道家思想與蘇軾美學(xué)

內(nèi)容概要

本書并不是面面俱到地羅列蘇軾的美學(xué)理論見解，而是緊密結(jié)合蘇軾的審美創(chuàng)造實踐，機(jī)敏地從道家思想與蘇軾美學(xué)思想的關(guān)系這一切面入手，竭力理清蘇軾美學(xué)思想的主軸，再探求道家思想在其美學(xué)思想中的主要體現(xiàn)。全書高屋建瓴，首先論述了道家特別是莊學(xué)在中國美學(xué)史上的特殊地位、蘇軾的人生哲學(xué)及其如何以審美態(tài)度對待社會人生和萬事萬物，從而有力地說明道家思想已滲透到蘇軾的血液里、俏髓中，進(jìn)而體現(xiàn)到他的創(chuàng)作和美學(xué)理論上。在藝術(shù)創(chuàng)作上，就客體方面說，他崇尚自然；從主體方面說，則突出真性情；在思維方法上，他以道家為主體融合諸家，充滿著樸素的辯證色彩。著作的邏輯框架完整，分析細(xì)密，論證謹(jǐn)嚴(yán)，渾然一體。作者學(xué)術(shù)界長期以來關(guān)于蘇軾思想的儒道之爭，經(jīng)過辯析水到渠成地得出了自己具有說服力的結(jié)論，成一家之言。由于他在分析論證中大量地征引了蘇軾自己創(chuàng)作的詩詞文賦，讀來有如行云流水，甚覺輕松。

作者簡介

楊存昌，山東省東明縣人，文學(xué)博士，山東師范大學(xué)文學(xué)院教授，兼校研究生處副處長。中華美學(xué)會、中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會、中國古代文論學(xué)會、中國文心雕龍學(xué)會會員，山東省青年社科工作者協(xié)會、山東省美學(xué)學(xué)會理事。主要從事美學(xué)、中國古代詩學(xué)的研究和教學(xué)工作，出版專著《

書籍目錄

序引論  ——在蘇軾美學(xué)的背后第一章 清詩健筆何足道  逍遙齊物追莊周  ——蘇軾以道為核心的人生哲學(xué)第二章  無所往而不樂者  蓋游于物之外也  ——以審美的態(tài)度對待宇宙人生第三章  君從何處看  得此無人態(tài)  ——崇尚自然的美學(xué)理想第四章  雜然有觸于中而發(fā)于詠嘆  ——注重真情的藝術(shù)表現(xiàn)論第五章  盡取自然之理而斷之于中  ——蘇軾美學(xué)和藝術(shù)理論中的辯證法附錄  道家思想的審美教育意義  蘇軾：中國古典文藝美學(xué)的一個典型  江河雖殊，其至則同  ——蘇軾眼中的儒釋道關(guān)系  文以達(dá)吾心  畫以適吾意  ——論蘇軾“以意為主”的藝術(shù)美學(xué)觀  從“隨物賦形”看蘇軾的藝術(shù)精神  絢爛之極歸于平淡  ——蘇軾枯談美論成因及實質(zhì)探析  從“游于物之外”到“也無風(fēng)雨也無晴”  ——蘇軾人生境界談  從蘇軾指責(zé)秦七學(xué)柳七談起  ——蘇軾詞學(xué)觀淺議主要參考書目后記

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