中國(guó)史學(xué)思想通史

內(nèi)容概要

《中國(guó)史學(xué)思想通史》有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：    一是注重發(fā)掘我國(guó)史學(xué)的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。該書通過對(duì)歷代史家習(xí)史養(yǎng)德、經(jīng)世致用和通變思想、憂患意識(shí)的研究，尤其是通過對(duì)歷代歷史盛衰論的分析，說明關(guān)心歷史盛衰、振興國(guó)家社稷，是民族史學(xué)的傳統(tǒng)，是中國(guó)史學(xué)的民族精神之所在。    二是注意考察各個(gè)時(shí)代史學(xué)思想的社會(huì)背景、哲學(xué)思潮之間的相互影響。該書通過梳理我國(guó)史學(xué)與哲學(xué)等的關(guān)系，展現(xiàn)了我國(guó)史學(xué)思想的豐富內(nèi)涵和深層底蘊(yùn)，從而把史學(xué)思想的研究引向深入。    三是拓寬了史學(xué)思想研究的視野和途徑。該書沒有把史學(xué)思想的研究局限在史學(xué)家身上，而是拓寬視野，研究哲學(xué)家、政治家、軍事家等的史學(xué)見解，并重視研究少數(shù)民族的史學(xué)，將縱向考察與橫向分析、個(gè)案研究與專題論述相結(jié)合，既有深入的文獻(xiàn)研究，又有系統(tǒng)的理論分析。    清代是中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)朝代，清代史學(xué)也進(jìn)入了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)發(fā)展的最后一個(gè)階段。

作者簡(jiǎn)介

王記錄，男，1964年生，河南范縣人。1986年畢業(yè)于蘭州大學(xué)歷史系，獲學(xué)士學(xué)位，1994年北京師范大學(xué)史學(xué)會(huì)研究所研究生畢業(yè)，獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為河南師范大學(xué)歷史系副教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)史學(xué)思想史、史學(xué)理論的教學(xué)與研究工作。在《史學(xué)史研究》、《文獻(xiàn)》、《

書籍目錄

作者簡(jiǎn)介題記導(dǎo)言    第一節(jié) 清代史學(xué)的地位與史學(xué)思想的特點(diǎn)    第二節(jié) 漢學(xué)、宋學(xué)與清代史學(xué)思想第一編  緒言  第一章	黃宗羲的史學(xué)思想    第一節(jié) 黃宗羲史學(xué)思想的學(xué)術(shù)淵源    第二節(jié) “國(guó)可滅，史不可滅”    第三節(jié) 學(xué)要有宗旨，但不可有門戶    第四節(jié) 黃宗羲的歷史變革論    第五節(jié) 黃宗羲的歷史編纂學(xué)思想和史料學(xué)觀點(diǎn)  第二章	顧炎武的歷史盛衰論    第一節(jié) 顧炎武的史學(xué)批評(píng)和經(jīng)學(xué)見解    第二節(jié) 顧炎武的歷史盛衰論    第三節(jié) 顧炎武的考古方法和歷史編纂學(xué)思想  第三章	王夫之的史論    第一節(jié) 王夫之的歷史盛衰變易觀    第二節(jié) 歷史發(fā)展的理和勢(shì)    第三節(jié) 王夫之的史學(xué)觀    第四節(jié) 王夫之的歷史評(píng)論  第四章	顧祖禹的史學(xué)思想    第一節(jié) 顧祖禹的治學(xué)宗旨和方法    第二節(jié) 《讀史方輿紀(jì)要》的經(jīng)世特征    第三節(jié) 顧祖禹的地理環(huán)境說  第五章	閻若璩的考史方法論    第一節(jié) 閻若璩的學(xué)術(shù)思想    第二節(jié) 《尚書古文疏注》的辨?zhèn)畏椒? 第六章	清代官修史書的史學(xué)觀念    第一節(jié) 清代官修史書的成就和學(xué)術(shù)思想    第二節(jié) 《明史》編修中的歷史編纂學(xué)主張第二編   緒言  第七章	戴震的史學(xué)及其思想方法  第八章	王鳴盛的史考和史論  第九章	趙翼的治史旨趣和史學(xué)思想  第十章	錢大昕的史學(xué)思想  第十一章 崔述的考信辨?zhèn)魏褪穼W(xué)思想  第十二章 章學(xué)誠(chéng)的史學(xué)思想第三編   緒言  第十三章 阮元的學(xué)術(shù)成就和史學(xué)思想  第十四章 清代中前期邊疆史地學(xué)的史學(xué)思想  第十五章 龔自珍的史學(xué)思想  余論 道咸以后史學(xué)思想的發(fā)展趨向本卷主要引用書目

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