文人的理想品格

出版時間:2007-5  出版社:第1版 (2007年5月1日)  作者:張亞新  頁數(shù):312  字數(shù):225000  
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內容概要

本書為“文化中國永恒的話題”叢書之一,首言文人的這種理想品格是中華民族理想品格的重要組成部分;再聯(lián)系具體人物的言行志趣、生平行跡,論述其豐厚意蘊與各種不同類型范式,兼納文化品格、文學品格、藝術品格、哲學品格種種,是為中華民族精魂的瑰寶。     《文化中國:永恒的話題叢書》以高文化品位為內涵,從文化的特定視角重新解讀(而非直接面對)某些重大的歷史或文化主題,特意選擇那些人們普遍感興趣即茶余飯后可供談資的歷史事件或人物作為題材,以確鑿的史料為根基,用新的視角或現(xiàn)代意識,采取富有文采、生動流暢的散文筆法和圖文并茂的形式,對其進行歷史闡釋和文化反思,折射出某些文化精神。濃郁的文化觀照和歷史反思是該叢書的特色。該叢書強調“可操作性和持續(xù)發(fā)展的張力”,即靈活多樣和巨大的包容性,作為一個長期的品牌選題,視具體情況,分為若干輯陸續(xù)推出,逐步完成對文化中國重大歷史、文化主題的另樣解讀,形成一個大眾精品系列群。該叢書已出版三輯19冊。

書籍目錄

引言一、傷時憂國  濟世愛民  “中夜四五嘆,常為大國憂”  “滌蕩振刷”,力圖“卓然有所立”  力行“惠民之政”  “惟有憫農心尚在”  “至今欲食林甫肉”二、志存高遠  堅定不移  “刑天舞干戚,猛志固常在”  “誓欲斬鯨鯢,澄清洛陽水”  “鳥愛碧山遠,魚游滄海深”三、守正不阿  特立不群  “賦性剛拙,議論不隨”  “安能摧眉折腰事權貴”  “高操非所攀,謬得固窮節(jié)”四、笑對人生  樂觀曠達  “談笑于死生之際”  “被褐欣自得,屢空常晏如”  縱浪大化中,不喜也不懼“五、任情適性  跌宕不羈  “天豈去此哉,任真無所先”  “野性猶同縱壑魚”  “悠悠迷所留,酒中有深味”  “縱死俠骨香,不慚世上英”六、怡性田園  縱情山水  “靜念園林好,人間良可辭”  “一生好人名山游”  “我是識字耕田夫”七、民胞物與  一派真情  黎民百姓的朋友  同道知音  伉儷、父子與兄弟  “眼前見天下無一個不好人”八、馳騁文苑  異峰突起  學兼百家,才該眾藝  戛戛獨造,自成大家  從平淡自然到自然天成九、哲人風采  魅力永存  對人生哲理的體悟與探求  對物性事理的求索  對藝術辯證法的思考與闡釋十、儒道玄佛  博采兼收  “少年罕人事,游好在六經”  “今見《莊子》,得吾心矣”  “歸誠佛僧,求一洗之”  “窮則獨善其身,達則兼善天下”結語主要參考書目后記

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   中國的傳統(tǒng)文化極看重人格的鍛煉和修養(yǎng)。一個人品格高尚或卑下,關系到個人的形象,關系到社會的評價和自身的地位。品格的修養(yǎng)、鍛煉和生活環(huán)境、社會風氣及受教育程度有關,但起決定作用的還是個人的追求、修養(yǎng)和實踐。本書共分十部分,第一至第九部分談以陶淵明、李白、蘇東坡三人為代表的古代文人理想品格的各種表現(xiàn),第十部分談其理想人格形成的思想根源。對我們這些注重人格修養(yǎng)的普通人來說很有啟發(fā)。
 

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