出版時間:2006-5 出版社:杭州出版社 作者:陳述
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內(nèi)容概要
運(yùn)河在我國東部的膏腴之壤,宛如巨人的一條大動脈,容隱著血脈賁張的力量,蜿蜒流淌。北京、杭州一葦可通,多么壯麗多么令人神往!她那纖夫漕役健碩堅(jiān)毅的背影,也曾醉心于枕水安居、雍睦相處的熙攘。在千余年的悠長歲月里,她更無數(shù)次地戰(zhàn)粟于千古興亡的悲嘆,承載過黎民百姓的酸辛。置身于廣袤無垠的歷史舞臺,運(yùn)河期待著我們,將其演繹過的已塵封和未塵封的故事進(jìn)行回憶、啟封、鏈接和傳播。本書是《杭州運(yùn)河叢書》中的一冊,《杭州運(yùn)河叢書》是一套展現(xiàn)杭州大運(yùn)河的豐富歷史文化內(nèi)涵,揭示大運(yùn)河對杭州經(jīng)濟(jì)、社會、文化和城市發(fā)展意義的歷史文化卷本,共有《杭州運(yùn)河歷史研究》、《杭州運(yùn)河文獻(xiàn)》上下冊、《杭州運(yùn)河風(fēng)俗》、《京杭大運(yùn)河圖說》、《杭州運(yùn)河古詩詞選評》、《杭州運(yùn)河橋船碼頭》、《杭州運(yùn)河遺韻》八本,它們的問世為研究、保護(hù)、治理、開發(fā)杭州大運(yùn)河提供了一份可參考、借鑒的珍貴資料。
書籍目錄
上 冊東城雜記東城記余艮山雜志東郊土物詩東河棹歌續(xù)東河棹歌北隅掌錄下 冊北隅綴錄北隅續(xù)錄廣福廟志城北天后宮志養(yǎng)素園詩湖墅雜詩北郭詩帳三塘漁唱集
章節(jié)摘錄
書摘多 喇 傳 楊維楨撰 杭城東輝和爾氏奴日多喇,年十九,勤敏謹(jǐn)質(zhì),善事其主。主卒某郡宦所,多喇誓弗出主戶適他姓主,奉主婦日謹(jǐn)。主婦有機(jī)密,不以托諸侍,必多喇托。至正壬辰秋,寇至杭,劫官民帑藏。輝和爾氏家掠貨不得,反接主婦柱下,拔刀礪頸上。諸侍婢皆逾墻壁走,獨(dú)多喇以身覆主婦,請代死。且請于寇日:“將軍利吾貨,豈利殺人哉!吾主鑰皆吾掌,主婦弗知也。吾盡探藏與若,乞免吾主婦死?!笨茉式庵鲖D縛,乃悉探所藏珠玉寶器散堂上。寇俘貨且欲穢其身,多喇持刀欲自屠日:“我主二千石,誓死不辱他主,況非我同類乎!”寇義之,去。已而泣拜主婦日:“棄主貨,全主命,權(quán)也。妾受命主鑰,失貨而全軀,不義也。妾請從此死?!彼熳詺?。楊子日:紅巾寇杭,官守者往往棄官遁。否者佞事賊,名節(jié)大閑一蕩去弗顧。多喇一婦奴耳,終其身事主,至以受命自劾,非蹈忠節(jié)、識大閑乎!嘻,使若所為為國男子,非盡臣道乎!故余為之傳,如《五代史》錄王凝氏之妻者云嘻。 長 生 寺 余所居舍東一牛鳴地,有庵日曹源。無多屋宇,環(huán)以嘉木,鑒以清池,頗宜坐夏。榜日“古長生寺”。按《咸淳臨安志》:長生寺,周顯德四年吳越王建。紹興十九年,旨充九宮壇齋宮。后至元問重建。明洪武辛未,詔天下清理佛教,遂并附于潮鳴寺而廢。至萬歷四十年,改為小庵,仍日古長生者,存舊跡也。范石湖成大《次韻尹少稷察院九宮壇齋宿》詩云:“草草馳三里,蕭蕭共一餐。吏方綿禮莼,公自將詩壇。隙月窺床近,窗風(fēng)刮坐寒。鴉鳴未忍散,端為合并難?!闭杆沟?。近錫山秦對巖松齡《游杭宿曹源庵贈息機(jī)上人》詩云:“小筑傍招提,安禪絕所思。