中國(guó)史學(xué)思想通史·宋遼金卷

內(nèi)容概要

本卷基本上還是《宋代史學(xué)思想史》的框架，但畢竟不是過去作品的重印，還有新的思考。關(guān)於理學(xué)和史學(xué)的關(guān)系，深一點(diǎn)思考，就要研究宋代《易》學(xué)、《春秋》學(xué)與史學(xué)的關(guān)系。把宋、遼、金、的史學(xué)作為一個(gè)整體來看待，是從世界文化發(fā)展的背景下思考的。    本書內(nèi)容包括：歐陽(yáng)修的史學(xué)思想、二程的歷史觀、《皇極經(jīng)世》和邵雍的歷史哲學(xué)、遼代社會(huì)與史學(xué)思想、金代史學(xué)思想、呂祖謙的史學(xué)思想等。

作者簡(jiǎn)介

吳懷祺，男，漢族，安徽廬江縣人，1938年9月出生于貴州省貴陽(yáng)市,現(xiàn)為北京師范大學(xué)史學(xué)研究所教授、博士生導(dǎo)師。
    吳懷祺長(zhǎng)期從事中國(guó)史學(xué)史研究，特別是在中國(guó)史學(xué)思想史研究領(lǐng)域內(nèi)做了大量工作；培養(yǎng)了一批中國(guó)史學(xué)思想史研究方向的博士生、碩士生和訪問學(xué)者；為深化對(duì)

書籍目錄

作者簡(jiǎn)介原序原后記題記導(dǎo)言   第一節(jié) 宋代史學(xué)思想的新精神  第二節(jié) 宋代社會(huì)、學(xué)術(shù)與史學(xué)思想  附：關(guān)于宋代易學(xué)的傳授第一編   緒言  第一章 歐陽(yáng)修的史學(xué)思想    第一節(jié) 北宋的《春秋》學(xué)和《新五代史》編修    第二節(jié) 歐陽(yáng)修的易學(xué)、理學(xué)和史學(xué)    第三節(jié) 歐陽(yáng)修的疑古辨?zhèn)? 第二章 二程的歷史觀    第一節(jié) 史學(xué)在二程理學(xué)中的地位    第二節(jié) 歷史盛衰論和《易傳》    第三節(jié) 隨時(shí)變易以從道    第四節(jié) 二程的學(xué)術(shù)評(píng)論  第三章 《皇極經(jīng)世》和邵雍的歷史哲學(xué)    第一節(jié) 《皇極經(jīng)世書》——貫通天人古今的一部著作    第二節(jié) 邵雍的歷史哲學(xué)    第三節(jié) 《皇極經(jīng)世書》對(duì)史學(xué)的影響    附：宋代古史著作中的上古史觀念的發(fā)展  第四章 《資治通鑒》的編撰和司馬光的史學(xué)思想    第一節(jié) 司馬光生平和《資治通鑒》的編撰     第二節(jié) 司馬光的“王、霸無異道”的思想    第三節(jié) 歷史盛衰的總結(jié)    第四節(jié) 司馬光的歷史編纂學(xué)思想和史料學(xué)觀點(diǎn)    第五節(jié) 概說司馬光的《易》學(xué)與史學(xué)    附：范祖禹關(guān)于唐史的觀點(diǎn)  第五章 遼代社會(huì)與史學(xué)思想    第一節(jié) 遼史學(xué)的產(chǎn)生、繁榮與嬗變    第二節(jié) 契丹、漢族先民關(guān)系認(rèn)同的歷史意識(shí)    第三節(jié) 歷史的借鑒：遼期治國(guó)安邦的智慧來源第二編   緒言  第六章 金代史學(xué)思想  第七章 鄭樵的史學(xué)批評(píng)和史學(xué)思想  第八章 朱熹的理學(xué)和史學(xué)  第九章 呂祖謙的史學(xué)思想  第十章 王應(yīng)麟、黃震和胡三省的史學(xué)思想  第十一章 馬端臨的學(xué)術(shù)淵源和史學(xué)思想本卷主要引用書目

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