奶的疑辨——到底該喝不該喝／111第十三章生命之源——人體健康的守護(hù)神／123第十四章與水共舞——洗浴如何增進(jìn)健康／135第十五章運(yùn)動(dòng)的神奇——鍛煉使生命更精彩／141第十六章煙酒的誘惑——生命不堪承受之害／154第十七章生命的節(jié)奏——睡眠養(yǎng)生的秘訣／166第十八章進(jìn)補(bǔ)的誤區(qū)——養(yǎng)生保健的陷阱／177第十九章胖者的煩惱——怎一個(gè)“肥”字了得／190第二十章早防早治——扼住病魔的咽喉／202第二十一章健康管理——為生命保駕護(hù)航／217第二十二章慢生活時(shí)代——讓生命之河緩緩流淌／226第二十三章閑暇情趣——逍遙人生的幸福／241第二十四章夕陽(yáng)之歌——老年養(yǎng)生奏鳴曲／256第二十五章走近天堂——當(dāng)生命之火將要熄滅／270第二十六章生命的希望——實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽的夢(mèng)想／279附錄1你做到了嗎——中國(guó)公民健康素養(yǎng)——基本知識(shí)與技能／286附錄2你知道嗎——世界及中國(guó)衛(wèi)生日／290附錄3你了解嗎——一個(gè)長(zhǎng)壽國(guó)家的神話(huà)／292參考書(shū)目／298