艱難行腳后,容易退耕時。佛火分池面,茶煙合竹枝。語深忘去住,一榻鬢如絲。”此詩甚佳,庵僧書于板,以示過客,而秦太史《蒼峴山人集》不載。 張隱君卿子 張隱君遂辰,字卿子,一字相期,號西農(nóng)。少穎異,于書無不窺。工為詩。以國子生游金陵時,名大起,見賞于董尚書其昌、陳征君繼儒。明末,潛名里巷,為醫(yī)自給。能探丸起人死,人爭迎致之。卜筑東城,詩格益澄澹孤峭,多自得之語。在西泠流派外,可自名家。隱君每于歲闌,定勉誡子息云:“家足過年之用,座無寒士之求。不惟有愧本心,抑且無別庸俗?!庇謬L述其祖龍墩公,貧止一布袍,除日逢急者,即解贈之。清門世德,可以激薄停澆矣。著有《白下》、《湖上》、《蓬宅》、《衰晚》四編。《蓬宅》者,錄其東城所作也。忍公無敕招人六逸社,簡謝云:“東城有老生,三五接茅屋。聲名雖翳如,志色不降辱。乞食拙叩門,爵年少賜粟。二嚴(yán)天放翁,舉逸嗣其六。高會相招邀,寧恥敝冠服。寄情在琴歌,養(yǎng)老事觴肉。詎惜恕疏狂,禮容亦簡足。持論昧茍同,古風(fēng)良可掬。白首永晏言,娛懷還厚俗。”《冬曉尋東鄰諸子》云:“東城愛清曉,日出在寒林。殘葉響冰面,微霜留屋陰。事皆緣老謝,跡剩有孤尋。忽漫聞村犬,悠然門巷深?!薄峨[幾》云:“一區(qū)城曲地還余,隱幾蕭蕭落木初。賭墅圍棋無子弟,故家遺俗有琴書。天遙欲縱高飛鵠,池白長留禁射魚。尚惜興疏交漸絕,朝來斗酒為誰儲?!睂O宇臺治《題張卿子隱居》云:“東城何逶迤,樹木紛扶疏。中有賢人室,綠水繞前除。門外多車轍,室中唯圖書。草木皆秀色,僮仆鮮嗟吁??椭粮行淖恚髞斫Y(jié)相於。借問主人誰,其人乃為儒。伏邴無恒軌,嚴(yán)鄭有先驅(qū)。愿得聆謦欺,執(zhí)手日躊躇?!苯窭锶嗣[君所居日“張卿子巷”,在土橋北。 許 然 明 許次紓,字然明,號南華。方伯茗山公之幼子。跛而能文,好蓄奇石,好品泉,又好客。性不善飲,宴客每徹宵旦。金錯到手隨盡,坐是屢困。出游閩、楚、燕、齊數(shù)千里外,嘗裹金數(shù)鎰歸。歸數(shù)月,又盡貧自若也。與黃貞父、吳伯霖、張仲初、馮開之諸公善。家東城,近慈云寺。并城對池境,甚蕭灑。所著詩文甚富,有《小品室》、《蕩櫛齋》二集,今失傳。余曾得其所著《茶疏》一卷,論產(chǎn)茶、采摘、炒焙、烹點(diǎn)諸事,凡三十六條,深得茗苛至理,與陸羽《茶經(jīng)》相表里。前有吳興姚叔度紹憲、同里許才甫世奇二序,稱然明歿后三年,感夢于才甫日:“欲以《茶疏》災(zāi)木,今以累子?!辈鸥σ蚴谪挢恪N氖拷Y(jié)習(xí),不能忘情于身后事,亦奇矣。P14-15
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《杭州運(yùn)河叢書》是一套展現(xiàn)杭州大運(yùn)河的豐富歷史文化內(nèi)涵,揭示大運(yùn)河對杭州經(jīng)濟(jì)、社會、文化和城市發(fā)展意義的歷史文化卷本,共八本,它們的問世為研究、保護(hù)、治理、開發(fā)杭州大運(yùn)河提供了一份可參考、借鑒的珍貴資料?!逗贾葸\(yùn)河文獻(xiàn)》是其中的一冊,共收有與杭州運(yùn)河有關(guān)的15種文獻(xiàn),分上下兩冊。
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