章節(jié)摘錄

　　養(yǎng)生，先要養(yǎng)育心靈之生，心智之生。　　養(yǎng)生的全面含義是指——養(yǎng)育人生，既包括保養(yǎng)身體，也涵蓋保養(yǎng)心靈?！　∑湟皇钦f(shuō)，人生要有健康的身體，更要有完美的心靈，這是養(yǎng)生的確切含義，也是人生的完美表現(xiàn)；其二是說(shuō)，若不是如此，僅有一個(gè)健康的軀體，豈不是徒有一具皮囊與空殼，與一般動(dòng)物有何二致？即便是躺在病床上的軀體，若站在了生命心智的高峰，也不枉度過(guò)了有意義、有價(jià)值的人生；其三是說(shuō)，只有心靈與精神的幸福圓滿(mǎn)，只有科學(xué)與知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)，才能促進(jìn)身體的健康長(zhǎng)壽?！　≌l(shuí)讓你我是上帝造就的具有智慧，善于思考，能夠主宰命運(yùn)，敢于挑戰(zhàn)未來(lái)的獨(dú)一無(wú)二的高級(jí)生命呢！　　把握你的目標(biāo)，去追求能給你帶來(lái)快樂(lè)與健康的人生幸福吧！　　一個(gè)最重要的忠告是，在人生的漫長(zhǎng)道路上，追求幸福是生命意義的本質(zhì)所在?！　∫惶欤粋€(gè)旅行者來(lái)到一處森林中的墓地。他看遍了所有的墓碑，有的寫(xiě)著某人活了8年3個(gè)月零6天，有的寫(xiě)著某人活了5年8個(gè)月零3個(gè)星期，活得最長(zhǎng)的不超過(guò)12年?！八麄兊纳媸翘虝毫恕?，旅行者悲傷地哭泣起來(lái)。聽(tīng)到哭聲，一個(gè)看守墓地的老人走了過(guò)來(lái)。旅行者問(wèn)：“這里是不是發(fā)生過(guò)什么災(zāi)難，為什么死者全是孩子？”老人笑了笑回答：“別害怕，這里沒(méi)有什么災(zāi)難，只是當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)古老的習(xí)俗。一個(gè)人長(zhǎng)到15歲時(shí)，父母會(huì)給他一個(gè)本子，讓他把遇到的快樂(lè)和幸福記錄下來(lái)，并要記下持續(xù)的時(shí)間。當(dāng)他離開(kāi)人世的時(shí)候，打開(kāi)本子，把這些快樂(lè)幸福時(shí)間的總和累計(jì)起來(lái)，并把這個(gè)時(shí)間刻在墓碑上。在我們看來(lái)，這些時(shí)間才是真正屬于一個(gè)人生命的時(shí)間。”　　在追尋生命的意義時(shí)，我們聽(tīng)到了智者的聲音：　　“不管你過(guò)去是否意識(shí)到，也不管你以前是怎樣的看法，從現(xiàn)在起，你應(yīng)該去追求生命的質(zhì)量，讓你的心靈更快樂(lè)，生活更幸福；同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注延長(zhǎng)生命的時(shí)間，讓你的身體更健康，生命更長(zhǎng)壽。”　　記得亞里士多德說(shuō)過(guò)：“幸福是生命的意義和目的，是人類(lèi)生存的終極目標(biāo)”?！　槭裁茨?？　　答案是簡(jiǎn)單而肯定的。　　正如美國(guó)哈佛大學(xué)課程排名第一的心理學(xué)博士泰勒所說(shuō)，“我們追求幸福，是因?yàn)樾腋Ｊ巧幕拘枰．?dāng)答案是，因?yàn)檫@樣可以使我幸福時(shí)，沒(méi)有任何說(shuō)法可以去挑戰(zhàn)它的正確性和終極性。幸福在人生的所有目標(biāo)中是至高無(wú)上的。其他目標(biāo)的終點(diǎn)，都只是去往幸福的起點(diǎn)。財(cái)富、權(quán)力、榮譽(yù)、聲望與知名度等其他目標(biāo)，都不能和幸福相比，無(wú)論是物質(zhì)上還是精神上的追求，其最終都是追求幸福的手段。”　　對(duì)那些不認(rèn)為“幸?！笔侨松罱K目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，社會(huì)科學(xué)研究已經(jīng)給出了相反的回答?！　≡S多研究都指出，幸福的人群在生活的各種層面上都非常的成功，包括婚姻、友誼、收入、工作表現(xiàn)以及健康。他們的生命質(zhì)量比其他的人更高。在其他條件一樣時(shí)，幸福的人有更好的人際關(guān)系，在工作上的表現(xiàn)更好，精神更愉快，生活更美滿(mǎn)，身體更健康，活得更長(zhǎng)久。　　人是有智慧的、有感情的，是身心合一的。僅僅滿(mǎn)足眼前的欲望，顯然不是人的至高追求。只知道在生理上滿(mǎn)足需要和逃避痛苦，那是動(dòng)物的層次——來(lái)自于本能，有別于心智。而滿(mǎn)足于接受指令，完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)別人設(shè)定的目標(biāo)，而沒(méi)有自己的追求，則是機(jī)器人的概念——表現(xiàn)于麻木，皆因沒(méi)有情感?！　∪说纳慕K極目標(biāo)，理所當(dāng)然應(yīng)該是幸福，這是一個(gè)顯然高于其他目標(biāo)的總目標(biāo)?！　⌒腋Ｊ鞘裁?？　　古往今來(lái)，歷數(shù)中外，對(duì)幸福有多種看法和理解。　　財(cái)富、健康、愛(ài)情、事業(yè)、朋友、閑暇、自由、平安都曾被人們列為幸福的主題?！　∫灿腥苏f(shuō)，幸福其實(shí)是一種心態(tài)、一種主觀(guān)感受，并沒(méi)有共同的標(biāo)準(zhǔn)。窮人與富人、孩子與老人、智者與愚人、城里人與鄉(xiāng)下人，不是各有各的幸?？鞓?lè)嗎？有人問(wèn)：“明天天氣怎么樣？”幸福的人答日：“肯定是好天氣?！痹賳?wèn)：“你怎么知道？”答日：“你瞧，天氣晴朗可以旅游、逛街，天陰下雨可以瀆書(shū)、上網(wǎng)，豈不都是好天氣嗎？”　　以上解讀不無(wú)道理，但似乎又感到不夠科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、全面?！　⌒腋＞烤故鞘裁?？　　《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是“使人心情舒暢的境遇和生活”。是的，不同境遇和生活給人的感受有所不同，但人們往往很難捕捉和把握真正的幸福。久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，這是古代人們對(duì)人生幸福的理解和追求。在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)幸福的定義和理解肯定截然不同了?！　⌒腋８兴坪踔饕且环N內(nèi)心愉悅的狀態(tài)。不過(guò)，這并非是一般的快樂(lè)，而是有強(qiáng)烈滿(mǎn)足感的快樂(lè)，是人生價(jià)值得到體現(xiàn)和滿(mǎn)足的深層感受。感到幸福，就是不僅感到快樂(lè)，同時(shí)感受到了生命的意義所在，這就是幸福的真正定義——“快樂(lè)與意義的結(jié)合”?！　∈裁匆馑?？怎么理解？　　在這里，快樂(lè)代表現(xiàn)在的美好時(shí)光，屬于當(dāng)前的利益；意義則來(lái)自于目的，代表一種未來(lái)的利益?！　‘?dāng)然，快樂(lè)和幸福相連，快樂(lè)也是人的基本欲望。喝杯咖啡、聽(tīng)美妙的音樂(lè)，享用美食美酒，森林中散步，和家人的溫馨一刻，閱讀，旅游中的愉悅，發(fā)表了作品，增加了收入，熱戀的愛(ài)撫，魚(yú)上鉤時(shí)的愜意，逛街的瀟灑，和朋友暢懷大笑，剛看完一部十分向往的電影，完成了一項(xiàng)重要工作任務(wù)……都可以享受到快樂(lè)?！　‰m然快樂(lè)可以成為幸福的一部分，但快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，眼前的，意義則是長(zhǎng)久的，未來(lái)的。而只有快樂(lè)還遠(yuǎn)不足于達(dá)到幸福的境界，因?yàn)椤叭祟?lèi)最大的動(dòng)力，來(lái)自于對(duì)生命意義的追求”。

圖書(shū)封面

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